亞裏士多德→伽利略→愛因斯坦→佛,操作主義的進化

來源: freemanli01 2022-06-16 13:38:04 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (1649 bytes)

操作主義的進化。

亞裏士多德說,兩個輕重不同的東西落地的速度不同。

伽利略說,你怎麽知道的?亞裏士多德說,我已經不管地球的事兒了,你自己琢磨吧。

伽利略就自己跑到斜塔上拋了兩個球。發現他們是同時落下的。

後來愛因斯坦問:同時? 同時到底是什麽意思,我們怎麽測量同時?

然後讓莫雷去做實驗。

莫雷說,我看見光速不變,“同時性”這個事情微妙。

莫雷說完後,回家了。

然後佛又來了,問他,你說你“看見”了光?這到底是什麽意思?什麽叫看見,你真的看見光了?還是僅僅受信號刺激了?

這樣,就把愛因斯坦和莫雷都問住了。

莫雷說,那怎麽辦?我到底受什麽刺激了?怎麽觀察呢?

佛說,我給你設計個觀察實驗,你就打坐,如此如此靜觀,然後你就知道你受什麽刺激了。同時還可以知道全世界的人都受了什麽刺激。

=========

相對論熱的時候,愛因斯坦的兒子問:老爹,你為什麽這麽出名?

愛因斯坦拿了個籃球說,你看這球上的螞蟻,他們不知道這個球是圓的,你爹知道。

佛的兒子問佛陀,老爹你怎麽比愛因斯坦還出名?

佛指著那個籃球說,你看愛因斯坦知道這個球是圓的,但他不知道這球隻是個幻相,你爹知道。

所有跟帖: 

哈哈,自由兄喜歡哲思。我來插一句·。如此看來佛的境界還不是最高的,因為蘇格拉底能這樣評價自己:我知道的是我什麽都不知道。 -沙夫子- 給 沙夫子 發送悄悄話 沙夫子 的博客首頁 (0 bytes) () 06/16/2022 postreply 17:19:46

蘇格拉底的意思或許隻是為了啟發,先客氣,不假設前提,但被後人解釋成不可知論了。誰知道呢,真是沒仔細琢磨。 -freemanli01- 給 freemanli01 發送悄悄話 freemanli01 的博客首頁 (1670 bytes) () 06/16/2022 postreply 17:51:10

當然,蘇是謙虛也算是鼓勵更是一種自我肯定。哲學裏也有唯心主義,不過細究起來它們更接近佛學對心靈的解釋。科學隻是個 -沙夫子- 給 沙夫子 發送悄悄話 沙夫子 的博客首頁 (183 bytes) () 06/16/2022 postreply 18:16:06

我接受的看法是,佛說的涉及到世界的究竟實相。不僅是精神的,也包括整個目前可見以及不可見的物質世界的實相。而且,他不是猜的 -freemanli01- 給 freemanli01 發送悄悄話 freemanli01 的博客首頁 (0 bytes) () 06/17/2022 postreply 06:08:59

反正你不知道的事情佛都知道,你知道的事情佛都知道你知道錯了 -老鍵- 給 老鍵 發送悄悄話 老鍵 的博客首頁 (0 bytes) () 06/16/2022 postreply 18:01:11

嗬嗬,這個事兒其實挺有意思的。我是覺得amazing。也是因為接觸一些人,有些切身經曆的。。。 -freemanli01- 給 freemanli01 發送悄悄話 freemanli01 的博客首頁 (0 bytes) () 06/16/2022 postreply 18:06:34

科學家好不容易爬上山頂,見佛陀早已坐那裏並指了指上麵,原來隻是半山腰,山頂還在雲霧裏,“誰坐上麵?",佛答 "天知道。” -老鍵- 給 老鍵 發送悄悄話 老鍵 的博客首頁 (0 bytes) () 06/16/2022 postreply 18:51:58

有時候琢磨,到底是可知論讓人害怕,還是不可知論讓人害怕。哪個讓人嚇一跳? 這裏有一定的心理原因吧。而且有普遍性 -freemanli01- 給 freemanli01 發送悄悄話 freemanli01 的博客首頁 (0 bytes) () 06/16/2022 postreply 19:48:50

如果像佛那樣搞可知論,說你們可以認識究竟真實-上帝,大家就有壓力;如果像馬克思那樣說,絕對真理有是有,不過我們認識不了啊 -freemanli01- 給 freemanli01 發送悄悄話 freemanli01 的博客首頁 (413 bytes) () 06/16/2022 postreply 20:05:10

佛是已知論。 -dhyang_wxc- 給 dhyang_wxc 發送悄悄話 dhyang_wxc 的博客首頁 (0 bytes) () 06/17/2022 postreply 09:16:44

同意佛是已知,教人的時候,就是可知。而且我得承認,當我碰見一些人,認識到人家是已知的時候,我的人生觀受到很大衝擊 -freemanli01- 給 freemanli01 發送悄悄話 freemanli01 的博客首頁 (202 bytes) () 06/17/2022 postreply 12:03:54

莊子說,老外矯情,彼出於是,是亦因彼,複通為一。 -dhyang_wxc- 給 dhyang_wxc 發送悄悄話 dhyang_wxc 的博客首頁 (0 bytes) () 06/17/2022 postreply 07:12:50

彼出於是,是亦因彼。這話很有意思,佛也有類似的說法,彼此互相依存,猶如交蘆。不過這個“互相依存“看說話人的不同,可深可淺 -freemanli01- 給 freemanli01 發送悄悄話 freemanli01 的博客首頁 (391 bytes) () 06/17/2022 postreply 12:02:40

彼出於是,是亦因彼,隻是隨緣說法,當然隨緣深淺。關鍵在複通為一。六祖免不了自渡。不是那塊料,那個一,神仙也難度。 -dhyang_wxc- 給 dhyang_wxc 發送悄悄話 dhyang_wxc 的博客首頁 (0 bytes) () 06/17/2022 postreply 19:26:05

說到這份上,個人認為我們師父是可以帶領我們了悟究竟真相的人,因為她有方法,有能力。雖然這是另外的話。信解行證,我是信她的 -freemanli01- 給 freemanli01 發送悄悄話 freemanli01 的博客首頁 (281 bytes) () 06/18/2022 postreply 04:01:08

那很好呀。但做試驗才能搞明白的,不是明白,是信不足。 -dhyang_wxc- 給 dhyang_wxc 發送悄悄話 dhyang_wxc 的博客首頁 (0 bytes) () 06/18/2022 postreply 06:45:03

信、解、行、證是四步,很多人誤解“明白”,以為聽了別人講的經就算明白了,這都是誤解。即使佛自己,也要出家6年做實驗才明白 -freemanli01- 給 freemanli01 發送悄悄話 freemanli01 的博客首頁 (564 bytes) () 06/19/2022 postreply 03:30:22

一不可離,可離非一。顏回三月不違仁,出了三月,難講,所以難以成為聖人。 -dhyang_wxc- 給 dhyang_wxc 發送悄悄話 dhyang_wxc 的博客首頁 (0 bytes) () 06/17/2022 postreply 19:33:25

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