毛澤東與楊開慧的不和諧之處
閱讀(190807) 評論(240) 發表時間：2008年06月27日 14:13
本文地址：http://qzone.qq.com/blog/622006592-1214547186
前些天的一個晚上，湖南一位並不認識的網友打來電話，說她外婆早年跟楊開慧過從甚密，向她說過一些關於楊開慧的事情。她強烈反對我評價楊開慧是“小資情調”，說楊在毛離開之後，還一直從事革命活動，甚至籌款支援毛的事業。她還說楊家的人從來都認為毛對不起楊開慧，在楊還在的時候就已經與賀子珍同居了，打長沙時經過楊開慧所住的板倉楊家老屋卻“過其門而不入”......
對毛離開楊開慧之後的三年，楊在長沙都做了些什麽，現在簡直不知道該相信哪種說法。傳統的說法，像我們中學課本上曾經有一篇署名“毛岸青 邵華”的文章《我們愛韶山的紅杜鵑》，還有許許多多相關革命曆史讀物，都宣揚的是楊開慧繼續革命。而近年來有公開或遮遮掩掩的史料（也不知真假）表明，楊已經厭棄了革命，隻是仍然沉浸在對毛的思念和對孩子的撫養上麵。
楊因愛毛而受其影響於1921年入黨，但楊骨子裏似乎並不崇尚革命的殘酷。從1927年秋毛離開楊，到1930年11月楊被國民黨軍閥何鍵逮捕槍殺，三年時間裏楊寫了大量文字，包括信件、詩、日記、隨感，用蠟紙包裹著藏在長沙郊區板倉的楊家老屋裏，有一堆是藏在磚縫裏，有一包是藏在臥室外的屋簷下。實際上是藏起來日後給毛看的，讓他看看她心裏到底怎麽想。1982年和1990年兩次修繕楊家老屋時，這些文獻被發現了，收藏起來，有關部門捂得嚴嚴實實，不公開發表，不讓人查閱。這就是傳說紛紜的楊開慧“八封書信”。
大家想想，如果楊開慧寫的這些文字，有助於強化其作為我們原來宣傳的堅定革命者、毛主席的親密伴侶的形象的話，何苦不公開發表呢？因此人們隻能想，是不是這些書信內容，有損於原先宣揚的楊開慧的形象呢，甚至對毛的形象也不利呢？
據說還是有人接觸到過其中的一小部分書信，得到了其內容。楊說自己從小身體弱，不愛活動愛深思，對殺雞、殺豬、人死都感到痛苦，不理解小孩子們為什麽能夠下手去捉小老鼠玩，蜻蜓玩，完全把它做一個不知痛癢的東西待遇。小時候同情畜類，長大了同情下層生活的同胞，怨恨那些穿華服，隻顧自己快活的人！因此她熱天和下層生活的人一樣穿大布衣。
“大約是十七八歲的時候，我對於結婚也已有了我自己的見解，我反對一切儀式的結婚，並且我認為有心求愛，是容易而且必然的要失掉真摯神聖的不可思議的最高級最美麗無上的愛的！”這個時候，毛澤東因為湖南民眾驅逐軍閥張敬堯和送湖南留法勤工儉學學生之事來到北京滯留數月，與楊展開了熱戀。這期間，楊父去世。“父親死了！我對於他有深愛的父親死了！當然我不免難過，但我忍[認]為父親是得到了解脫，因此我並不十分的悲傷。”
為什麽父死楊卻不怎麽悲傷呢？可能的原因是楊父並不讚同二人相愛，所以這件變故反而有利於他們的戀愛與婚姻。沉溺於熱火戀情中青年男女，往往不可理喻。
“不料我也有這樣的幸運，得到了一個愛人！我是十分的愛他，自從聽到他許多的事，看見了他許多文章、日記，我就愛了他。不過我沒有希望過會同他結婚，（因為我不要人家的被動愛，我雖然愛他，但覺不表示，我認定愛的權柄是操在自然的手裏，我覺不妄希求。我也知道都像我這樣，愛不都埋盡了嗎？然而我的性格，非如此不行，我早已決定獨身一世的。）一直到他有許多信給我，表示他的愛意，我還不敢相信，我有這樣的幸運，不是一位朋友，知道他的情形的朋友，把他的情形告訴我――他為我非常煩悶，――我想[相]信我的獨身生活是會成功的。自從我完全了解了他對我的真意，從此我有一個新的意識，我覺得我為母親而生之外，是為他而生得。我想象著，假如有一天他死去了，我得母親也不在了，我一定要跟著他去死！假如他被人捉著去殺，我一定同他去共一個命運！因為我的意誌早又衰歇下來，早又入了浪漫態度中，早已又得了一個結論：除非為母親和他而生，我得生（才）有意義！”
由此可見，楊開慧對毛澤東的愛是刻骨銘心的，並且始終不渝。湖南軍閥何鍵為報毛率紅軍第二次進攻長沙（第一次是彭德懷部隊，與毛無關），逮捕了一直相安無事的楊開慧，但開出了一個條件，就是楊若願意公開登報與毛脫離夫妻關係，即予釋放。然而，楊不肯答應，寧願趕死。這說明楊對毛的愛至死不變，另外，其中是否也有從思念和生活的痛苦中“解脫”了的一層含意呢？我這裏提醒大家注意前麵引用的楊對其父去世的態度。
前麵有一篇博文中談到有人懷疑毛的那首詞《賀新郎.贈友人》是寫給其結發妻子之外的第一個情人陶斯詠的，現在從可以從楊這篇自述裏判斷出來，不是，而是寫給楊開慧的－－
“過了差不多兩年的戀愛生活，忽然一天，□□炸彈跌在我的頭上，微弱的生命，猛然的被這個□□幾乎毀了！但這是初聽著一事時的感覺，他究竟不時平常的男子，她愛他，檢[簡]直有不顧一切的□,他也愛她，但他不能背叛我，他終究沒有背叛我，他沒有和她發生更多的關係，反而因此他的心蓋，我的心蓋，都被揭開了，我看見了他的心，他也完全看見我的心，（我們彼此都有一個驕傲的皮[脾]氣,）那裏我更加唯恐他看見我的心（愛他的心），他因此懷了鬼胎以為我時不愛他，但他的驕傲皮[脾]氣，使他瞞著我一點都沒有表現，到此時才明白了。因為我們更加親密了。從此我知道了許多事情。我漸漸能夠了解他，不但他，一切人的人性，凡生理上沒有缺陷的人，一定有兩件表現，一個是性欲衝動，一個是精神愛的要求。我對他的態度是放任的，聽其自然的。”
這段文字中的“她”，可能就是指陶斯詠吧。盡管傳說中還有山西鹽商女兒姚氏，但也隻是傳說而已，至少在大陸的正式出版物中，在影視劇裏都沒有涉及過，所以還是不去討論吧。
楊開慧說：“現在我的傾向又入了一個新時期，我想在學問裏頭，得到一些滋潤物，把我已枯的生命，灌溉扶持起來，或許能又一個新的發現，或許有一天我要叫著，我從前的觀念是錯了！
“唉：殺殺殺！耳邊隻聽得這種聲音！人為什麽這樣獰惡？為什麽這樣殘忍?為什麽啊？我不能去設想了！……”
楊開慧天性善良，有菩薩心腸，對後來革命的殘酷性接受不了，再加上她沉湎於個人感情生活，因此我說她是“小資情調”，似乎也不為過。
我倒不認為楊會反對革命，那也不至於。隻是她想自身與革命拉開一定距離而已，並且對陶醉於革命活動和武裝鬥爭的毛，她並沒有決裂和一刀兩斷的意思。她愛的是毛這個人，不管他幹什麽，她照樣愛他。
毛1927年搞秋收起義上井岡山之後，三年間隻給楊寫過一封信，信中說自己得了“足疾”，這也引起了楊的無限掛念。1928年10月楊開慧寫下《偶感》，就提到此事：“天陰起溯（朔）風，濃寒入肌骨。念茲遠行人，平波突起伏。足疾已否痊？寒衣是否備？孤眠（誰）愛護，是否亦淒苦？書信不可通，欲問無（人語）。恨無雙飛翮，飛去見茲人，茲人不得見，（惘）悵無已時? ”
綜上所述，我有一種感覺，在接連生了三個孩子之後，楊開慧日益重視個人生活，同時也是養育孩子艱難需要扶助的原因，迫切希望毛能留存她的身邊，而毛對革命的興趣和熱情遠遠超過對愛人和家庭的留戀，所以不可能依從楊的意願，整天圍著老婆孩子團團轉。
這就是毛與楊和不和諧之處。也許不少網友會注意到：男人對孩子和家庭的向往與依戀，一般不像女人那樣強烈，相反不少男人都相當淡然，用一句時髦的話說就是往往“找不到感覺”。而女人呢，在感情生活得到滿足之後，常常會出現“不思進取”的傾向，無論是學業還是思想上，都可能如此。特別是在有了孩子之後，不少女人一門心思撲在孩子身上，甚至對自己的男人也慢慢失去了柔情與耐心（在這方麵，楊開慧是個例外，這或許與毛長時間不在身邊有關係，真要是天天在一起了，反而不會這般思念，相反倒會產生厭煩情緒呢）。
無論怎麽講，毛澤東畢竟是一代偉人，是個幹大事業的曆史人物，想用婚姻家庭限製住他，那是根本不可能的，自然這並不意味著他不需要愛人，隻不過愛人、孩子和家庭、親情之類，在他心目中不可能占據太重要的位置，盡管可能時不時會有短暫的“反彈”，但通常都會處於“低迷”狀態。通常人的精力和注意力都是有限的，在革命和鬥爭和其他事業方麵用得愈多，也就不可避免地難以顧及到老婆、孩子了。
對此，楊後來也許已經心如明鏡，但還是舍他不下，因為她“小資情調”異常嚴重！
閱讀(190807) 評論(240) 發表時間：2008年06月27日 14:13
本文地址：http://qzone.qq.com/blog/622006592-1214547186
前些天的一個晚上，湖南一位並不認識的網友打來電話，說她外婆早年跟楊開慧過從甚密，向她說過一些關於楊開慧的事情。她強烈反對我評價楊開慧是“小資情調”，說楊在毛離開之後，還一直從事革命活動，甚至籌款支援毛的事業。她還說楊家的人從來都認為毛對不起楊開慧，在楊還在的時候就已經與賀子珍同居了，打長沙時經過楊開慧所住的板倉楊家老屋卻“過其門而不入”......
對毛離開楊開慧之後的三年，楊在長沙都做了些什麽，現在簡直不知道該相信哪種說法。傳統的說法，像我們中學課本上曾經有一篇署名“毛岸青 邵華”的文章《我們愛韶山的紅杜鵑》，還有許許多多相關革命曆史讀物，都宣揚的是楊開慧繼續革命。而近年來有公開或遮遮掩掩的史料（也不知真假）表明，楊已經厭棄了革命，隻是仍然沉浸在對毛的思念和對孩子的撫養上麵。
楊因愛毛而受其影響於1921年入黨，但楊骨子裏似乎並不崇尚革命的殘酷。從1927年秋毛離開楊，到1930年11月楊被國民黨軍閥何鍵逮捕槍殺，三年時間裏楊寫了大量文字，包括信件、詩、日記、隨感，用蠟紙包裹著藏在長沙郊區板倉的楊家老屋裏，有一堆是藏在磚縫裏，有一包是藏在臥室外的屋簷下。實際上是藏起來日後給毛看的，讓他看看她心裏到底怎麽想。1982年和1990年兩次修繕楊家老屋時，這些文獻被發現了，收藏起來，有關部門捂得嚴嚴實實，不公開發表，不讓人查閱。這就是傳說紛紜的楊開慧“八封書信”。
大家想想，如果楊開慧寫的這些文字，有助於強化其作為我們原來宣傳的堅定革命者、毛主席的親密伴侶的形象的話，何苦不公開發表呢？因此人們隻能想，是不是這些書信內容，有損於原先宣揚的楊開慧的形象呢，甚至對毛的形象也不利呢？
據說還是有人接觸到過其中的一小部分書信，得到了其內容。楊說自己從小身體弱，不愛活動愛深思，對殺雞、殺豬、人死都感到痛苦，不理解小孩子們為什麽能夠下手去捉小老鼠玩，蜻蜓玩，完全把它做一個不知痛癢的東西待遇。小時候同情畜類，長大了同情下層生活的同胞，怨恨那些穿華服，隻顧自己快活的人！因此她熱天和下層生活的人一樣穿大布衣。
“大約是十七八歲的時候，我對於結婚也已有了我自己的見解，我反對一切儀式的結婚，並且我認為有心求愛，是容易而且必然的要失掉真摯神聖的不可思議的最高級最美麗無上的愛的！”這個時候，毛澤東因為湖南民眾驅逐軍閥張敬堯和送湖南留法勤工儉學學生之事來到北京滯留數月，與楊展開了熱戀。這期間，楊父去世。“父親死了！我對於他有深愛的父親死了！當然我不免難過，但我忍[認]為父親是得到了解脫，因此我並不十分的悲傷。”
為什麽父死楊卻不怎麽悲傷呢？可能的原因是楊父並不讚同二人相愛，所以這件變故反而有利於他們的戀愛與婚姻。沉溺於熱火戀情中青年男女，往往不可理喻。
“不料我也有這樣的幸運，得到了一個愛人！我是十分的愛他，自從聽到他許多的事，看見了他許多文章、日記，我就愛了他。不過我沒有希望過會同他結婚，（因為我不要人家的被動愛，我雖然愛他，但覺不表示，我認定愛的權柄是操在自然的手裏，我覺不妄希求。我也知道都像我這樣，愛不都埋盡了嗎？然而我的性格，非如此不行，我早已決定獨身一世的。）一直到他有許多信給我，表示他的愛意，我還不敢相信，我有這樣的幸運，不是一位朋友，知道他的情形的朋友，把他的情形告訴我――他為我非常煩悶，――我想[相]信我的獨身生活是會成功的。自從我完全了解了他對我的真意，從此我有一個新的意識，我覺得我為母親而生之外，是為他而生得。我想象著，假如有一天他死去了，我得母親也不在了，我一定要跟著他去死！假如他被人捉著去殺，我一定同他去共一個命運！因為我的意誌早又衰歇下來，早又入了浪漫態度中，早已又得了一個結論：除非為母親和他而生，我得生（才）有意義！”
由此可見，楊開慧對毛澤東的愛是刻骨銘心的，並且始終不渝。湖南軍閥何鍵為報毛率紅軍第二次進攻長沙（第一次是彭德懷部隊，與毛無關），逮捕了一直相安無事的楊開慧，但開出了一個條件，就是楊若願意公開登報與毛脫離夫妻關係，即予釋放。然而，楊不肯答應，寧願趕死。這說明楊對毛的愛至死不變，另外，其中是否也有從思念和生活的痛苦中“解脫”了的一層含意呢？我這裏提醒大家注意前麵引用的楊對其父去世的態度。
前麵有一篇博文中談到有人懷疑毛的那首詞《賀新郎.贈友人》是寫給其結發妻子之外的第一個情人陶斯詠的，現在從可以從楊這篇自述裏判斷出來，不是，而是寫給楊開慧的－－
“過了差不多兩年的戀愛生活，忽然一天，□□炸彈跌在我的頭上，微弱的生命，猛然的被這個□□幾乎毀了！但這是初聽著一事時的感覺，他究竟不時平常的男子，她愛他，檢[簡]直有不顧一切的□,他也愛她，但他不能背叛我，他終究沒有背叛我，他沒有和她發生更多的關係，反而因此他的心蓋，我的心蓋，都被揭開了，我看見了他的心，他也完全看見我的心，（我們彼此都有一個驕傲的皮[脾]氣,）那裏我更加唯恐他看見我的心（愛他的心），他因此懷了鬼胎以為我時不愛他，但他的驕傲皮[脾]氣，使他瞞著我一點都沒有表現，到此時才明白了。因為我們更加親密了。從此我知道了許多事情。我漸漸能夠了解他，不但他，一切人的人性，凡生理上沒有缺陷的人，一定有兩件表現，一個是性欲衝動，一個是精神愛的要求。我對他的態度是放任的，聽其自然的。”
這段文字中的“她”，可能就是指陶斯詠吧。盡管傳說中還有山西鹽商女兒姚氏，但也隻是傳說而已，至少在大陸的正式出版物中，在影視劇裏都沒有涉及過，所以還是不去討論吧。
楊開慧說：“現在我的傾向又入了一個新時期，我想在學問裏頭，得到一些滋潤物，把我已枯的生命，灌溉扶持起來，或許能又一個新的發現，或許有一天我要叫著，我從前的觀念是錯了！
“唉：殺殺殺！耳邊隻聽得這種聲音！人為什麽這樣獰惡？為什麽這樣殘忍?為什麽啊？我不能去設想了！……”
楊開慧天性善良，有菩薩心腸，對後來革命的殘酷性接受不了，再加上她沉湎於個人感情生活，因此我說她是“小資情調”，似乎也不為過。
我倒不認為楊會反對革命，那也不至於。隻是她想自身與革命拉開一定距離而已，並且對陶醉於革命活動和武裝鬥爭的毛，她並沒有決裂和一刀兩斷的意思。她愛的是毛這個人，不管他幹什麽，她照樣愛他。
毛1927年搞秋收起義上井岡山之後，三年間隻給楊寫過一封信，信中說自己得了“足疾”，這也引起了楊的無限掛念。1928年10月楊開慧寫下《偶感》，就提到此事：“天陰起溯（朔）風，濃寒入肌骨。念茲遠行人，平波突起伏。足疾已否痊？寒衣是否備？孤眠（誰）愛護，是否亦淒苦？書信不可通，欲問無（人語）。恨無雙飛翮，飛去見茲人，茲人不得見，（惘）悵無已時? ”
綜上所述，我有一種感覺，在接連生了三個孩子之後，楊開慧日益重視個人生活，同時也是養育孩子艱難需要扶助的原因，迫切希望毛能留存她的身邊，而毛對革命的興趣和熱情遠遠超過對愛人和家庭的留戀，所以不可能依從楊的意願，整天圍著老婆孩子團團轉。
這就是毛與楊和不和諧之處。也許不少網友會注意到：男人對孩子和家庭的向往與依戀，一般不像女人那樣強烈，相反不少男人都相當淡然，用一句時髦的話說就是往往“找不到感覺”。而女人呢，在感情生活得到滿足之後，常常會出現“不思進取”的傾向，無論是學業還是思想上，都可能如此。特別是在有了孩子之後，不少女人一門心思撲在孩子身上，甚至對自己的男人也慢慢失去了柔情與耐心（在這方麵，楊開慧是個例外，這或許與毛長時間不在身邊有關係，真要是天天在一起了，反而不會這般思念，相反倒會產生厭煩情緒呢）。
無論怎麽講，毛澤東畢竟是一代偉人，是個幹大事業的曆史人物，想用婚姻家庭限製住他，那是根本不可能的，自然這並不意味著他不需要愛人，隻不過愛人、孩子和家庭、親情之類，在他心目中不可能占據太重要的位置，盡管可能時不時會有短暫的“反彈”，但通常都會處於“低迷”狀態。通常人的精力和注意力都是有限的，在革命和鬥爭和其他事業方麵用得愈多，也就不可避免地難以顧及到老婆、孩子了。
對此，楊後來也許已經心如明鏡，但還是舍他不下，因為她“小資情調”異常嚴重！
選擇“Disable on www.wenxuecity.com”
選擇“don't run on pages on this domain”
