有英語諺語雲，When in Rome, do as the Romans do. 字麵意思是，到了羅馬，就照羅馬人的樣去做。翻譯成簡練的漢語是，入鄉隨俗。用時髦的官方語言表達是，溶入主流文化。據此，移居海外的華人很多人都給自己起了英語名字，如，John，Peter，Luke，Mark等。讓國粹主義者失望的是，這跟崇甚媚誰沒有五毛錢的關係。
細究起來，這些英語名字多出自聖經，John有約翰福音，Peter有彼得福音，Luke有路加福音，Mark有馬可福音。北美是基督教文明覆蓋的範圍，這是可以理解的。然而，華人圏子裏叫Jack的特別多，而聖經裏並沒有這個名字。不過，稍微查一下辭源，我們發現，上帝還是脫不了幹係。
英語名字John源自拉丁語名字Ioannes或Iohannes，後者來自希臘名字Iōannēs (?ω?ννης)，而這個希臘名字又來自希伯來語名字Yohanan (????????)或Yehohanan (??????????)。據說，Yohanan的意思是，Graced by God(蒙受天恩)，Yehohanan的意思是，God is Gracious(上帝榮耀)。起源的時間大概在亞曆山大大帝東征之後。理性的推斷是，在希臘化時期，被征服的伽南地上的猶太人用希臘文拚寫相應的希伯來語名字。古希臘文明是西方文明的發源地，隨著文明的西移，希伯來語裏的????????最終成了英語裏的John。
到了英語裏，John又分化出三個昵稱形式: Jack, Johnny, Jackie。英語昵稱有十幾種構成形式，常見的是去掉結尾處的一兩個字母換上，或直接加上ie/ee/y，如，Jack變Jackie，John變Johnny，Charles變Charlie，James變Jimmy。至於John變Jack，據說是十七世紀時的特殊用法，叫加小詞(addition of diminutives)，類似於北京土話在貓，狗，板凳，小子前麵加“小”，後麵加“兒”，表示親昵。具體說來，一個雙音節的詞，取第一個音節，加上in或kin，表示親昵，如，Walter變Watkin，Thomas變Thompkin，Robert變Robin，John變Jankin，Jankin變Jackin，Jackin進一步簡化變成Jack。John的三個昵稱都是非常流行的英語名字，而且最後的Jackie還男女通用。
一個失去根據地的文明，曆四千年而不亡，其生命力之頑強令人歎服。假如當年的猶太人全體起立，舉手宣誓，猶賊不兩立，大丈夫名叫Yohanan，行不更之，坐不改之，他們會象蘇美爾人，阿卡德人，亞述人，及古埃及人一樣，早就被淹沒在曆史的長河裏了。環顧四周，能與之並肩而列的似乎隻有中華文明，一股自豪感油然而生。
然而，自豪歸自豪，故步自封卻不好，該變的還是要變。放眼北美華人圏子，遍地John，Jack燒烤忙，這便是變的初級階段。個別精英可能為某個意識形態殉道，但對芸芸眾生來說，社會形態不重要，重要的是，同樣的勤勞在哪裏能換來更多的美味可烤。上升到哲學高度，可以說成，重要的是，怎樣活著生活品質更高。
香港人經曆了大英帝國90年的殖民，對希臘化時期猶太人為生存而變這一點，他們的體會尤其深刻。香港藝人多數都有英語名字，其中一位影星名滿好萊塢動作片圏子，英語名叫Jackie Chan。因為他的緣故，如果一位華人叫Jackie，又恰好姓陳或程，在稍微正式的會議上做自我介紹時，他/她（政治正確越來越邪門）多半會用那位影星製造點幽默，I am Jackie Chan but I do not know gongfu，幽默效果大致相當於，我是成龍但我不會武功。
不知從什麽時候起，北美華人圏子裏叫Warren的多了起來，Warren Tang，Warren Wang，Warren Zhang，等等，不一而足。稍為審視一下當今的世道，我們發現，那個叫Warren Buffet的老頭脫不了幹係。據說那個老頭富可敵國，他是如何致富的呢? 炒股。老頭在金融界呼風喚雨，萬千股民唯他馬首是瞻，人送雅號“股神”。
在海外華人圏子裏，與國會議員共進午餐，如果是議員買單，可以考慮，如果自己買單，除非有要事相求。而與股神共進午餐，自掏腰包是肯定的，而且還是天價，即便如此，能有這種機會也是股民們無上之榮光。很多人為了請他吃一頓飯，不惜擲出重金，最高價位曾經超過兩百萬美元，可見人們對那位老頭有多麽崇拜。順便提一下，猴年馬月，拔得頭籌的某位金主還是個華人，難怪有那麽多華人叫Warren了。
然而，他們不知道，或知道而不願意承認，錢本身並不創造價值，創造價值的是使用錢的人，而且還要看如何使用。如果大量的錢進入股市，不是流向生產領域，而是原地打滾，那末，它幫助的就不是生產者，而是炒作者。理性告訴我們，這種局麵的結果是價值重組，而不是價值增值。換言之，財富會以更快的速度向少數人手裏集中。當大資本高手段在股市上的獲利高於生產時，生產領域的錢就會向股市倒流。在這一意義上，上市是圈錢的同義詞。
這時的股市本質上就是一個賭場，一個號稱有規律而實際上沒有理性的賭場。散戶們虔誠地研究著50天，33周等曲線，費盡移山心力，猜測大戶和莊家手上有幾張主牌，而大戶和莊家卻可以看著散戶手上的牌出牌。廣大股民們不知道，或知道而不願意承認，如今的股市就是賭場，所謂股神實際上都是實大戶或準莊家。
這一判斷放之George Soros，Warren Buffet等人尤其準。令人費解的是，人們稱前者為“金融大鱷”，而稱後者為“股神”。從邊緣人的觀點看，二者在金融領域，一個是秋風掃落葉，一個是吮吸細無聲，卷錢的方式不同，卷錢的本質相同。既稱前者為“金融大鱷”，何不稱後者為“金融水蛭”?
Warren Buffet，中文音譯多為，沃倫·巴菲特。不過，Buffet是個多義詞，看見這個詞，北美華人最先想到的不是股神，而是館子，那種進去隨便吃，自己動手，吃多吃少一個價的館子。作為館子的Buffet是個源自法語的詞。英語裏有不少詞來自法語，其發音也遵循法語讀音規則，如，ballet，讀芭蕾，而不讀芭蕾特，Chevrolet讀雪佛萊，而不讀雪佛萊特。同理，Buffet讀[b??fei]，與之比較接近的漢語音譯是，白費。據此，北美很多華人把Warren Buffet稱為，沃倫·白費，尤其是炒股輸了錢的。有時他們也管自己叫白費，但仍然費而不知疲憊，生命力之頑強令人感佩。
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