該回家了 , 色戒

該回家了 , 色戒
當李安將他拍的 << 色戒 >> 搬上銀幕時 , 可想而知 , 某些事情將變得不一樣 , 但是李安津津樂道的是 :" 稱他是有心人 , 像畫畫似的 , 把張愛玲筆下的幽靈化成眼前影像 , 讓觀眾勇敢地跳進銀幕 , 老易和王佳芝在等你 , 一起生 , 一起死 ."

正像大多數經曆過抗日戰爭或未經曆過的他們的下一代人 ---- 現在仍然會告訴你的 , 你在 << 色戒 >> 一片中奏響主導旋律完全是不對的 . 你的 << 色戒 >> 一片掩飾和全盤抹殺民族矛盾 , 是一株徹頭徹尾為大漢 奸樹碑立傳的大毒草 , 以背叛民族利益的漢 奸文化為其最顯著的特色 , 狂熱地鼓吹人性至上 . 鼓吹一種扭曲了的人性的獸性 . 妄圖通過對原著的改編 , 想通過從女人心靈之路再通過其陰道來渲染床上不堪入目的色情下流的動作來宣揚抗日誌士的人性 , 生命與國家的生死存亡無關 . 這就是李安打算在張愛玲小說的第一個李氏改編版中正本清源 .

同樣離譜的還有 , 李安就 << 色戒 >> 自我標榜 :" 我不會賣弄色情 ", 但實際上觀眾於其片中所領略 . 到他所賣弄的色情竟然相當的成功 . 他打著為劇情的需要 , 赤裸裸地拍下了典型的三級片 . 除了人品的虛偽之外 , 就是為了獲得更大的票房價值而已

更不消說 << 色戒 >> 一片中還有不少情節 , 任何一位稍微熟悉那段曆史的中國人都可以告訴你是多麽可笑 , 以及為這樣 , 那樣的電影節 , 還可能為好萊塢所鍾愛的 , 卻絕不可能發生在我國抗日戰爭年代中的許多真實的細節 .

李安的 << 色戒 >> 是配合當今中國的買辦精英們有組織 , 有計劃 , 有步驟 , 有綱領地 , 全方位地最卑劣 , 最無恥地汙陷 , 誹謗 , 妖魔化我們革命的曆史 , 人民的英雄 , 偉大的領袖 . 他們是當今中國正大張其鼓在電影 , 電視屏幕上開展的以影片聲討革命的組成部分 . 他們投入巨資拍攝的影片和電視連續劇的迅猛的增加使中國 ---- 一個急劇腐敗墮落下的中國 --- 其文學中的一些漢 奸 文化重現生機 .

一位資深的抗日戰爭英雄 , 他曾經曆過了那個我們國家處於生死存亡的時刻 , 他說 :" 我們是從戰爭死亡中走過來的人 , 請理解 , 這部片子不是我們的而是他們那個時代的產物 , 而且還是式的 . 絕對不是我們所經曆過的那樣一個時代的產物 ."

像李安一樣與參與了這股漢 奸文化買辦精英們的醜化人民革命的電影浪潮的許多人 , 他們自認為 . 對那個時代的精神的理解遠在一般人之上 --- 好萊塢是最差之上 , 盡管他們自認為獲取電影靈感對深邃的中國抗戰文學進行過長期的探索 . 他們要明白 , 他們呼吸過從抗日戰爭 , 革命戰爭年代飄蕩過來的空氣 , 即使他們本人沒有 , 他們父輩也呼吸過 . 那是我們共同經曆過並不久遠的曆史 . 不是任何人能輕易摸掉 , 能竄改的 .

中國的導演 , 編劇和演員們早就想把有關的自己的文學史搬上電影 , 電視熒屏上 , 在眾多的改編自 . 名家著作的影視作品中 , 拍攝有關抗戰題材的影片卻與我們中國的大眾的抗日情感毫無共同之處 -- 那就是 << 色戒 >>--- 一部毫無革命的生氣 , 充滿了虛假 , 色情 . 具有李安式的無拘無束的個性 , 絕對我行我素 , 不帶中國抗日戰爭的任何情結
清衣江