樂有律，禮有節。樂之用，和合眾音；禮之用，和為貴。樂經不傳，讀書人重視樂的不多，不如上層和底層。

中國人思維上禮樂相通以及各種相通的這個特點，錢鍾書約略涉及過，叫通感；現代科學立這麽一名詞，叫通覺，已經是這個世紀的事了。