在曼穀，最著名的名勝，就屬大皇宮和玉佛寺了。大皇宮為節基皇朝一世首建，距今有三百多年的曆史。在它的北邊，同時修建了供奉泰國人最崇敬的玉佛的寺院，定名玉佛寺。現代首都曼穀，就建造在圍繞著大皇宮和玉佛寺的基礎上。
關於玉佛，有很傳奇的故事。1464年，玉佛在清萊府的一座佛塔中被發現。發現時，玉佛身上包著很厚的一層石灰和金飾，被誤認為是一尊泥塑佛像。直到佛像鼻尖上的灰土脫落，露出晶瑩的玉石，人們才驚訝地發現它是一尊舉世罕見的全玉雕塑，立即成為珍貴的佛教聖物和邦國國寶。經過三百年的輾轉戰亂，從青萊到清邁，從萬象到曼穀，最終供奉到玉佛寺中，成為泰國佛教最有象征意義的寶藏。
我們到大皇宮時，景點剛剛開放。幾個當地人圍過來，爭先恐後地告訴我們，我們的著裝，是不可以進皇宮和玉佛寺參觀的。由於曼穀的氣候悶熱，我們都隻穿了背心短褲，不知道進皇宮的要求是，不可以露出肩膀和腿部。他們一邊向我們解釋著裝要求，一邊向我們推銷他們的商品。正在考慮買哪一家的服裝時，我看見馬路對麵的皇宮大門處，有很多遊客身著和我們一樣的服裝，陸陸續續走進大門。門口的警衛，並沒有阻止他們。
覺得有些奇怪，就停止了和商販們的周旋，徑直向大門走去。過了一個門衛後，另一個門衛攔住我們。說我們的服裝不合格，要到旁邊的一個房間去，可以在那裏租服裝。問她要花多少錢，她說隻要每件交100銖的押金，出門時交還服裝，押金全部退還。她說我和兒子們隻需要租長褲，太座就需要圍裙和短袖襯衫了。這項服務真不錯，既方便又節省，至少不用買遊客不想買的東西。當然，大門外的小販們，是不歡迎這個服務項目的。
說到這些小販從遊客身上賺便宜，還有一種可笑的伎倆，我們在幾天的旅遊中，遇到了好幾次。
每當你接近一個景點(尤其是寺廟)時，總有人過來告訴你，這個寺廟現在不開放；或即便是開放，主持的高僧也不在，要到下午或明天才接待遊客(我們進去後,發現每次都是謊言)。當你猶豫時，他接著告訴你，他知道哪家的寺廟和高僧現在開放，你可乘坐他表親的Tuk Tuk (一種三輪摩托車)去，車就在附近。第一次聽到時，還有些將信將疑。兒子說，他在旅遊介紹上看過，這是騙人的，是給 Tuk Tuk 拉生意；而且乘 Tuk Tuk 不是很安全的。等多聽了幾次，隻覺得可笑：每次都一樣，他們就不會編出更新鮮的謊話來？可又一想，總會有上當的人；更何況，還有什麽再可騙人的謊言呢？在曼穀，這個佛教徒占95%國家的首都,確實能看到佛教對人們習性的很多正麵影響；但這些公開蒙騙遊客的行為，影響很壞,是和佛經的教誨背道而馳的。
下麵是大皇宮和玉佛寺的照片。
玉佛寺近景
玉佛寺中的大平台，由藏佛陀的金塔、藏經樓和神殿組成。
玉佛，宗教聖物,鎮國之寶。
太座和我租來的行頭
節基殿，大皇宮中最大、最主要的宮殿，建於 1876年。頂層安奉王室靈骨，二層國王接見國賓，底層駐紮禦林軍。
兜率殿，國王、王後、太後舉行葬禮的宮殿。
全金結構的兜率殿小模型
大皇宮的園林
很漂亮的 Tuk Tuk，隻是車主的作為有點讓人不喜歡。還叫我想起了70年代北京滿街跑的東風牌三輪摩托車。
先到此,下次再談.
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