魯迅——當之無愧的國學大師

來源: 花開劍鞘邊於 2013-02-18 09:54:59 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (5656 bytes)

幾年前，由國學網、中國人民大學國學院、百度國學頻道等聯合主辦，選出了全球華人心目中最具影響力的“十大國學大師”：王國維、梁啟超、章太炎、魯迅、蔡元培、胡適、陳寅恪、郭沫若、馮友蘭和錢鍾書。評選結果引起了很大爭議，尤其是魯迅的入選爭議最大。

魯迅是一位作家，他的很多作品被選入了課本，如《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《祥林嫂》、《風波》、《紀念劉和珍君》等。想一想也是，魯迅是一位作家，是一位用白話文寫作的通俗作家，怎麽能稱為國學大師。

最近我從希言書店為孩子網購了中國百年文學經典圖畫書，包括魯迅的作品《從百草園到三味書屋》。雖然是兒童繪畫本，從原本作了刪節，重溫少時學過的課文，確實感到魯迅是個國學大師。

譬如百草園中那一節，“掃開一塊雪，露出地麵，用一支短棒支起一麵大的竹篩來，下麵撒些秕穀，棒上係一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。所得的是麻雀居多，也有白頰的‘張飛鳥’。”張飛是白臉，而且是隻鳥。就連曆史上的執政者、當權派都不知道真相，或者被花言巧語迷惑，在白雪地裏用個竹籠子逮無甚妨礙的麻雀、或者竹林中人；也許他們本知道真相，因為“獅子似的凶心，兔子的膽怯，狐狸的狡猾”，借刀殺人罷了。張飛鳥四處亂飛，又禍害了很多朝代、很多忠臣義士。

百草園中也提到美女蛇，書生在廟裏讀書，納涼時聽見有人叫他，卻見一個美女的臉露在牆頭上，向他一笑，隱去了。後來老和尚給秀才一個盒子，盒子裏有飛蜈蚣，飛蜈蚣吸了美女蛇的腦髓，美女蛇就被治死了。在一個政治不清明、男尊女卑的社會裏，有很多耳濡目染、見多識廣的落難佳人，幫助窮困書生獲取功名，可惜被吸食了腦髓，連個名也沒留下。中國男人是愛麵子的，其實給女人一點功勞，倒更顯得自己偉大寬厚，還能傳下浪漫的愛情佳話，比如唐玄宗與楊玉環，韓世忠與梁紅玉，段譽與王語嫣，朱元璋與馬皇後。

作為國學大師，不可避免的要麵對至聖先師、萬世師表的孔子。魯迅就學的三味書屋中，沒有孔子牌位，書房中間掛著一塊匾：三味書屋；匾下麵是一幅畫，畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。結果他們就對著那匾和鹿行禮。聽過一則故事，群雄逐鹿，鹿回頭，變成一個美麗的少女，說，別打了，我們搞科舉製度吧。科舉製度使儒生入仕製度化，所以居然有儒生拜梅花鹿。有人拜著梅花鹿，就當拜孔子，有些指鹿為馬的意思。在孔子名下，指鹿為馬都是忠君愛國，拜梅花鹿是一舉兩得。

提出仁、義、禮、智、信文化理想和維護等級製度的孔子，雖然後代眾多，此後卻很少見到進入政治核心層，直到廢除帝製後，才出了個孔祥熙。不知魯迅筆下的孔乙己是否孔子後人，這名字每個部分都是鞠躬盡瘁、俯首貼耳的。隻是孔乙己沒有進學，連秀才都沒撈著，又不會營生，終於落到討飯的地步，又因為偷書，被人打斷了腿，後來竟然沒了，讀來令人心酸難過。讀了聖賢書，活成個孔乙己。孔乙己想不出為什麽，就是愛吃茴香豆，研究回字的幾種寫法。孔乙己如果真能研究出回字的實用寫法，煮出一盤茴香豆，或許還能過上點體麵日子。

魯迅在《社戲》裏，看完了社戲，就和同伴們偷羅漢豆用鹽煮著吃，發現偷來的豆居然比現成的好吃。羅漢豆確是好豆，不知做成茴香豆滋味如何？我是吃豆製品長大的，無論蠶豆、綠豆、黃豆、豌豆，還是豆芽、豆苗、豆腐、豆漿，都愛吃，對豆子充滿感激。小時候嘴饞，竟然吃過野生黑豆豆。最近我又愛上了紅豆，不時煮煮紅豆粥，熬熬八寶粥。

豆製品很好吃，人血饅頭聽起來就很惡心。《藥》中，華老栓用一包洋錢換了個人血饅頭，拿回家來，華大媽趕緊對患癆病的華小栓說：“小栓——你坐著，不要到這裏來。”小栓看也看不得，不知是何物件。隻是吃了那烤好了的人血饅頭，還是一陣緊一陣的咳嗽。後來華老栓又用二十五兩銀子買了個蘸了夏家孩子血的饅頭，烤好了給小栓吃，小栓還是咳嗽不斷，去逝了。結尾處，華大媽與夏大媽跪在一排為華小栓與夏禹上墳（不小心打錯了，是夏瑜）。華夏民族的悲劇就在這，癆病鬼蘸著救苦救難的人的血下飯，麻木不仁地活著，人血饅頭不是副藥，治不了癆病。仁人誌士活著想救人，結果被他想解救的群眾害死了，死了變成人血饅頭也沒救上苟延殘喘的華小栓。苦命的夏大媽不知就裏，指著幹樹上的一隻烏鴉顯靈，還他家瑜兒一個公道。那樹上竟然沒有一片葉子，烏鴉也沒有顯靈，自顧自飛走了。

活著如此委屈壓抑，難免鬱悶彷徨，禁不住呐喊了。魯迅寫下了中國的第一篇白話小說《狂人日記》，主人公在沒有月光的時候，老是感覺情形不妙，有人怕他，有人想害他，原因無非是二十年前踹過古久先生的陳年流水簿。鄰村有個人被人挖了心肝，油煎著吃了；還有個癆病鬼吃了蘸著犯人鮮血的饅頭治癆病。踹了古久先生的陳年流水簿，會不會被當成壞人吃了呢？主人公被趙家的狗看了兩眼，害怕被人吃了。這流水簿有什麽不可以踹呢？竟然因此怕被人吃了。

“我翻開曆史一查，這曆史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”

寫下仁義道德的人，隻會用仁義道德來治國；痛恨被仁義道德約束的人，卻會用仁義道德去整人。你這麵仁義禮智信，他那麵我是流氓我怕誰，念著孔子語錄，就把個老實規矩的孔乙己治死了，旁邊還有圍觀叫好的，說著腐儒無用的風涼話。孔乙己都能被治死，何況一介狂人呢？魯迅怕得有理。

作者老是用趙家做文章，大概他是百家姓裏頭一名吧。最近看看百家姓，那申屠後麵的姓氏，史冊中貢獻很大，生活中我怎麽沒遇見一個，是不是被人吃了？還有很多曆史貢獻很大的姓氏，後來都銷聲匿跡了，是不是被屠了呢？如果被屠了，又是怎樣的屠法呢？想著想著出了一身冷汗。如果被人吃了、屠了，又是為什麽呢？是趙家還是趙家的狗幹的呢？

讀完魯迅選入課本的幾部作品，不禁疑問，孔乙己是中國文明史上最大的悲劇，還是人血饅頭是中國文明史上最大的悲劇？是孔乙己造就了人血饅頭，還是人血饅頭造就了孔乙己。誰是曆史的罪魁禍首，是張飛鳥、是趙家的狗?

了解曆史真相和社會現實，才能為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，才能稱之為國學大師。

魯迅沒有引經據典，沒有之乎者也，他是個了解曆史真相的人。他的作品是智者的呐喊，是解密曆史接力賽中的一環。他是個當之無愧的國學大師。

(作者：蒙雪琰來源網站：http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=4012160）