前晚子夜時分，正待下網，龍頭卻來催繳稅。
第二天上壇子一看，方知五七斑竹已經歸來。 龍頭先前趁五七不在，帶著網友大鬧壇子，還悄悄地挖了個大稅坑，五七一回來，他便整飭壇子，半夜雞叫，橫征暴斂，催著繳稅，還告訴說...... :))
如下文字重新編輯於兩千零八年一月
《俞平伯與許寶馴》
負載相依晨夕新，
雙魚涸轍自溫存。
網絡成了新朋友，近來在巡網之餘，又點開了要寫點什麽的心思。
從偶讀有感、給網友們留言、到重整舊日習文。今有餘暇以續前日
之約，再附幾筆八六造訪而來的見聞。
“可愛的匆匆，可愛的朦朧，以她底可愛而皆可愛了。惟癡絕的尤
以為不足。”上個世紀二十年代俞平伯先生在他的詩集《憶》中，
記述了與夫人許寶馴最初的戀情。
一九七七年，當他們結縭六十周年之際，俞老又寫下了長詩《重圓
花燭歌》，記述了他們大半生的苦與樂，僅看這題名就足以見得他
們年愈老而情愈篤。
八六造訪時，俞老曾不無感歎地一再回憶屆時已辭世多年的老伴。
一九八二年，是他們夫妻一起共度的第六十四個春秋，那年以許女
士病終而成永訣。俞老用一向溫和的語氣說：“文革時如果沒有她
的那種耐力和她的支持，我很難說能經得住當時的衝擊。那時我所
受的罪是比她多，但正因為有了她，我才能堅持住。”當年俞老被
強迫驅逐出北京，而他的老伴並不在遣散之列。但她，卻匆匆收拾
行裝，主動要求一起流放。這對老人，一路坎坷一路歌地離開北京，
在他們古稀之年流離顛沛到鄉下。按照當時國內的戶籍製，離開北
京，就幾乎意味著永別作為久居北京人標誌的戶口，那是當時在中
華大地億萬民眾所極目向往的戶籍。可是許女士終其一生所要的隻
是夫妻雙雙相依相攜的內在情韻，而不是一分一毫需要憑借於身外
的“物”。兩老終生伉儷情深，有罪當仁不讓一起受，有情懷更是
不無一道同分享，哪堪那屋外嚴政苛罰，殘牆漏屋之內卻依然還有
一對品詩論文昆曲清唱把盞繪畫的老情人。他們不時還對一回弈、
推敲一回難解的橋牌。是許女士把個漫長而嚴峻的政治寒冬，日複
一日以她的淡泊以她的溫厚以她的清純，而將一切化為平易和富有
情趣。
俞氏夫婦原是姨舅表姐弟，一九一七年締結百年之好。是年，俞公
子正值俊才十七，許小姐芳齡二十一。一九二二年為他們結婚五周
年紀念，俞公子在他的新體詩集《憶》中描述他初戀心情，他寫道：
乍聽間壁又是說又是笑‘她來了吧’？
劄記中盡是她了。
‘娘！我書已讀熟了’。
婚後五年中，俞公子曾一度壯行赴美。春天去的，當年的夏季便匆
匆歸來。大半個世紀幾十個春去夏來，多少人向他們探詢個中原委，
始終不得要領。倒是他們年輕時的好朋友錢昌照和葉聖陶說得最確
切：這是因為拋舍不下妻子。用當今網上的領悟之詞便是：嗬嗬！
俞公子之匆匆離美正所謂“心去最難留”呀！晚年的許寶馴每逢有
人笑問及此，依俞老的描述，她總是淡淡地抿嘴一笑，回說：那是
因了沒有足夠的學資，哪裏會是為了我呢？”
俞平伯先生出於詩書之家，家道殷實，生活一向優裕。但上個世紀
五十年代以後，由於蠻政當道受半生挫折。一個被同行廣泛讚譽為
才子的文人，卻被迫輟筆不耕數十載。但他依然樂觀，與夫人心凝
形釋，樂為一對亂世之時的等閑逸民。知道他為人的朋友們無不稱
道：是他的修養所致；而他本人的詩文則說，惟有許寶馴的支持，
才有他一向的勇氣。在他一生眾多記載與夫人日常生活的篇章中，
筆者最近讀的便有他晚年所寫的《重圓花燭歌》。這首長達百句的
詩篇，是記述他們一生戀情的頂點。
說到俞老後半生，他所受到的挫折，當屬文革為最。但在老人晚年
的詩詞中，對那艱難時世，卻展紙落毫得輕鬆灑脫：
負載相依晨夕新，
雙魚涸轍自溫存。
燒柴汲水尋常事，
都付秋窗共討論。
君言老圃秋容瘦，
我道金英宜耐久。
........
總能在俞老的詩文中體味到他的獨到風骨。他一生俯仰無愧，令人
生敬。他對於生命本色的執著追求，使得他的詩文純淨兼之俊朗，
清暢進而深邃。他爐火純青到可以令他的生命交融於他的詩文。這
位享譽中外的江南才子，以他宛轉而深厚的行文，傾倒了幾代人的
心。每每讀到他那超邁裕如、雲淡風輕又絕妙凝練的筆觸時，都給
我這個文學閱讀愛好者以閑雲野鶴般的愉悅。
懷念他老人家！於此同時我更願意用我的幽思，換來理解他老人家
終於魂歸清明到達上蒼與夫人重聚的現實。喜為他們彌合在沒有喧
囂沒有荒謬的靈界而長舒一口氣。也為他們靈的升華，而暫且忘卻
在這混沌人世間失去一位文學泰鬥的巨大遺憾。人赴九泉是有使命
的，未知這一向俞老可曾又譜新詩章？
八六造訪時，俞老還提及很多有關夫人的逸事，權且留作下篇再續
談。
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