今天看到和氣客氣提到同樣是窮人，日韓台，窮人性欲都沒了，美國，窮人性欲高漲，有人說，是美國福利好，溫飽思那啥，日韓台，饑寒失那啥。
關於思那啥和失那啥，我沒有研究，說不上是文化差異，人種差異，還是個體差異。
就我體驗的不同說說吧，東方人相對內斂含蓄些，西方人比較直接奔放。
西方福利製度比較完善，民間有很多非贏利組織，社區也有自發的互助活動。給的人豪邁，收的人也不靦腆。一拍即合，收的人心裏沒有什麽負擔。我剛跟西人接觸時，為了增進感情，常會帶一些糕點水果飲料，讓大家一起食用，他們禮貌的說謝謝，就大方的開始享用了。而其中很大一部分人，吃完拍拍屁股就走人。從沒見他們也做類似的事情互動表示友好。後來我明白了，他們覺得是我主動分享的，不是他們要求的，並不覺得虧欠什麽。而我們東方的教育，比較重視禮尚往來，即便人家是好意，我不取這個便宜，我也就不用還禮。
領取西方福利的可能也是這個心態，我需要幫助，是政府和組織主動提供援助，他們領的心安理得。雖然政府也是鼓勵人們去就業，福利是暫時的緩衝。但一直領下去的大有人在，尤其生一堆孩子，單親媽媽，現實上來講，如果沒有其他人幫忙，自力更生確實難度很大。
日台近些年生育下降，政府也出台政策鼓勵生孩子，有給一些補貼，但不可能包養。經濟泡沫後成長起來的年輕人，看到老一輩一生抗著房子貸款，最後房子跌到白菜價，白忙活一場，就不想活的那麽累，不婚不育的人多起來，甚至草食族（沒性生活）的也多起來，能自己混個溫飽就知足了，不想有過多的負擔，連與人交際都覺得沒必要，尤其互聯網時代，能滿足大部分人的娛樂需求。
那些本以為有鐵飯碗能安享晚年的人們，中年失業後，公司許諾的養老金沒了，支付的社保根本不夠養老，所以很多高齡的老人過了退休年紀，依然出來工作，我在日本看到七八十歲的老人在掃廁所或者在建築工地打雜，在觀光景點維護秩序。做零工才能維持生活需要。而在以前的日本，很少看到這樣的場景。下榻的飯店早上都會提供一份報紙，朝日新聞的大標題是，70歲給80歲養老，是描述在養老院裏，70幾歲力所能及的老人在工作，照顧80+的人們。對於喪失工作能力又沒社保的老人，是可以申請政府救濟的，政府會先聯係家人，評估子女的贍養能力，通常會希望子女和政府雙方一起負擔老人的費用。但依賴這些福利的並不是主流，源於日本人不願意給人找麻煩，成為別人的負擔。
無家可歸者的麵貌都大不同，在西方，常遇到開口要錢的，有的還年紀輕輕，甚至有女孩子，路邊一個罐子，你經過他們就說給點錢吧，你給，他們就點頭，或說謝，甚至沒表示。反正你自願給，我也不覺得丟人。但在台灣和日本，無家可歸者更像隱者，來無影去無蹤的，在人們不注意的時間地點出現，比如超市的垃圾堆，白天就躲在公園深處或者大橋下麵。他們會覺得自己的存在有礙觀瞻，是社會的負擔，不好大庭廣眾下刷存在感。
前幾年，韓國的電影《寄生蟲》獲得奧斯卡最佳外語片，我看了以後有種很解恨的感覺，這個片是比較政治正確的吧，對於那些上層階級為富不仁的，就不該客氣，賴上他們，吃他們的，喝他們的，不爽了，剁了他們，然後繼續寄生在他們建立的堡壘裏，傳遞的精神特給窮哥們兒撐腰，大快人心。
但這樣的片子，看一遍就夠了，沒有想再看的念頭。這種能量談不上正負，有點邪。
倒是有一部台灣片《大佛普拉斯》我看了兩遍，以前Netflix有，現在也下架了，奧斯卡就更沒戲了，比較不入主流。
可我意猶未盡，卑微到塵埃裏的小人物，無家可歸的拾荒者肚臍，生的不偉大，死的更沒尊嚴，但他在有限的生命裏，就算是一隻狗 尾巴草，也活得搖曳生姿，他知足感恩，珍惜友情，同情弱小，自給自足，與他有交集的社會邊緣人，平淡無奇的活著，麵對著人生的悲哀和無奈。對高高在上的特權階層，他們沒有大無畏的勇敢和抗爭，是戰戰兢兢，麵對恐懼和威脅，他們六神無主瑟瑟發抖，隻能抱團狀膽。對於像草芥一樣凋落的生命，他們有草根之間同命相連的脈脈溫情。這樣的片子更寫實，雖然讓人有些泄氣。
不劇透了，這裏是鏈接
https://www.iyf.tv/play?id=2nUZprMSaGE
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