知行合一，如果往佛教上牽（希望不是硬牽），那就是“行住坐臥都是禪”，也是一種覺照功夫，
就是你行的時候，心裏是清明“覺知”的，這個覺得功夫深了，就到了照的階段。
普通人的知行合一，常常是失去”覺知“的。隻能是，大概想明白了一個事情，然後決定去幹，就稱之為知行合一了。這應該說是淺層的知行合一。但也是最基本的要求。
人經常說”我不知不覺“就莫名其妙幹某事了。這是知行不合一，行的時候，不知不覺就行了。
所有的人都是這樣的。無論是平民百姓還是將軍皇帝，大部分都是”不知不覺幹事“的。
所以禪宗要訓練，觀察自己的呼吸，觀察自己的舉手投足，各種”止觀“，也可以說是培養”深入的知行合一“。深到一定程度，照的階段，才能真正知行合一吧。
有些修行人說在”止“的時候沒法”觀“，也是一種無法知行合一的情況，這就有點遠了。
這個用佛教解釋知行合一，倒是今天的新感悟。
