高音喇叭傳來的歌

來源: 江上一郎於 2010-01-28 20:28:18 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (4346 bytes)

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我們的村子，窮得連高音喇叭都沒裝上。那時，江南的鄉下，好多人家都裝上了有線小廣播。

文革中，高音喇叭是黨的喉舌，傳來的聲音永遠高亢激昂。剛開始還有點感覺，漸漸的，猛烈轟炸將我的聽覺麻木了，漸漸的，有點抗拒了。

有一次，上海的在十六鋪碼頭等船，喇叭裏傳出的女性播音員緩慢的，沒有任何感情的航船時間廣播，我和妹妹都被她的平靜和藹的語氣“感動”了：高音喇叭裏，似乎沒聽到過如此有人味的聲音--多好聽呀--那航船的時間表。。。。

離村子約三五百米，有個煤礦，高音喇叭是我們村的大鬧鍾，礦上放響（像警報一般的長音，以前看電影是出事故才發出的聲音--好不習慣）就是到了午飯時間。

幹活的時候，離礦區近了，除了慷慨激昂的廣播，也會播些革命歌曲，音樂可以減除疲勞，婦女的嘮叨，都會減少，或降低聲音，享受著高音喇叭的特殊功能。

革命歌曲，樣板戲，也不盡是亢奮激動煽火。幹活累，較合適的是抒情的曲調，如《沙家浜》阿慶嫂的'‘風聲緊”/《智取威虎山.》少劍波的 "朔風吹“---歌曲有“北京頌”/--選擇不多，況且，喇叭是人家的，開關都在人家手裏，讓你聽啥就是啥。

我個人較喜歡少數民族的歌，不論歌詞的內容如何，歌曲的旋律還是較有個性和風格。

《烏蘇裏船歌》：最少人口的民族居然有如此開朗優美的歌子。郭鬆也唱得好。

《共產黨來了苦變甜》，才旦卓瑪的樸實和真情，絕非今日的韓紅可比。

《草原上的紅衛兵見到了毛主席》牧民的粗狂和輕快，騎馬的節奏感，配上舞蹈，是文革中文藝匯演少有的好看和好聽的節目。

《我們新疆好地方》那是影響了幾十萬上海青年的歌曲。歡快的旋律，手鼓的敲擊，激起了青年支疆建設的熱情。我哥哥就是其中之一-。

上海人，也許因為這樣，特喜歡新疆歌曲。連《領導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們思想的理論基礎的是馬克思列寧主義》--這樣的語錄歌--因為配上新疆色彩的旋律--聽起來也覺得不一樣。

一個夏天的晚上，晚飯後和強說愁的農友小高在村外的小路散步，一陣風，飄來斷斷續續的新疆手鼓和曲調。我向著礦上的方向豎起了耳朵，停在那裏，靜心的聽著：“。。。打起手鼓唱起歌。。。我起著馬兒過山坡。。。”多美的抒情旋律呀---那副歌的“來來來。。。。。”簡直是淋漓的唱出了新疆風味的開朗和灑脫，配合著手鼓的節奏，迷得我向礦上走近去--。。。

文革中，這是我最喜歡的一首“革命歌曲“。

不久，我去了香港。

79年初秋，我第一次去北京。在天壇公園，突然聽到高音喇叭傳來的歌曲，還是新疆的風味：“。。。。葡萄熟了，阿納爾汗的心兒醉了。。。”多好的詞！多好的曲！歌還在播，我衝進小賣店，問女售貨員，知不知道外麵正在播放的歌曲叫啥名字--她看著我--足足有7、8秒鍾，搖頭說：不知道。

關牧村的《吐魯番的葡萄熟了》唱遍了大江南北。

當我知道,，《打起手鼓唱起歌》《吐魯番葡萄熟了》是同一個作曲家的作品時，好不興奮，好不佩服！他可以將枯糙空洞的革命歌曲，在夾縫中注入他對旋律的真情，在壓抑中獲得解放，在否定個性的時候，依然保持自己的風格，在粗俗充斥的年代，他仍然保持細膩和溫情---他的旋律--何時都充滿了人情。

可惜，他英年早逝，他沒有看到 ---20年後的刀郎，給《吐魯番》注入了新的生命，跨洋過海。。。

作曲家的名字叫：施光南。