餘秋雨是一個有爭議的人物。
餘秋雨有一個有爭議的現在，爭議在“一樹梨花壓海棠”。
餘秋雨有一個有爭議的過去，爭議在文革中參加過一個什麽編寫組。
餘秋雨的文字有爭議，愛之者愛不釋手，恨之者不屑一顧。
餘秋雨的說話有爭議，愛之者說餘的點評博大精深，恨之者說餘的點評錯誤百出。
如果說其他的爭議，尚屬於仁者見仁智者見智的範圍的話，那麽過去發生過的總該是屬於事實認定的範圍。那餘秋雨到底參加了什麽編寫組呢？
有人回憶說，餘參加了“石一歌”編寫組，而餘本人承認參加過一個編寫組，但那是一個教材編寫組，不是“石一歌”。
在餘否認之後，仍有人認為餘在說謊。餘在2006年接受強國社區采訪的時候說：
我過去在文革的時候，有可能說是不是被選為“石一歌”，我已經講過了，我參加過一個組，但是不是這個名字，這個組是周恩來總理成立的。在文革當中有一群人，在周恩來和鄧小平的領導下在進行文化重建工作，這是非常可貴的一件事情。但是你不斷的去洗刷這一點，我覺得沒必要，最重要的還是要努力的往前走，後來實在聲音太多，影響我的讀者的時候，我曾經有過懸賞，就是誰能指出我用這個名字寫過一篇文章，我支付全年的薪水給你，懸賞500天、600天，有三個律師事務所來處理，沒有一個人來領賞，我用這種方式解除了人們的誤解。
現在問題很好解決了。但目前為止，四五年過去了，是否有人拿出了確鑿證據，說明餘是“石一歌”成員呢？我沒有見到過，走廊是否有人見到過呢？
現在，人肉搜索很厲害。關於易建聯的年齡，有人就能搜到他上小學的登記表。那餘的文革汙點的證據，應該找的到吧？
在沒有見到可信證據之前，我們是否應該相信其本人的話呢？
走廊是一個可以講真話的地方，也是一個相信證據的地方，既然我們是敢講真話的很少的中國人之一，是否應該暫時不去說餘文革汙點什麽的？等到我們看到了證據，再說不遲。
別忘了我們的身份和榮譽——我們是少數敢講真話的中國人。：）
餘秋雨有一個有爭議的現在，爭議在“一樹梨花壓海棠”。
餘秋雨有一個有爭議的過去，爭議在文革中參加過一個什麽編寫組。
餘秋雨的文字有爭議，愛之者愛不釋手，恨之者不屑一顧。
餘秋雨的說話有爭議，愛之者說餘的點評博大精深，恨之者說餘的點評錯誤百出。
如果說其他的爭議，尚屬於仁者見仁智者見智的範圍的話，那麽過去發生過的總該是屬於事實認定的範圍。那餘秋雨到底參加了什麽編寫組呢？
有人回憶說，餘參加了“石一歌”編寫組，而餘本人承認參加過一個編寫組，但那是一個教材編寫組，不是“石一歌”。
在餘否認之後，仍有人認為餘在說謊。餘在2006年接受強國社區采訪的時候說：
我過去在文革的時候，有可能說是不是被選為“石一歌”，我已經講過了，我參加過一個組，但是不是這個名字，這個組是周恩來總理成立的。在文革當中有一群人，在周恩來和鄧小平的領導下在進行文化重建工作，這是非常可貴的一件事情。但是你不斷的去洗刷這一點，我覺得沒必要，最重要的還是要努力的往前走，後來實在聲音太多，影響我的讀者的時候，我曾經有過懸賞，就是誰能指出我用這個名字寫過一篇文章，我支付全年的薪水給你，懸賞500天、600天，有三個律師事務所來處理，沒有一個人來領賞，我用這種方式解除了人們的誤解。
現在問題很好解決了。但目前為止，四五年過去了，是否有人拿出了確鑿證據，說明餘是“石一歌”成員呢？我沒有見到過，走廊是否有人見到過呢？
現在，人肉搜索很厲害。關於易建聯的年齡，有人就能搜到他上小學的登記表。那餘的文革汙點的證據，應該找的到吧？
在沒有見到可信證據之前，我們是否應該相信其本人的話呢？
走廊是一個可以講真話的地方，也是一個相信證據的地方，既然我們是敢講真話的很少的中國人之一，是否應該暫時不去說餘文革汙點什麽的？等到我們看到了證據，再說不遲。
別忘了我們的身份和榮譽——我們是少數敢講真話的中國人。：）
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