否定上帝，就是否定自己有罪，以及自己是個罪人。因為上帝常對人說的第一句話就是【你有罪】。但是知道自己是罪人，或者知道自己有罪的人，必然尋找聖經中的上帝。然而，由於每個人都否認自己有罪，所以才會導致當今社會的腐敗（雖然看起來很繁華，很昌盛）。
當今社會的弊病或危機就是：冷漠，虛偽，自以為義。但是當追究【責任】的時候，常常都有“托詞”，說這是製度問題，說人心被環境影響了。但是這隻不過是一種觀念，一種【理論】。聖經中說人有罪，所以才會導致【罪惡】。可是從古至今的社會和文化，一直【企圖】用自己的理論來反對這種說話。常常將問題的嚴重性“歸咎”於社會製度或文化結構，正如我們常常說：社會本來就是這樣子，人本來就是不完美的，環境影響人啦等等【意識形態】。但是諷刺的是，人的理論正好【證明】自己是個罪人——因為所有人都將自己的理論當作【神】來拜。例如，中國人不是很強調“社會實踐”嗎？但是他們所謂的“社會實踐”隻不過是理論中所允許的經驗形式——這也就是人的詭辯，人的虛偽和冷漠所在。從這個意義上來說，中國的社會實踐也隻不過是一種理論（意義）。中國的社會實踐都隻是用來“排除異己”的強大意識形態。
罪，無論在什麽時代都是顯而易見的。淫亂就是一個常見的例子。社會的淫亂不僅僅表現在自家裏，而表現男女關係，以及【妓女】這個行業上（不論是被騙的還是自願的）。甚至也表現在同性戀的合法性及其爭議上。為什麽要爭議呢？人們到底想要從同性戀身上【認同】（好邪惡的字眼）什麽呢？豈不就是認同自己的自由和欲望嗎？從這裏衍生；一切的社會製度豈不是源自於【欲望】和所謂的【自由理想】嗎？但是看看曆史上的社會製度，有哪一個是“公平”的？就連共產主義以及中國所【崇拜】——又是崇拜^^——的馬克思主義之【實踐製度】，還不是建立在【個人權柄】和【地位】上？談到這裏，很多人（尤其是知識分子，哈哈）一定會跳出來說：啊呀，製度本來就不是完美的啦；或者說，雖然社會“腐敗”（用腐敗而不用罪惡，可見都是在【逃避】），但是也不能說是因為人類的無知啦；曆史總是在失敗中前進的啦。。。。等等。不過。社會真的在進步嗎？。——馬上又有人會舉出我們中國人已經上太空啦，或者我們中國曆史有5000年文明啦，或現代中國的經濟在起步啦等等來證明自己的進步！！！
這就叫進步？哈哈。真會自我安慰。如果你仔細地觀察：貪汙，暴力，家庭問題，離婚率，脫胎率，限製人口成長製度，食品問題，衛生狀況，貧民的權利剝削，私有製的專橫，警局裏的私下處理，婚前性行為，現代的開放，傳統的轄製，大學生的失業率，罵粗話，隨地吐痰，討價還價，欺詐，大學生的說話平台，土地限製等等——這一些哪有一樣是【公平】的？再來看看，有多少大學生是願意與父母同住？——即使那些願意同住的，也並不是由於“良心”或“神的義”，乃是由於【傳統熏陶】所致。但是什麽是傳統呢？就是我說你聽。這樣的傳統，難道就是【公平】的？難道就是【公義】？還有，那些因為傳統的家長製，又有多少夫妻是在平和的氣氛中“維持關係”的？又有多少父親強奸兒女？又有多少父親是在【上帝的愛】的心態上去照顧家庭的？我每一次打開中國天台，不是說這個父親暴打孩子，就是說“妻子”騙走了男人的錢財，甚至還有女主外男主內的顛倒現象。這些細微的社會現象，難道你們還看說【文明進步】？還敢說自己【正常】？
如果社會的淫亂都可以借助不同的【管道】來合理化自己的無恥，那麽中國社會之所以還會強調或討論“妓女合法化問題”就不見得奇怪了。因為那些“嫖客”助長了這種作風，助長了社會的淫亂。可是如果你研究曆史，一個社會或朝代或國家的腐敗，不就是往往由於錢財問題以及“性”問題才導致的嗎？看看中西方的曆史，不論是什麽時代，皇帝和貴族往往都可以【名正言順】地娶幾百個老婆，甚至還有製度分配的呢？所以，什麽是人？就是按照自己的情趣來合理化自己的無恥和無知的【魔鬼】。聖經都說過，我們被試探，並不是由於上帝試探我們，乃是我們被自己的“私欲”牽引誘惑的。怎麽樣看到這種牽引呢？看看那些說要戒煙戒酒的男士就會明白他們的【失敗】及其痛苦，他們每一次以為自己可以靠自己的力量來戒煙戒酒，但是許多男士都是【口是心非】，【軟弱無能】，【自打嘴巴】的。當然也許你們會說出成功的例子。成功又怎麽樣？他曾經已經吸過煙，體內已經【集留】了許許多多的“毒癮”在身體內【等著】未老先衰，等著這些毒癮慢慢地【摧殘】他們的新陳代謝。這就是罪——每一種罪必然帶著【後果】來折磨人心和人身——但是幾乎所有的人都有【自虐傾向】。正如一個小孩子，還沒有燙傷的時候，都是喜歡“玩火”。其實，每個人的心裏就像小孩子一樣：任性，自以為是，固執，叛逆等等。。。。每個人都是在“玩火”，即使燒傷了，隻要好了就會“重新開始”——人類曆史的重複，不都是因為這種【無知】嗎？所以這就是罪。
什麽是罪？最基本的定義就是：反抗上帝。人類一切的無知都是因為抗拒上帝，包括用各種文明化或現代化的【成就】或【理論】來尋找反對上帝的理由。抗拒上帝的結果，就是將自己當作上帝——我們不是常常對別人或自己說，你做【主】或我來做【主】嗎？還有，所謂的道理之【道】不就是指真理嗎？可是又說每個人都有每個人的道理——所以現代人就以為：真理是多元化的。為什麽多元化？方便做事嗎？也不會因為別人的反對而讓自己尷尬。更重要的是，既然真理是多元化的，那麽自己也有自己的道理哦？（人們想的就是這個）。他們以為自己的道理就是真道理，別人的道理隻不過是相對的——可是嘴巴又常常說：真理是相對的——所以他們才會說：每個人的觀點是不一樣的。因為這樣就可以維護自己那一種不成理由的【麵子】。人的這種私心，這種詭詐顯而易見。——就是因為每個人都想要自己做【主】，所以才會在人的麵前顯出：虛偽，熱情，冷漠，客套話等等。一個人是這樣，那麽整個社會就會朝向人的罪而發展，結果就導致了許多的【社會矛盾】：理由我們一方麵說，要獨立；可是另外一方麵，看到個人的社會反抗行為，就會對他說，人是群體的動物，所以要節製。一方麵要靠自己，可是另外一方麵又要合群——這樣的社會，這樣的【人】，豈不都說明了，我們都是【性格分裂】嗎？豈不都說明：自己說自己爽嗎？——這樣看來，人的詭詐就表現在這種【社會矛盾】中。
於是，要解決社會的矛盾或危機，隻有上帝的愛和上帝的義才能夠。上帝差遣他的愛子耶穌基督降世，就是為了【拯救】我們脫離【罪的權勢】。我們每一個人都是活在【罪】中，所以我們常常自欺欺人，還以為自己是道理呢？耶穌基督來，不僅僅是為了個人，也是為了社會——因為耶穌基督已經擔當了你和我的罪。也許有人說，讓一個人來擔負另外一個人的罪，這本身就是不公平。這樣說的人，是因為他以為每個人都應該負責任。的確，每個人都應該負責任；但是問題是，在責任負上之前，每個人都應該知道自己的能力有限。而所謂的負責任也必須包含著智慧和能力才懂得如何地【負責任】。可是如何掌握這種智慧和能力呢？難道靠著社會經驗？可是從以上的例子及其曆史見證，你們就應該曉得，隻有上帝的義和上帝的愛才是智慧的源頭——因為真實的智慧並不是一種技能或謀略，乃是與生命相聯係的。隻有上麵來的【生命】，人們才能夠成為有靈魂的人，而不是【動物】。而這種靈魂，（根據聖經記載），是從上帝的【氣】而來。上帝的氣，不就是上帝的榮耀和能力嗎？但是如今世人犯了罪，所以上帝隻能差遣他的愛子耶穌基督來為世人【死】。因為人既然有自由意誌犯罪，那麽犯罪過後，他們的自由意誌就無法戰勝罪惡——因為他們已經成為罪的【奴仆】，自己出賣自己成為【奴仆】。人反抗他的主人尚且會負上生命的代價，更何況我們所要反抗的是靈界的力量——你們以為靠著肉身就可以與魔鬼和靈界爭戰嗎？所以隻有上帝親自成為【人】，他才可以借助他的神性力量來敗壞魔鬼和死亡權勢。上帝或耶穌基督已經用愛來親自為你和我來背負著這種【罪】和【死亡】——為什麽你們還要抗拒他呢？這種愛難道不能夠讓你感動流眼淚嗎？難道你們以為自己的愛或道德就能夠抗拒死亡的權勢嗎？難道你們還沒有【觀察】或【領悟】到：每一次的犯罪，都必須要用【血】和【生命】來交換嗎？——可是耶穌基督已經為你嚐付了死亡，你根本不需要為了反抗罪而【流血】，反而還可以得到永生——這樣的白白恩典，你們為什麽要抗拒他呢？難道你們要死亡嗎？
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