“死人文化”：同一種死法但不同的命運 （自轉舊帖）

前注：看到狼大哥說到一死與另一死的問題，想起這篇舊文。

劉胡蘭“死的光榮”，那朱慶芳呢？

“文革小報”尋根又二十六篇。

這篇有些血腥，敏感的朋友請停止往下讀。

劉胡蘭大家都該知道，山西文水縣雲周西村的一位女孩。在“國共內戰”中是咱黨這邊的“基層人員”，1947年被“國軍”俘獲，後被“國軍”用鍘刀殺死。死時才14歲。

關於劉被俘前幹了什麽，關於“國軍”在1947年的“執法權”，本文不論。劉一個14歲的女孩，被“國家軍隊”用及殘忍的辦法“當眾處死”，是一種罪行，殘忍的罪行，句號。

太祖聽說了，題詞“生的偉大，死的光榮”。於是劉胡蘭被廣而傳之。“鍘死”一個14歲的女孩？太殘忍了！仇恨一下被調動出來。得，“國軍”不是“蔣匪幫”才怪。

這是關於劉胡蘭與太祖的題詞“死的光榮”。

朱慶芳是誰？

Exactly！沒人知道。

大部分人知道劉胡蘭而沒人知道朱慶芳正是本老漢要說的事兒，這事兒由“文革小報”引起。上“小報”：

取自1967年秋，湖北的“武漢鋼二司”特號“紀念朱慶芳烈士專刊”。

還有下麵這篇：

和劉胡蘭一樣，朱慶芳被殺時也是個未成年女孩，也是“被俘”後遭殘殺，被刺死時手中也沒有武器，也是一幫有武器的成年男人施的暴。和劉胡蘭不同，朱慶芳死了就死了，太祖沒題字，過後就被忘記了。基本上是“生的一般，死的低調”。

是不是朱慶芳不是太祖“隊伍”裏的？不是。朱慶芳恰恰屬太祖鼓搗起來的“造反派”中的一花季少女，如小報文章所說，是“優秀的毛澤東思想紅衛兵戰士”。而殺她的則是“武漢七二零事件”後“公認”的反動組織“百萬雄師”的隊伍。

朱慶芳怎麽就“死的低調”了？

從查找“朱慶芳”入手，發現高伐林先生的博文“造反派回憶：我們怎樣遭到屠殺”。主要轉載包括朱慶芳被殺的“六二四”事件的當事人吳焱金的回憶錄。這是鏈接：

http://blog.creaders.net/u/3843/201008/68350.html

其中關鍵的一段如是說：

　　“7·20”事件後，我們工造總司將千辛萬苦查明的23名死者照片和生平在《工造總司》報上刊登，正準備在報上刊登第二批照片時，8199部隊副師長趙奮派人到工造總司傳話，不準我們再刊登這些死者照片。部隊首長說，中央有令，不準刊登有關武鬥殺人的照片，因為這些隻會給文化大革命抹黑，要防止階級敵人將這些照片傳到國外，汙蔑文化大革命。另一個危害是容易挑起兩派仇恨，不利於做好“百萬雄師”群眾的轉化工作。因此，除已經印出一期報紙外，第二期刊登死者照片資料的報紙無法印出。後來造反派多次挨整又被多次抄家，照片資料已難以找回。

看見沒？

“首長”說“中央”不讓追究，怕“殺人”會給“文革抹黑”。

原來文革是文革，殺人是殺人。兩回事兒啊！？

另一個要點是“中央”不願意“挑起兩派仇恨”。所以花季少女朱慶芳被殘殺的事兒就 Let it go。太多仇恨，太祖也不喜歡。當年大力宣傳劉胡蘭“死的光榮”的仇恨是“適量的仇恨”。文革開始，挑起朱慶芳們造反與“百萬雄師”互鬥，甚至將朱慶芳們殘殺的仇恨是“適量的仇恨”。再接著說朱慶芳之死就是“過量的仇恨”了。所以，朱慶芳“死的低調”。

朱慶芳沒成為“劉胡蘭”的故事。

後記：高伐林博文中吳焱金敘述-----“根據‘7·20’事件後審訊記錄，殺人者主要是武漢肉類聯合加工廠和鐵道部江岸車輛廠的複員退伍軍人，大多數是共產黨員和共青團員。”  這次不是“蔣匪幫”的問題。

 

所有跟帖： 

• 不是“蔣匪幫”的問題，是匪幫的問題 。 -依依漢南- ♂ (0 bytes) () 12/21/2021 postreply 00:00:34

• 討伐“南京屠殺”的反人類罪行沒問題，但反的是那一類罪行，不是一個“特定民族”。要害所在。問好漢南兄。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 12/21/2021 postreply 00:25:07

• 雙方都要保衛太祖，就互相殺起來 -老鍵- ♂ (0 bytes) () 12/21/2021 postreply 00:03:11

• 而且是太祖鼓動起來保衛他的，^_^。問好鍵兄。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 12/21/2021 postreply 00:26:07

• 確實沒有聽說過朱慶芳，劉胡蘭這麽年輕就就義了啊，真是汗，今天才知道~~~ -雪晶- ♀ (317 bytes) () 12/21/2021 postreply 05:26:03

• 我的天！---你們這一代真是---- -江上一郎- ♂ (47 bytes) () 12/21/2021 postreply 05:54:11

• 是不是也可以理解成時代的進步涅~~~嘎嘎嘎~~~ -雪晶- ♀ (0 bytes) () 12/21/2021 postreply 06:06:34

• 20年後，現在又將劉胡蘭死的光榮的故事放進小學教材了-----是進步還是退步？ -江上一郎- ♂ (44 bytes) () 12/21/2021 postreply 06:30:40

• 當年太祖說到話，超越聖旨，不知道是有後果的。與那時比，”定於一尊“就是個笑話，^_^。問好雪晶。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 12/22/2021 postreply 00:40:43

• 好資料！不過，真正動手鍘死劉胡蘭的是同村的老鄉。。。 -江上一郎- ♂ (0 bytes) () 12/21/2021 postreply 05:58:44

• 具體當年山西的故事，讀的不多。謝江上兄提醒。問好。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 12/22/2021 postreply 00:44:02

• 奉旨仇恨，仇恨對像當然是欽定。就像上次說起的《1984》裏 -papyrus- ♂ (203 bytes) () 12/21/2021 postreply 06:06:17

• 是。“恨”，是最容易操控的情緒，尤其在信息被“統一”後，^_^。問好古紙兄。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 12/22/2021 postreply 00:46:27

• “我們要客觀地評價……人無完人……他的動機……不管怎樣耄的詩詞就是好……”，這幾天會有大量的人（？）出來玩這套邏輯…… -土豆-禾苗- ♂ (0 bytes) () 12/21/2021 postreply 06:21:40

• 城裏太祖粉最集中的社區應該在“回首”那嘎達，^_^。問好土豆兄。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 12/22/2021 postreply 00:50:49

• 謝謝，這回記住了兩女漢子的名字和事跡了，看來生的逢時最關鍵。 -核桃小丸子- ♀ (0 bytes) () 12/21/2021 postreply 07:24:14

• 是。生在1960年，幼兒營養不良的機會大增，^_^。問好核桃。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 12/22/2021 postreply 00:56:36

• 不理解那個時代，看的發抖…… -唐歌- ♀ (0 bytes) () 12/21/2021 postreply 08:02:24

• 還是該知道些曆史，現在牆內的一些事兒有點兒文革的味道（濃度上還差不少）。問好新朋友。 -文革傳人- ♂ (0 bytes) () 12/22/2021 postreply 00:58:44