《楊文公談苑》是由楊億口述，黃鑒筆錄，宋庠整理的一部筆記小說。楊億這個人，據說是西昆詩派領袖，我孤陋寡聞，這個不曉得，但是他編撰的《冊府元龜》卻是大大有名的，且宋庠也如雷貫耳——他可是少見的連中三元的大拿。他的作品以前在上海古籍出版社出的《古文鑒賞辭典》裏見過，因這個字不會讀，所以記住了，嘿嘿。
《楊文公談苑》在我看來不太好玩，談的多是詩詞，或名人軼事。若對曆史人物不了解，看起來便未免覺得無趣——當然如果你了解一些內容——比如他談到了徐鉉——那事情就馬上變得不一樣了。現在輯錄一二，以備日後查資料之便。
首先給我印象比較深的是他談到了日本僧人——留學生。前段時間剛讀過日本僧人圓仁的《入唐求法巡禮行記》，談到了圓仁當年碰到的會昌滅佛之事——據說他被迫娶了花姑娘，等他功成名就後，他的後輩圓某某從日本過來，他愛答不理，隻一個勁的問：“你帶了多少錢？帶了多少錢？”黑線一下……
回到宋朝日本人身上，楊文公的記載中，談到日本有《白居易集》70卷，國中多王右軍書，還說商人重利輕書，所以帶回日本的東西一般都是made in China的小商品，精神食糧很少，叫人很不滿意。白居易在日本的風行，大約可以從《源氏物語》中窺見一二，另他談到了日本之名，“以國在日邊”所以叫日本，“或言惡倭之名不雅改之”。他還說道伊州有大神，山州有賀茂明神等等，這讓我覺得很有趣——因為從一個國家的記錄看到了另一個國家的曆史，不止是有趣，主要覺得很神奇。
怪力亂神的東西，在《楊文公談苑》中很少記載，有幾則比較有趣的，如蛙變為鶉，下雨的時候，看到的生物，上半身青蛙，下半身鵪鶉，我以為這相當有詩意。另《王處訥》一則，裏麵談到煮洛河石為麵而吃，並剖腹藏星，非常迷人。我總覺得星星這樣東西，可以形容為青鹽，也可以形容為白而細的魚卵，或形容為蟬肚裂飛散出的飛虻——因著它的繁密。另外他還說到過猩猩。大約古代人沒怎麽見過猩猩，又或者是唐朝筆記小說之影響，他記載的猩猩身材嬌小，“麵目端正，善與人言，聲音妙麗，如婦人對語”，且“其血可以染紈素”，是一種叫人想起能化為美麗女性的聰穎生物。“張洎見龍”一則也很有趣，主要是那段文字好“忽有龍見於水際，少頃見多，以至彌望矗然無數，洎甚震駭，良久而沒”——這是很雄渾的景色，濕紙化為菌，原不出奇，略記之。
要與這一段和在一起寫的，是他談到的徐鉉——徐鉉的《稽神錄》極妙，不可不讀，他是我的偶像之一（和周傑倫一道）——楊文公口中的徐鉉極其可愛，比如他有個門人叫蒯亮，善於說鬼故事，徐鉉特喜歡和他混在一起。有一次蒯亮不招徐鉉待見，徐鉉氣死了，好幾天沒理他，正愁沒台階下，忽然有一天蒯亮大呼小叫：“適有異人，肉翅自廳飛出，升堂而去，亮目送久之，方滅。”徐鉉馬上笑了，“待亮如故”。這則筆記可愛的就是好像你可以看到他們的表情，尤其是“目送久之”一語，大妙！徐鉉的另一則記載是說他喜歡硯台，有一次好不容易搞到一塊銅雀台古瓦做硯，沒成想漏水漏得厲害，根本存不住墨。徐鉉笑曰：“豈銅雀之渴乎？”我認為徐鉉這人實在可愛，老頑童一樣，叫我更敬仰愛戴他了。
我想這就是文學的魅力，讀1000年前古人寫的東西，寥寥數句，你會覺得和他們如此親近。
另楊文公談到了嘉州峨眉山的峨眉石，色瑩白，如水晶，因這次去了峨眉，所以記錄下來——現在的峨眉山我可再沒聽說過這種美麗的峨眉石了。
他還談到了當時的一些穿戴風俗，如“重戴”，新年賜衣，賜袍帶等等，因不熟，且沒見過圖片，隻簡略記之一二，以備查詢。
關於當年的風俗，他有一則記載，提到了“不到長安辜負眼，不到兩浙辜負口”的俗語，和現在的“到北京才知道自己官小，到四川才知道自己結婚太早”有異曲同工之妙。
另一些詩詞記載：
李商隱作文章的時候要查錄很多資料，鱗次堆積，所以叫獺祭魚。盧延讓詩淺近自成一體，如“名紙毛生五門下，家僮骨立六街中”，“高僧解語牙無水，老鶴能飛骨有風”，我特別喜歡這兩個骨字。另外呂洞賓的詩“三入嶽陽人不識，朗吟飛過洞庭湖”，“飲海龜兒人不識，燒山符子鬼難看”，也相當有氣勢。
殿中丞王全愛喝酒，有一天喝得太多了，肚臍眼裂了，從裏麵流出一升清酒，比段譽的六脈神劍顯得有點惡心。
楊文公還談到了當年的一些風土人情，如兩浙有葑田——所謂葑，是菰的根莖，菰這樣東西的嫩莖經黑穗病菌寄生，就成了茭白——字典上查來的——兩浙的葑田上葑茭積得久了，就成了肥厚的土地，可以種蔬菜，稻穀，還可以割下來賣給人。有一次一個地方官接到狀子，是一個小民說自己丟了菜圃，把地方官嚇了一大跳——原來，葑田是可以移動的菜圃，和網上偷菜一樣。他還談到了畬田——畬，羊諸反，即羊的聲母和諸的韻母——果然讀於，驗證了古代發音，喜——所謂畬田，就是燒山取灰肥田，“一歲為菑，二歲為新，三歲為畬”，即耕種了一年的田地叫菑，以此類推。現代漢語字典上查到二歲之田為畬，或是詞義漸有了轉變。
另他談到了喻浩造塔（塔斜，一百年而正），和西域僧覺稱（善畫），讓我想起最近寫的尉遲家也為西域善畫家族，因此記錄下來。
另談到了建州茶，所謂蠟茶，這一段我沒有參詳透，隻是他談到茶名“京挺的乳”，有點意思。
另有一則關於陸龜蒙的笑話：“陸龜蒙居笠澤，有內養自長安使杭州，舟出舍下，彈綠頭鴨。龜蒙遽從舍出，大呼曰：“此綠頭(鴨)有異，善人言。(適)將獻天子，今持此死鴨以詣官。”內養少長宮禁，信然，厚以金帛遺之。因徐問龜蒙曰：“此鴨何言？”龜蒙曰：“常自呼其名。” ——多數筆記小說關於陸龜蒙的記載到此為止，《談苑》多了一段：“內養憤且笑，龜蒙還其金，曰：“吾戲耳”。——隻不知是不是杜撰的。
最後是以蜥蜴求雨的禱詞：“蜥蜴蜥蜴，興雲吐霧，雨今滂沱，放汝歸去”。因蜥蜴是龍類，且要童男手持柳枝祝禱。
搞定，收拾東西回家！
