老子是春秋著名思想家，姓李，名耳，字伯陽，又叫老聃，
號為老子。周文王時為西伯，做過守藏室史，就是國家圖書館館長，學識淵博。周武王時，遷為柱下史，昭王時，辭官歸隱，
駕青牛西遊出涵穀關。道教 尊稱 他為太上老君、太上道祖、或稱老君爺、無極老祖、三清道祖、
無極至尊、無極聖祖或稱李老君等。
李氏,原為理姓，因世代掌管司法的「大理官」，因官得姓，
至商紂王時，理徵以直道不容於紂，得罪而死。
其妻與子理利貞逃難，食木子〔樹子〕得以保全性命，
為感謝木子救命之恩，遂改理為李。李利貞娶了陳國契和氏女，
家於苦縣。因之鹿邑成了中國頭號大姓—李姓發源地。據《
元和姓纂》稱：李利貞十一世孫是李耳。
老子，姓李，名耳，字伯陽，謚號聃；
道書上說他在遙遠的不可想像的年代裏，經過八十一萬歲，
托胎於玄妙玉女體內，母親看見空中大流星飛過，
懷孕八十一年之久，於公元前六零四年武丁朝庚辰二月十五日卯時, 降生於楚苦縣歷鄉曲仁裏(河南鹿邑東 )流星園中 ，依在李樹下，剖開左腋生下了他，生下來已是白髮蒼蒼的老童子，
故名老子。 諡曰聃。據誌載，西元前571年，曾任周朝守藏室之史。
主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮，著有《道德經》
五千餘言。現今社會各行業中，如：鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、
磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。亦稱 為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、
李老君。
老子不僅學問淵博，見識更是博古知今，通禮樂、明道德。
孔子還曾經專誠拜訪他，向他請教有關為人處世與做學問的道理。
孔子聽後，非常稱讚他。
老子看到當時世局紛亂，地運西走，就辭去官職，往西方去隱居。
在中國陝西終南山北麓，有處著名的樓觀台，
據傳這裏是太上老君老子說經處。樓觀台依山帶水，風景秀麗，
素有“洞天福地”之稱，為道教聖地。遠在二千五百年前，
周朝涵穀關的“門官兒”尹喜在此結草為樓，用來觀測天體，叫做“
草樓觀”。
有一天 尹喜看見紫氣東來，知道有聖人要從這裏經過。不久，
果然老子西遊入關，尹喜便將老子迎入草樓，敬為上賓，
並請老子寫部書，給後人留下點東西，於是老子寫了《道德經》 上下兩篇，共計五千餘言,今日我們還得感謝守將尹喜，才有《
道德經》這本書可讀。
東漢末年，張道陵創立道教，抬出老子為祖師爺，
並尊其為太上老君，奉《道德經》為主要經典。歷史上的老子，
由人成了神。
老子成神以後，受到了歷代的廣泛崇拜，在唐朝則登峰造極。
李家天子為抬高自己的門第，硬與李老君攀親續譜，
讓一千年前的老子作了自己的老租宗，封其為“玄元皇帝”。
道教差不多成了唐朝的國教，盛極一世。李皇帝在老 子家鄉河南修了占地八百畝，規模巨大的太清宮，以祀老君，
今尚存大殿，為清時重修。殿中神翕上供有丈餘老君金飾神像，
兩旁為他的兩大弟子：南華真人（莊子）和無上真人（尹喜）。
宋大中祥符六年（1013）八月加號為“太上老君混元上德皇帝”
。
老子在書中認為宇宙事物有一個共同的本源，他把它稱為「道」或「
無」。揭示「道法自然」、「清靜無為」、「長生久視」
等精妙哲理，是道教教理，教義的根源。
老子是第一個有係統論述宇宙起源的人，他把「道」視為宇宙本體，
這種把「道」做為宇宙本源稱謂的說法，為後人所沿用，
成為我國古代哲學上的重要典範。東漢末的張道陵，創立五鬥米道，
自稱是出於太上老君口授，因此老子就名正言順成為道教的始祖，
而張道陵則被奉為教主。
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