宗教與繪畫-19:猶大之吻(Arrest)

書接上文,耶穌在花園中禱告的時候,他的門徒猶大,帶著人來抓他了。猶大事先跟士兵們約定好,「我與誰親嘴,誰就是他。你們把他拿住,牢牢靠靠地帶去。」

現在他們到了,(猶大)「隨即到耶穌跟前,說:“拉比(老師)!”便與他親嘴。」

所以逮捕耶穌的這一幕,又被稱為「猶大之吻」。


The Arrest of Christ (Kiss of Judas), c.1305, by Giotto di Bondone (1266-1337), Cappella degli Scrovegni

喬托(Giotto)的《猶大之吻》,被公認為是世界繪畫史上最偉大的作品之一,描述的就是這段場景。在刀劍並舉,人聲嘈雜的混亂之中,耶穌的目光回應著猶大的注視,眼中沒有憤怒和恐懼,隻有對背叛者的憐憫和同情,以及對命運信念的坦然和執著。

畫麵的左方,一個門徒(為了保護耶穌)拿著刀割下了另一個人的耳朵。四部福音都記載了這一幕:「有跟隨耶穌的一個人伸手拔出刀來,將大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一個耳朵。」在「約翰福音裏」,我們知道用刀的人是彼得(Peter),被割耳朵的是馬勒古(Malchus)。

耶穌製止了彼得,並「摸那人的耳朵,把他治好了。」


The Taking of Christ, 1602, by Caravaggio (1571–1610), National Gallery of Ireland

在卡拉瓦喬(Caravaggio)的這幅作品中,最左側伸手對天呼喊的是門徒約翰(John the Apostle)。左二左三分別是耶穌和猶大。右邊有三個士兵,和一個提著燈籠的人。

據說提燈籠的人,是卡拉瓦喬的自畫像。

這幅作品曾‘失蹤’了二百多年。到了 1990 年,有人忽然發現,這不是在愛爾蘭的 Society of Jesus 裏,好好的掛在牆上呢。 


The Judas Kiss, 1660, by Luca Giordano(1634 – 1705)
Kiss of Judas, by Jan Joest (c.1450 – 1519)
The Arrest of Christ, c.1530 – c.1550, Manner of Jheronimus Bosch (Dutch, 1450 – 1516)
https://www.rijksmuseum.nl/en/collection/SK-A-3113/catalogue-entry

在博斯(Bosch)的這幅作品中,左一是一個拔出匕首要逮捕耶穌的士兵,左三那個大下巴醜惡麵目的就是猶大。右下角揮刀的紅袍人是耶穌的大徒弟西門彼得。

猶大的那張醜臉下方之人,就是被彼得砍掉耳朵的馬勒古。他一邊咬著彼得的胳膊,一邊用一盞燈護著自己的頭。

Arrest of Christ, c.1308/11, by Duccio di Buoninsegna; c.1255-1319
La Confidence ou Le baiser de Judas (1859), by Honoré Daumier (French, 1808-1879)

在「馬可福音」裏,還有一段有趣的細節花絮:

51 有一個少年人赤身披著一塊麻布,跟隨耶穌,眾人就捉拿他。 52 他卻丟了麻布,赤身逃走了。

馬可福音 14:51-52
The Betrayal of Christ, with a soldier in pursuit of Mark the Evangelist, c.1522, by Antonio da Correggio (1489-1534), Galleria nazionale di Parma

這個神秘少年的身份,一直是曆史上的一個懸念。有很多學者認為,就像畫家有時忍不住把自己畫進作品裏(比如上麵卡拉瓦喬把自己畫進了「The taking of Christ」),馬可也把自己寫進了福音書裏。

這個‘麻布少年’,多半就是馬可(Mark the Evangelist)自己!




更多我的博客文章>>>

所有跟帖: 

跟著文化兄看畫學聖經,竟然看出了味道~~~ -雪晶- 給 雪晶 發送悄悄話 雪晶 的博客首頁 (74 bytes) () 01/18/2022 postreply 08:39:56

多謝雪妹 -木有文化- 給 木有文化 發送悄悄話 木有文化 的博客首頁 (0 bytes) () 01/18/2022 postreply 09:25:19

不管那幅畫,猶大都醜爆了。 -核桃小丸子- 給 核桃小丸子 發送悄悄話 核桃小丸子 的博客首頁 (0 bytes) () 01/18/2022 postreply 10:32:43

因為猶大本來就很醜啊 -木有文化- 給 木有文化 發送悄悄話 木有文化 的博客首頁 (0 bytes) () 01/18/2022 postreply 12:44:29

圖文並茂,這個係列太有趣了,聖經讀過一些,畫也見過,但看了你的貼,畫中人物與故事一下子聯係起來了,看來”割耳”是歐洲的一種文化, -雲霞姐姐- 給 雲霞姐姐 發送悄悄話 雲霞姐姐 的博客首頁 (0 bytes) () 01/18/2022 postreply 11:02:51

(怎麽老哢字呀?)所以梵高割耳也就可以理解了.… -雲霞姐姐- 給 雲霞姐姐 發送悄悄話 雲霞姐姐 的博客首頁 (0 bytes) () 01/18/2022 postreply 11:16:35

是啊,上次我也發現標題會卡字數 -木有文化- 給 木有文化 發送悄悄話 木有文化 的博客首頁 (0 bytes) () 01/18/2022 postreply 12:43:53

噢,這個有意思~~~ -雪晶- 給 雪晶 發送悄悄話 雪晶 的博客首頁 (0 bytes) () 01/18/2022 postreply 14:17:30

能理解。 在刀劍並舉,人聲嘈雜的混亂之中,耶穌的目光回應著猶大的注視,眼中沒有憤怒和恐懼,隻有對背叛者的憐憫和同情,以及對命運信 -freemanli01- 給 freemanli01 發送悄悄話 freemanli01 的博客首頁 (0 bytes) () 01/18/2022 postreply 15:59:42

卡拉瓦喬的畫風格、光線和色彩鮮明、 一眼就能和其它畫家作品分開 -行者陌言- 給 行者陌言 發送悄悄話 (0 bytes) () 01/19/2022 postreply 10:44:52

是的,但是我在這個係列第十一篇逃往埃及裏,錄入了Caravaggio的另一幅作品,色彩柔和,和他常見風格不太一樣 -木有文化- 給 木有文化 發送悄悄話 木有文化 的博客首頁 (87 bytes) () 01/19/2022 postreply 10:56:24

猶大和 猶太人什麽關係 -順序是否有要求- 給 順序是否有要求 發送悄悄話 (0 bytes) () 01/19/2022 postreply 10:59:27

猶大和猶太人,就像秦檜和中國人 -木有文化- 給 木有文化 發送悄悄話 木有文化 的博客首頁 (77 bytes) () 01/19/2022 postreply 12:39:07

請您先登陸,再發跟帖!