上帝，究竟是否存在？

來源: 費嘉於 2010-06-30 07:37:01 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 閱讀數 : (8724 bytes)

這時一篇從知識學識網上轉來的。轉的時候稍刪了幾個字：如有錯，請指正！
首先，把唯物主義一些傳統的觀點擺出來：
    物質是第一的、精神（意識）是第二的；宇宙在空間上無邊無際（宇），在時間上無始無終（宙）。

    當牛頓揭示出第一定律之後，他感到了困惑：物體在不受外力作用時，靠慣性運動；那麽，使物體開始運動的第一次外力從哪裏來？
    牛頓無解。
    因此他說：是上帝踹了第一腳。也就是說，第一推動來源於上帝。
    對此，唯物主義者說：牛頓陷入了唯心主義泥坑。因為宇宙在時間上是無始無終的，所以根本就沒有所謂第一次，從來就如此。牛頓是自尋煩惱。
    上個世紀20年代，哈勃發現了紅移現象。這個發現是劃時代的，具有裏程碑意義。
    在自然科學方麵，紅移的存在意味著我們的宇宙是膨脹（爆炸）的結果，並且還處於繼續膨脹之中。於是，勒默策的“大爆炸宇宙論”得到了實驗的支持。迄今為止的科學觀察都支持這一理論，所以，這個理論現在已經是關於宇宙天體的主流學說。
    在哲學層麵上，這一理論意味著：空間是有限的；並且，宇宙在時間上有一個開始。因此，傳統唯物主義的宇宙觀宣告破產。
    問題到此並沒有完。
        “大爆炸宇宙論”最終可能導致有神論。由於這個原因，我國學界在相當一段時間內對這個理論采取了冷處理的態度，直到無法回避的今天。
       “大爆炸宇宙論”指明宇宙開始於一個“奇點”。之所以叫“奇點”，是因為所有的科學規律在此點都不適用。光憑這個奇怪的點，就足夠讓人浮想連翩了
    而“奇點”之後，宇宙就遵循一個既定的模式（即現今的所有科學規律）運轉了。隻有這樣的模式，才能最終演化出人類。
    那麽，為什麽是這樣的、而不是那樣的（比如無法衍生出人類）模式呢？是誰在導演這一切？
    並且，是誰預定了、或者主宰了這個模式？
    上帝究竟存不存在？

       “奇點” 爆炸後所能演變出的宇宙可以說有無數種可能，演變成今天這種能產生地球、從而能演化出人類的宇宙的概率，幾乎為零。據資料，其概率是10-36。舉例來說明這是一個什麽概念：隨手扔一個硬幣，落下後的可能性有三種：正麵、反麵、直立。其中直立的概率是10-10。
    這個概率意味著：假若全世界的人（設為50億）都一起來扔硬幣，每人扔兩次，那麽，其中隻會有一個人將可能有一次機會扔出直立的硬幣，由此可見其概率之小。但“奇點” 爆炸後能演變出今天這種宇宙的概率，卻更小。假設宇宙誕生之日（150億年，1010數量級）就有人類、並且就開始扔硬幣，那麽，人類還要繼續扔1016 年（1億億年）才有一次機會扔出今天的宇宙。但那時，今天的宇宙可能早毀滅了。
    基督教有一點很耐人尋味：它沒有輪回，隻設了天堂、淨界和地獄。所有人去世後都在該待的地方等待最後審判，這也就是世界末日。既然有世界末日，換言之就是宇宙有終結的一天，這與“大爆炸宇宙論”倒真是殊途同歸嗬。
    巧合嗎？
    回到剛才的話題。出現今天的宇宙的概率是如此之小，但卻偏偏就一次扔中了……
    午夜推枕，神遊宇外時，對此我往往感到攝人魂魄……我不認為這可以用“神秘”二字就簡單解釋，我所感到的，是震憾、甚至震畏。
    而上帝是不擲骰子的，更不扔硬幣。
        “上帝是不擲骰子的”這句話是愛因斯坦說的，就我的理解，他所要想表述的意思是：我們今天這個宇宙，並不是一次碰運氣、擲骰子的偶然結果，而應該是一個預定好的、有意識的結果。
    那麽，誰預定了這個宇宙？誰體現了這種意識？
    上帝究竟存不存在？

    我記得是2003年初、或者是2002年底（記不太清了）的時候，江澤民會見了一位當代鼎鼎大名的學者——史蒂芬·霍金，就是那個坐在輪椅上的殘疾人。
    我沒有使用“物理學家”而使用“學者”這個稱呼，是因為他頭上已經有太多的桂冕：“偉人”、“思想家”、“繼愛因斯坦之後最傑出的理論物理學家”……等等。
    因此，他的觀點起碼要有足夠的重視。
    霍金現在的工作，主要是探尋一種被他命名為“終極理論”的東西。
    照霍金的解釋，這個“終極理論”就是支配這個宇宙最本原、最上層的規律。迄今為止，人類所有已經發現、和尚未被發現的全部科學規律，都隻是這個“終極理論”的子規律、孫規律。換言之，“終極理論”是統禦一切的。
    這很象黑格爾所謂的“絕對精神”。
    這也很象老子那個隻需要“法自然”的“道”。（“法自然”在這裏的解釋是：隻以自己為準則。參見“人法地、地法天、天法道、道法自然”）
    倘如此，那麽這個“終極理論”本身是什麽？
    是上帝？
    上帝究竟存不存在？

    我們都知道，自然界的物質絕大多數遵循“熱脹冷縮”的規律，少有例外。例外的有一種是水。水在4度時密度最大，4度之下就是反常膨脹，是“熱縮冷脹”了。而到冰，密度就隻有0.9。這意味著，冰將會浮在水麵。

    這個意義是很重大的。並不需要太多的想像力就能預見：如果水也遵循“熱脹冷縮”的規律，那麽冰的密度就會大於水，就會沉在水下，這樣，水下的一切生命就會被凍結住。我們都已經知道，生命的基礎是水，我們的生命，都起源於水下。

    為什麽是水？為什麽是對我們的生命誕生和持續如此重要的水，偏偏就要反常膨脹？而這一個例外，又對我們的生存如此重要？

    倘是沒有這一個例外，就不會有我們人類。但，這個例外偏偏就出現了。

是誰，在普遍遵循“熱脹冷縮”的世界中，讓生命得以誕生和發展的這一個“例外”出現？

    上帝究竟存不存在？

     物理學中有一條著名的“熵恒增定律”，一般把它通俗的描述為：熱不可能自動（不外加能量來幹預）地從低溫物體向高溫物體傳遞。為便於理解和舉例，我在這裏再把它通俗化地做這樣描述：臥室裏的空氣分子不可能自動的全部跑進客廳，而使睡覺的人因真空窒息而死；一盆潑出去的水，不可能自動又回到盆子裏去……等等類似的表述。
       “熵恒增定律”比較專業一點的描述是：有序和規則的排列總是自動的趨向於無序和彌散。比如，一幢華屋，總是自動的趨向於剝蝕和垮塌；死亡的生命體，總是自動的趨向於腐朽；社會，總是自動的趨向於動蕩和無政府主義……等等。
    但是，若有外力的有意識幹預，則上述情況可以改變。
    比如，可以使用真空泵抽空臥室裏的空氣；
    可以使用建築隊維修甚至翻新房屋；
    可以使用政府來管理社會；
    甚至，把一個又一個的水分子，又重新揀回盆裏……等等。
    我現在用鍵盤敲出這段文字，就是把一些雜亂無序的字符進行有序化的組織過程。它的產生，是我有意識的幹預並為之付出代價的結果。簡單說，這段文字的產生，我為它買了單；此時此刻，我就是這段文字的上帝。
    到現在為止，我想隻要認真把本文讀到了這裏的人，都對“熵恒增定律”至少具備了一些感性認識；隻要不是刻意反科學的人，大約也都認可了這一定律的正確性。
    我這樣反複地引用和描述“熵恒增定律”，是因為我下麵要進行我認為最有力的一段論證。
    這個宇宙裏，最讓我們感到驚訝和震憾的事是什麽？————是生命的誕生和進化。而恰恰就是這件事，它違背了“熵恒增定律”！
    這是更讓人感到震憾甚至震畏的事。
    稍微具備一點科學常識的人都知道，相比於碳水分子（生命體的物理材料）來說，生命體無疑是一種高度有序化和規則化的產物，進化更是如此。在這個遵守“熵恒增定律”的宇宙裏演化出生命、並且進化，就象殘垣敗瓦自動恢複為華屋、並且自我裝飾得越來越漂亮一樣不可思議。
    但是，它竟然發生了。
    是誰、又為什麽要讓這一堆破磚爛瓦（碳、水分子）有序化為生命的華屋？
    是誰為我們的星球、我們人類買了單？
    是誰施加了外力的幹預？
    上帝究竟存不存在？
    上帝究竟存不存在！？
    上帝究竟存不存在！！？

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