清代詞人納蘭性德早在1673年的《淥水亭雜識》中，就已經有了關於“唐人街”的描述：“日本，唐時始有人往彼，而居留者謂之‘大唐街’，今且長十裏矣。”
唐人街，作為早期移居海外華人聚居的特殊社區，以它獨有的地貌風情依然是外國人獵奇懷舊的旅遊勝地，也是新一代海外華人的精神家園。
“扯！”你會不屑地嗤之以鼻。“咱們新一代海外華人早以不再是飄洋過海來唐人街開雜碎館洗衣房牌九檔大煙攤的豬仔啦！比如現在的加拿大新移民，下了飛機就奔事先已經在列治文市買下的豪宅，叫司機先繞到XX海鮮酒家吃條象拔蚌刺身，啃隻紅燒乳鴿，喝碗雞絲碗仔翅。誰還會去唐人街啊？”
沒錯。幾近曆史陳跡的唐人街，已經日漸式微，開始門庭冷落車馬稀了。取而代之的是一種被稱為“後唐人街”的新興社區，如美國加州洛杉磯地區的聖蓋博穀、舊金山灣區的矽穀、紐約皇後區的法拉盛、加拿大溫哥華地區的列治文市和本那比市，以及多倫多地區的士嘉堡區、萬錦、澳洲墨爾本的博士山、韋弗利穀、悉尼的車士活等。
換句話說，每個海外華人心中都有一條唐人街。
我所指的“唐人街”，已經不僅是地理意義上的那些個中華門，粵菜館，燒臘檔，遊水海鮮鋪，社團會所，“大統華”超市，幹鮮篸茸藥行。
我想說的是：“唐人街”，是海外華人的精神圖騰。無論新舊移民身在何方，“唐人街”的幽靈依然如影隨形，揮之不去。
往好的說，這根精神圖騰有一股強大的凝聚力，讓海外華人在陌生的國度上有一種“找到了組織”的踏實感。一邊就著臭豆腐喝著紅星二鍋頭，一邊聽著“華僑之聲”轉播的中國國際廣播電台華語節目節目，看著電視上的《中國好聲音》，那叫一個爽！
可是，“唐人街”周圍，是一道深深的護城河，使這個海外華人的精神家園水潑不進，針插不入。無論是思維模式，生活習慣，言談舉止，乃至為人處世，也都定格在“唐人街”裏。
“扯!” 你又是一臉的不屑。 “誰說咱們海外華人的生活習慣言談舉止定格在唐人街裏？看看我們的衣食住行！那樣不比當地鬼佬強？”
沒錯。新一代海外華人得益於中國經濟崛起的天時地利，一夜之間暴富得連自己都莫名其妙。於是“腰纏千萬貫，騎鶴上加州”（攜帶巨資移民海外）。他們的衣食住行的確令人刮目相看：
衣：各種名牌武裝到不止是牙齒，簡直是直達發稍。女士們的限量版鉑金包裏隱藏著多少“維多利亞的秘密”？男士們的土豪金“H”皮帶頭沉甸甸的，壓得那條鑲著Swarovski水晶的Escada牛仔褲hold不住，直往下掉。
食：現在可不是光會就著臭豆腐喝紅星二鍋頭啦！這不剛開了一瓶法國瑪歌酒莊(Chateau Margaux )2009年12升裝葡萄酒，下酒料換成“鬼佬臭豆腐”------薩默塞特車達幹酪和各種用驢奶做的奶酪呢！餐後甜品吃膩了白送的紅豆沙，現在學會點那款叫什麽“踢拉美蘇”的勞什子啦！
住：咱二環邊那間大雜院一賣，在列治文市買下一個帶別墅的農莊還有剩錢，可以養幾匹馬玩玩。左鄰右舍都是黑頭發黃皮膚同聲同氣的同胞，閑來無事大家串串門開台打麻將，Pot Luck聚餐，家庭影院唱卡拉OK，逛店血拚美容做瑜珈，打高爾夫，釣魚打獵。好熱鬧啊！
行：什麽奔馳寶馬已經落伍啦！藍寶基尼瑪莎拉蒂湊合著開吧！現在流行騎摩托車了，買輛“卡杜迪”兜風去！
亮瞎鬼佬的眼睛了吧？
的確，衣食住行都夠檔次，與國際接軌了。
也就定格在衣食住行的檔次上，僅此而已。
換句話說，隻是地理上的移民。
後唐人街，不再是擁擠肮髒逼仄的牌樓，而是明亮的玻璃幕牆。可以看到外麵的青山綠水，紅男綠女。卻是走不出去，也不願意走出去。
“我把身體給了你，我把精神給了她。”
她，就住在那條唐人街上。
