上文我們論證了《風月寶鑒》作為《紅樓夢》早期版本存在的真實性。下麵，我們再來討論當
先來看第十回對可卿病的描寫：
(可能有點枯燥，但我必須引文)。張太醫為可卿把脈後，說“如今既是把病耽誤到這地步，也是應有此災。...... 病倒尚有三分治得。”賈蓉問病與性命有妨無妨，張太醫如是說：“大爺是最高明的人，人病到這個地位，非一朝一夕的症候，.....依小弟看來，今年一冬是不相幹的。總是過了春分，就可望痊愈了。” 賈蓉也是個聰明人，也不往下細問了。其實是彼此都明了，到明年開春，可卿就要命歸黃泉了。
下一回，十一月初二(已過冬至)，鳳姐去看可卿，“那臉上身上的肉全瘦幹了。”鳳姐隻得對可卿的婆婆尤氏說，“這實在沒法兒了，你也該將一應的後事用的東西給他料理料理,衝一衝也好。”尤氏說，她已經叫人暗暗地預備了。換我們現在的說法，秦可卿已經病入膏肓了，離死應該是以日計算了。可就在這一回，出了賈瑞，迷上了鳳姐，第十二回全回講賈瑞受騙，生病，照鏡子上西天的故事，秦可卿全無蹤影。在時間上，賈瑞“諸如此症，不上一年都添全了。”“肉桂，附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥、吃了有幾十斤下去、也不見個動靜。”想一想，以幾錢幾兩為單位的補藥，能吃下去幾十斤，要有多長的時間！ 這不，“倏又臘盡春回，這病更又沉重。” 即，整整過了一年的光陰。到第十二回底，又有了這樣一句，“誰知這年冬底，林如海的書信寄來，卻為身染重疾，寫書特來接林黛玉回去。”是又過了一年呢？那就是兩年了！也說不清了。就算黛玉回蘇州是時間和事件交叉表述，無可辯駁的是一整年過去了。在這一年裏，可卿是死是活，全無交代。至到第十三回開始，突然的，二門上傳事雲板連叩四下，“東府蓉大奶奶沒了”。象曹雪芹這樣的文學大師是不應該犯這樣低級錯誤的。我看能夠解釋的，無非是以下的兩個原因：
(一) 整個第十二回是從另外一部書《風月寶鑒》中加進來的。這樣就憑空地多出了一年，也就是把秦可卿晾了一年。如果試著將第十二回的最後一段，接到第十一回的倒數第二段之後，也就是刪去整個第十二回，讀起來並不覺得唐突、別扭，故事依舊連貫，時間混亂也不存在了。我在前文中已論證了第十二回應是舊作《風月寶鑒》的一部分，這又是一個證明。我認為曹雪芹並不是沒有發現這個缺陷，隻是因為《紅樓夢》最終也未完稿，他還沒來得及改寫；或者他認為存留第十二回比改寫秦可卿更重要，因為第十二回是一係列有關鳳姐文字的重要一環。換句話說，這缺陷是體現了曹雪芹創作本意的改變，而這正是我要論證的。
(二) 曹雪芹創作本意的改變。在從《風月寶鑒》向《石頭記》轉化過程中，首先要觸及的就是書中的幾個主要人物，秦可卿就是首當其衝的一個。 這可從曹雪芹筆下秦可卿死因的改變看出端倪。第五回可卿的畫冊，是一個美人懸梁自盡，可見曹雪芹是要可卿死的很難看的。為什麽？因為他用“秦”字隱喻了那個“情”字，而且秦可卿是寧國府的總管。而一切罪孽的總根源，是來自寧國府的-----“家事消亡首罪寧”，她是情色淫孽的象征。可是當寫到第十回時，在秦可卿的諸多罪孽尚未出現前，除了寶玉在她春宮般的繡房裏睡了一覺並領略了真“情”外，曹雪芹卻讓她得了無可救藥的絕症，使曹雪芹在第五回為她設計的讖語，全都找不到對應。這種改變顯示了曹雪芹創作本意的改變，為什麽？
什麽是“為她設計的讖語”？寶玉夢遊太虛幻境時，夢見的是“可卿”，交媾的也是“可卿”。秦可卿判詞的前兩句是“情天情海幻情深，情既相逢必主淫”，太虛幻境宮門上的四個大字是“孽海情天”，與秦可卿判詞的“情天情海”基本相同，寶玉與“可卿”的情性交流是在夢幻中發生的。所以，秦可卿判詞的第一句，就是對寶玉在太虛幻境的描述。這一點，非常重要，是理解秦可卿死因改變的根本所在。落實了第一句，再看第二句：“情自相逢必主淫”，我想，不用我注解，大家也該明白她和誰相逢，又為誰“主淫”了。但這次，卻不是在寶玉的“夢”中了。
後兩句：“漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧”。 第三回，黛玉見到寶玉後，有兩首“西江月” 描畫寶玉，其中一句“天下無能第一，古今不肖無雙”，後人也常引用。寶玉是榮國府的大少爺，所以這“漫言不肖皆榮出” 明指寶玉無疑，那麽，“造釁開端”的人是誰呢？是“實在寧”---那位從寧國府來的“可情”。其實這後兩句隻是再給前兩句做個注腳罷了。這就是早期曹雪芹筆下秦可卿的真正死因。隻不過由於在《石頭記》裏，寶玉夢遊太虛幻境時不到十歲，而秦可卿死時他也不過十二三，人們無法將這段判詞與寶玉相聯，致使秦可卿之死成為了撲朔迷離的疑案；但若聯係到在《風月寶鑒》中的寶玉，應和秦可卿年齡相差不多；秦可卿也不是死於小說剛開頭的十三回，就不難理解曹雪芹為秦可卿所設下的“讖語”了。
是什麽原因使曹雪芹將秦可卿的死因改為重病不治呢？設想一下，如果她和寶玉的偷情發生在寶玉住進大觀園之前，寶玉實在太小(我們假設曹雪芹改寫寶玉年齡在先)；但若在寶玉和姑娘們住進大觀園後，她如何進大觀園呢？她比所有的姑娘年齡都大，卻小了一輩，又是結過婚的，除寶玉鳳姐外，《石頭記》沒正麵寫過她和任何一個姐妹來往過，就是顧忌這輩份禮儀的限製。把她一個人晾在大觀園之外，和她的婆婆尤氏一樣，還怎麽算是“十二釵呢”？當《石頭記》的活動中心從開始的寧國府轉移到大觀園之後，確實沒有更好的舞台讓秦可卿繼續表演了。這時如果那個《風月寶鑒》中的“大”寶玉依然存在，她還有最後實踐她的“讖語”的機會----和寶玉偷情，然後投環自盡；但事實是為了全方位表現大觀園這根主線，曹雪芹放棄了“大”寶玉的文字，偷情也無法發生，其結果對秦可卿來說，就剩下死路“一條”了---- 重病身亡。
我基本上完成了我的論證。要再多談的一點是，對[甲戌本]中“秦可卿淫喪天香樓”的解釋 (關於“秦可卿淫喪天香樓”，可參閱我的[秦可卿之死]一文)。我認為[甲戌本] 是曹雪芹在著書過程中流傳出的一個抄本。在這個抄本中，秦可卿上吊的情節還未刪除，但和誰在天香樓中偷情，是現在人們猜測的賈珍(不排除這種可能性)？還是寶玉？已經看不出端倪了。但這個抄本證實了一個事實，即：在秦可卿之死的處理上，曹雪芹是費了很大的苦心的。
很多年來，我一直不懂為什麽秦可卿的判詞與其她十二釵的寫法不同。其餘的人都能通過判詞了解判詞主人的身世和結局，唯有秦可卿的判詞泛泛而談，什麽榮府寧府，情天情海，對理解她的身世和結局沒有任何幫助，除了那一幅懸梁自盡的畫。為寫《車軲轆話話紅樓》， 又拿起紅樓再讀，最感興趣的還是這個不解之謎。上麵有關第十二回秦可卿生病時間的考證，在紅樓研究先賢們的論述裏，也曾受教過。所以，嚴格地說，那並不是我個人的考證。但對秦可卿的判詞的新理解，聯係到寶玉年齡變化的事實，從而得出寶玉可卿的私情是致使秦可卿身亡的結論，的確是我自己的研究成果。盡管在任何版本的紅樓中從未見到這個情節，盡管紅樓研究的專家們從未得出過這個結論 (至少到目前為止，我還沒讀到)，相信我的論證是正確的。
