說人本來就是無形的，
但是，無，才能容納萬有。無形態無框架。才能容得大像。
因此，無形並不意味虛無。人的生存，需要物質，也需要精神。
人一生走來，像不像拖著一個大箱子呢？
我們拖著的箱子，裝著我們生存的必需，也裝著我們撿來的、換來的、被授予的、硬塞給的、拖著風花雪月、愛恨情仇、權利尊嚴，歡樂痛苦、無望失望希望、過去現在未來。。。
我們各自的箱子、大小不同，質料不同。有的塞得滿滿的，有的空空的，有的很重，有的很輕。滿或者不滿，重或者不重，隻有拖著箱子的人知道。
我們不想掩飾的時候，沉重的，如拉纖一般，彎腰收腹，青筋飽綻，步態艱難，神情滯重，讓人現出他們的憐憫；
當我們想掩飾的時候，輕盈的如閑庭信步，搖搖以輕揚，飄飄而吹衣，讓人暗藏了羨慕。
當然，我們也有可能一生都在掩飾，箱子沉重時，做出輕鬆的姿態，箱子輕盈時，卻又裝了痛苦的神情。這樣的掩飾，使箱子更重了，還是更輕了，也隻有拖著箱子的人知道。
想像一下，地球上來來往往的每一個人，都拖著個箱子，熙熙攘攘，摩肩接踵，那是怎樣一個景象。這不就是社會嗎？誰是真實的，誰又是虛假的呢？
每個人不都有一個隱藏的，關緊了的箱子嗎？ 不管箱子裏是物質的，精神的，物性的，人性的，
每個人不都在拖著箱子走。 掩飾，或不掩飾，不都是為了生存嗎？
人是自私的，因為人的動物性。那麽人性呢？ 如果說是真實，在於你能從你的箱子裏讓人看什麽、給予人的有什麽。
如果你打開你的箱子，在一個動物性的社會，會不會被搶劫一空呢，當你丟了箱子，又怎麽生存呢？
這個世界原本沒有奧秘，因為有了人，人類在不斷地隱藏自己，就是你說的奧秘麽？
但是，無，才能容納萬有。無形態無框架。才能容得大像。
因此，無形並不意味虛無。人的生存，需要物質，也需要精神。
人一生走來，像不像拖著一個大箱子呢？
我們拖著的箱子，裝著我們生存的必需，也裝著我們撿來的、換來的、被授予的、硬塞給的、拖著風花雪月、愛恨情仇、權利尊嚴，歡樂痛苦、無望失望希望、過去現在未來。。。
我們各自的箱子、大小不同，質料不同。有的塞得滿滿的，有的空空的，有的很重，有的很輕。滿或者不滿，重或者不重，隻有拖著箱子的人知道。
我們不想掩飾的時候，沉重的，如拉纖一般，彎腰收腹，青筋飽綻，步態艱難，神情滯重，讓人現出他們的憐憫；
當我們想掩飾的時候，輕盈的如閑庭信步，搖搖以輕揚，飄飄而吹衣，讓人暗藏了羨慕。
當然，我們也有可能一生都在掩飾，箱子沉重時，做出輕鬆的姿態，箱子輕盈時，卻又裝了痛苦的神情。這樣的掩飾，使箱子更重了，還是更輕了，也隻有拖著箱子的人知道。
想像一下，地球上來來往往的每一個人，都拖著個箱子，熙熙攘攘，摩肩接踵，那是怎樣一個景象。這不就是社會嗎？誰是真實的，誰又是虛假的呢？
每個人不都有一個隱藏的，關緊了的箱子嗎？ 不管箱子裏是物質的，精神的，物性的，人性的，
每個人不都在拖著箱子走。 掩飾，或不掩飾，不都是為了生存嗎？
人是自私的，因為人的動物性。那麽人性呢？ 如果說是真實，在於你能從你的箱子裏讓人看什麽、給予人的有什麽。
如果你打開你的箱子，在一個動物性的社會，會不會被搶劫一空呢，當你丟了箱子，又怎麽生存呢？
這個世界原本沒有奧秘，因為有了人，人類在不斷地隱藏自己，就是你說的奧秘麽？
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