4, 且認他人為親人
我們下鄉不幾天就是春節了，上麵號召大家留在當地與貧下中農一起過革命化的春節。我們便覺得回家與父母一起過春節是沒有出息的，是“不夠革命化”的，所以便在我的新家——誌萍姐的家裏度過整個春節。
誌萍姐的媽媽五十多歲了，修長的身材，纏著一雙小腳。一個偶然的機會使我近距離欣賞了她那雙“三寸金蓮”，我才知道原來所謂的纏腳就是強力將腳趾頭纏斷，使腳趾頭蜷縮在腳掌底下從此不再發育。這樣，腳麵的麵積倒是縮小了，但腳掌的厚度卻增加了。不過，要是穿著寬腿長褲飄飄逸逸地走路，別人隻能看見她那露出褲腳的一雙小腳尖，而看不見她那增加了厚度的腳掌，三寸金蓮的魅力就是靠這種方法來表現的。
張大媽和所有小腳女人一樣，走路隻能以腳後跟著地，還必須讓上身前傾才能保持平衡，隨著她兩隻小腳的移動，那臀部也會不由自主地誇張地左右扭動著。大媽頭腦很精明，在張家有至高無上的威信，對於子女、兒媳，對於老頭子都可算是說一不二的。
誌萍姐的父親已經七十歲了，個子不高，身材精瘦，留著稀疏的胡須。一雙皺巴巴的小眼睛常年流淚，眼邊也常常爛著，於是他的衣襟上經常吊著一塊舊手絹，時不時用它擦眼睛。由於年老體弱視力差，他經生產隊允許可以不下地勞動，隻在家裏轉悠，被家人戲稱為“吃閑飯不管閑事的老太爺”。可能正因為他是“賦閑的老太爺 ”吧，所以身上總有一種氣定神閑的氣度，讓我感到他有幾分神秘。
誌萍的家人都很關愛誌萍，愛屋及烏，也就很關心我。大媽一會兒對我說：“娃娃：你要啥就隻管說，不要見外。”一會兒又說：“娃娃，到門口看你哥回來了嗎。”聽那口氣，好像我從來就是她家的女兒。我也感動得口口聲聲把大媽叫媽，把大伯叫爸，把誌萍姐的哥嫂也叫哥嫂。叫得我自己心裏也暖暖的，好像有了一個強大的靠山；叫得他二老心花怒放，好像又揀到了一個女兒；叫得哥哥和弟弟驕傲的，好像受到了大人物的看重。
按當地習俗，除夕晚上的飯是細長的麵條，當地人叫做“拉魂麵”，據說吃了它來年便不會死。吃完拉魂麵後，嫂子又鑽進廚房忙碌去了。她還要煮肉，煮白蘿卜，還要包初一早上的餃子。除了嫂子在廚房忙碌外，家中其他人並不到廚房裏去幫忙，隻是團坐在正屋的炕上。這是農村的習慣，男人們是不做飯的，娶了兒媳的婆婆也不常做飯了，廚房裏絕大部分活兒都由兒媳承當。
張大媽家的正屋是一間十多平米的土坯房子，一鋪大炕占去了半邊屋子，炕上放著炕桌和炕櫃。我們坐在燒得熱熱的炕麵上，屁股下麵燙得坐不住，但穿著厚棉襖的上身還凍得隻想往被窩裏縮。
一家之主張大伯一邊擦著他的爛眼邊，一邊抖瑟著從身上摸出鑰匙，打開炕櫃上的長方形老式小銅鎖，從炕櫃的門鬥裏取出一包食品。這包食品中絕大部分都是葵花籽，也有數量很少的幾個核桃和幹棗，還有幾粒黑黑硬硬的水果糖，這是農家人一年隻能吃一次的東西。大伯將這些東西往炕桌上一倒，按照風俗習慣，大哥、誌萍姐和兩個小弟再加上我，五個人便撲上去搶了起來，誰搶得多，誰來年就有福氣。
我們隻顧將搶到的食品往自己的衣袋裏裝，炕桌上很快就一光二淨了。回頭看張大媽也手腳利索地搶著，而且她的戰果一點也不比我們的少。我正暗笑她還像孩子一樣，卻見大媽指著自己的衣兜一疊連聲地朝我說道：“娃娃：你快把這些給你嫂子拿去。”
小弟嚷著：“媽就偏我嫂子。”同時搶身過來，欲從媽媽的懷裏奪糖果。
大媽一麵佯做發怒把小弟來搶的手打開，一麵把糖果往我的懷裏塞，還一個勁兒催促著我：“快給你嫂子送過去。”全家人見狀都笑得前仰後合。
我用衣襟捧著這些糖果走進了廚房，看見嫂子忙得不亦樂乎。她一邊咚咚咚地在案板上剁著肉餡，一邊用眼角的餘光掃視著正在煮蘿卜的灶火門。看見燃燒著的幹樹枝快要從灶膛裏掉出來了，就趕緊騰出手將它朝灶眼裏塞一下，然後又急忙拿起刀來繼續剁餡。我對嫂子講述了這糖果的來曆，嫂子笑著將它們裝進自己的口袋。她得意地對我說：“媽從來都偏著我，不管有啥好吃的都忘不了我。”
哦，怪不得嫂子的臉上常浮著笑容，原來她是一個婆婆寵丈夫愛的幸運媳婦啊；也怪不得大媽在家裏說一不二，原來她很擅長平衡家庭關係。而嫂子也很感恩婆婆對自己的疼愛，總是笑眯眯地伺候著一家人，現在又伺候著我這個八竿子都打不著的“小姑子”。
生活啊，你總是這樣過下去也行啊。
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