自從開博以來還沒有寫過母親的故事，因為母親節總是忙得昏頭轉向，又因為實在不知道怎麽提筆才能把母親寫好。今天3點多爬起來，決心寫點什麽。
其實，我寫過我的母親，卻沒有底稿保存。那是1963年高考時。我們當時的作文的命題之一。當時有兩個題目：《唱國際歌所想起的》和《我的母親》。在那個時代人人政治第一，我當然選了前者，可是寫了一半怎麽也寫不下去了，因為實在想不起什麽，寫什麽都是空的。我就在上麵打了大叉子，又重新寫《我的母親》，當然是祥祥細細地描述了母親是多麽勤勞節儉，多麽熱愛工作，多麽愛幫助人等等，都是每天生活的真實記錄，輕鬆地寫完了。
57年，父親因為伯父伯母的關係被定成曆史反革命，去了天津茶澱農場，母親一個人擔負起了養家的全部責任，當時哥哥剛上大學，我要上中學了。現在想想，我實際上等於是單身母親養大的。小時候，父親在天津工作，一年隻有12天探親假，54年回到北京，55年肅反在單位關了數月，57年就走了，直到80年平反了正式回到北京。但是母親從沒有掉過一滴淚，訴過一聲苦，雖然當時隻有30多元的工資。我從小到大所穿的衣服，鞋，都是母親做的。沒去外邊吃過館子，沒花過不該花的錢。靠著母親一雙勤勞的手，我們照樣快樂的活著。
我今天沒時間多寫那些，隻想說說母親的智慧-言教不如身教。
母親的家裏兄弟姐妹9人，外祖父是從英國傳教士辦的廣文學堂畢業的，他也是最早的那批齊魯大學的畢業生，是一位虔誠的基督徒，後來一直在山東青州府教中學。孩子多，但是都上了學，女孩子都學了護士。 母親69年退休時，證書上寫了她工齡35年，那包括了她解放前的工齡，實際上她從34年開始做護士的。在她的家庭裏，信仰是首位，這也是為什麽她嫁到了我的爸爸家，因為祖父是牧師。解放後，每次回老家，姥爺，姥娘還是一樣地禱告謝飯，不改初衷。
母親是50年參加的革命工作，當時在衛生部婦幼保健實驗院工作，後來分開改成了北京市婦產醫院和西城區兒童醫院。在當時的情況下她無法把神的事告訴我們，但是每當我坐在她旁邊看她洗衣服時，她就會給我唱一首歌，“小小的主耶穌生在馬槽裏”，所以我就是那時候記住耶穌兩個字的。她不談任何政治的事情，可是經常講爺爺在解放前每天是怎樣禱告的，過了幾十年，那些禱告詞講的，讓我看到了真實。54年，奶奶到了北京，每個禮拜天帶我去教堂，晚上帶我禱告，我的母親從沒有阻攔。我在教堂裏上主日學，表演耶穌救活的女孩，心裏記住了耶穌和上帝。讓我們在混亂的年代，心裏總有平安。
母親從不大言大語，也不能講，但是她所行的每一件事，都是按照‘愛人如己’的原則。解放後她工作的這20年，每天早上6點離家，總是第一個到班上，打掃衛生，消毒醫療用具，冬天還要生火，做好一切班前準備，她從不生病，所以沒有一天改變過，小侄子出生後，她決定替哥嫂帶孩子，早上抱著侄子坐車去上班，也還是早早就趕到班上做該做的事情，而這一切不是別人指派的，是她自願的。56年因為年年是先進工作者，她被選中去頤和園裏住了一個星期度假，那是很光榮的事情。最難能可貴的是，在文革中，她醫院裏沒有一個人因為父親的關係整她。等到醫院搬遷甘肅，她還要跟著去，軍宣隊想著她，勸他退休，我們正好在北京探親，軍宣隊還讓我們勸母親留在北京，最後是馬家爸爸去醫院告訴軍宣隊母親決定留下，因為母親實在舍不得離開她的同事，還惹得母親哭了一場，那是我第一次見到她掉淚。如果不是母親年複一年的忠心和愛心，這些都是不可能發生的。
後來退休回到街道，居委會開始按反革命家屬待她，讓她挖防空洞，幹苦力活，這對母親來說根本不算什麽，因為她一輩子就在幹活，無論是在單位，還是去修13陵水庫，還是醫療隊下鄉，她那裏怵過，她還是每天兢兢業業地幹活。等到文革一結束，她馬上被選為了居委會小組長，我當時覺得太可笑了，專政出了一個人人喜歡的鄰居，母親這回可以發揮特長地去為大家服務了，她也是那樣做的，要知道這期間，她還帶大了4個孫子孫女啊。還不算以前長大的兩個。
母親對鄰居，朋友，同事更是不用說，富大媽生病的時候，她每天做飯給她，生病厲害的時候，母親用馬大坐的小竹車推她去醫院。舅媽的同事生病多年，住在我們附近，母親常常會做了好吃的給她送去。她退休以後，更是不閑著，常常帶著我的孩子去探望她的同事們，無論去哪兒都不坐車了全走著，所以，我的孩子們練出了走的功夫。有一天，她找不到馬二，馬三了，原來兩個孩子從城裏的交道口走到了四環外的林學院找爸爸去了，虛驚一場。不過我的孩子們也都跟她學習了有一顆善良的心待人。母親走了，沒留下什麽財產，可是留給了我們一個永遠得益的品格，就是愛周圍每一位你接觸的人，並善待他們。
我感謝神，讓我母親認識她，並賜給了我一個好媽媽和如何做人的榜樣。
先寫這些，沒時間了，今天是母親節，還要大拚一天，再祝大家母親節快樂！別忘了打電話給媽媽。
