沒想到文化兄讚歎這個觀點。較真一下：1. 桑麻兄看來是反對基督的救贖的，基督的信我者得永生，在桑麻兄眼裏就成了害人了。

來源: freemanli01 於 2022-11-11 20:10:51 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (2324 bytes)

回答: 在西方傳統中永生可從來都不是啥好事。聖經裏上帝不讓亞當和夏娃吃生命樹上的果實而把他們趕出了伊甸園，由把酒話桑麻21 於 2022-11-11 12:56:33

這個我不是為了扣帽子，隻是為了澄清各自觀點。

2. 永生與善惡的關係

2.1 已經永生者必定是壞人？vs,

2.2 渴望永生，但不知道自己本來永生，又找不到正確的方法的人，才會成為惡人？

桑麻兄認為2.1 是對的，而我認為正好相反。已經永生的人，不會是壞人，隻能是好人，因為他沒有必要作惡，什麽是作惡，就是為了自己的利益而傷害別人（各種背叛，傷害、陷阱）。人們為什麽要作惡，就是為了保存自己（讓自己不死），而永生者已經不死，他不需要自我保護，當然也就不需要無端傷害。（當然正義之事，Justice，不屬於俠義的自我保護。隻是一種正義的做法，生活方式）。

你上麵舉的幾個例子，都是不知道自己永生、但又渴望永生的生物。不識自己本性的人。那些人其實在佛教裏，也都屬於修羅或鬼的境界。雖然他們能超越肉體，但是還不能超越有形的光體等等，還是有東西需要依靠，需要維持。否則為什麽吸血？

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下麵的，可能就更難以傳遞了。那就是亞當吃的知識果，和由之而來的死亡，到底是什麽寓意。

我個人理解，那是知識果和智慧的差別，當人認識知識的時候，他們是從第一層下來了一層，進入分別狀態。這個分別狀態產生了無常和生滅。所以必定是有了生死。

但生死並非必然，隻要知道如何回到第一層，那麽生死的幻象就破了。隻是，當人們下來後，過於執著這個層麵，而徹底忘記了如何回去。

我相信佛教基督教是同源的。隻不過在佛教的傳統裏，給出了回去的路。讓人可以無生無滅地永生，也可以同時享受日常。

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關於永生後，人為什麽會是善的，也可以看一個電影《Groundhog day》主人公就是發現他永生後，變成了善解人意的好人。