回複：這裏還有好些問題呢：

其實你的這些問題我在主帖裏都回答了:-)


1. “本體論即藝術作品被賦予的“靈魂””

那麽，什麽是那個“靈魂”？

A: 本體論方麵的認識或者整體思考就是那個“靈魂”


2. “一般而言，沒有“靈魂”的藝術品不能成為真正的藝術一部分”

A. 誰來界定，哪個藝術品有“靈魂”，哪個沒有？你？

B. 如何界定？什麽標準？

A: 當然是每個人的自我了。如何界定？什麽標準？就是從自我出發，以“靈魂”為基礎的界定和標準。


3. “藝術作品的“靈魂”來自藝術家灌注其中的對自我的深刻感悟。為什麽說是“對自我”的深刻感悟，而不是對其他東西的深刻感悟呢？因為藝術必須是心靈的產物。”

那麽，藝術家不必對其刻畫的東西有深刻感悟？

A: 所謂“刻畫的東西”其實就是“客體對象”。主客之分是哲學探索的主要內容之一。其重要性在於：對藝術而言，“刻畫的東西”究竟存在於主體之外還是之內？對於當代比較有說服力的認識論來說，“刻畫的東西”實在是人意識內的被給予。作為被給予，它是心靈的一部分。藝術家對“刻畫的東西”的感悟，其實就是對於心靈的感悟。


4. “就好像不存在真正意義上的“我們的思想”一樣，這個世界上沒有“我們的心靈”或者“集體的心靈”。”

為什麽？像“我們熱愛和平”之類的思想是不是“我們的思想”？ 如果不是的話？有什麽標準可以界定？

A: 不要被語言的外表所欺騙。思想必須從自我出發，而不是從文字出發。


5. “離開了自我認識，就沒有藝術”

A. 我們的祖先在岩壁上隨手畫的動物圖案是不是藝術？他們的自我認識如何？

B. 有誰沒有自我認識？

A: 人都有自我認識，但許多人的自我意識沒有能夠展開，被遮蔽了。


6. “如果說藝術存在一個大致的標準，這個標準就是心靈，就是自我，就是本體論。”

這些如何作為藝術的標準？你看到一幅不知名的畫，你知道這個作者有沒有心靈、自我和本體論？不知道的話，你說那幅畫算不算藝術品？

A: 這就要看自我的領悟能力了。這是一個綜合的能力。沒有這個能力，在偉大的藝術作品也不可能有生命力。而具有這種能力，作者有沒有心靈、自我和本體論思考也可以顯現出來。這種溝通的可能建立在人對一些重大問題的共識之上。


7. “藝術如何誕生的？心靈。”

那麽藝術如何從心靈裏誕生？

A: 藝術作平是具有心靈的人創作出來的。