我覺得用價值觀區分不如用世界觀區分。是像唯物主義那樣，相信人就是一堆肉，肉就是一團原子？還是相信人有靈魂和天國、來世？

世界觀的差別決定人生觀、方法論、價值觀。

比如：

如果相信有神、有靈魂：

• 那方法論裏就能接受祈禱。
• 就接受胎兒的生命。
• 就接受，人生的事情不是非要這一生來解決，也不可能一生都解決。人需要很多的成長過程，不是這一世可以完成。
• 人在這一世的不完全平等，也是不可避免的。有人來上小學，有人博士就要畢業了。強行拉平不可能。
• 同時也接受，不管小學，大學，博士生，都要對當下的功課（人生挑戰）認真學習。

如果是唯物主義：

• 對自由選擇就相對不那麽看重。會更注重當下的外部顯現。比如整齊劃一
• 唯物主義領導人，更看重地上的事功。因為不相信本有的永生，就傾向於用事功來獲取永生，這就常常會冒出“不惜代價”等等內心的衝動。
• 唯物主義者因為相信這就是唯一一生，會產生很多心理上的衝動，比如國際歌唱的“這是最後的鬥爭”等等，以為達成某個外部的成就，以後一切都好了。這帶來人生的迷惑。
• 因為相信一死百了，所以唯物主義者多少會陷入“虛無主義”。說不清楚人生到底究竟為了什麽。
• 唯物主義沒法區分人和機器人。因為隻是原子的不同組合方式。傾向於把人當成工具。

當然，因為物質、環境，和精神互相影響，他們也有共同的領域。都需要安排物質生產和交換。隻是出發點不同。

毛澤東到底是一堆原子？還是有自己的靈魂？他是完全消失了，還是去了某個地方接受上帝、佛菩薩的裁決？

按他自己的唯物主義，當然他是一堆原子，現在沒電了，被做成了標本。

但是。。。。。。並非每個人都那麽認識自己。正像耶穌說的：他們不知道自己在說什麽。