飄兄這篇寫得甚好， 讚一個！

六四事件的表麵邏輯似乎是：

黨就是打江山的那批人及其子孫， 所以黨要永遠執掌國家。 危脅到那夥人，就是危害國家，就有理由動用所有國家機器鎮壓。

這種邏輯能否保證這個國家的精神還是最初的精神。

那批人及其子孫中有好的， 有的還很出類拔萃。 但不幸，其中也有些人由於大權在握，早失去了先輩推翻世上一切奴役剝削迫害，建立公平社會的遠大誌向。

非但如此， 因為他們的出身， 他們大權在握，自己反倒成了父輩當初革命時曾經痛恨的那些對象的模樣：結幫營私， 腐敗，濫權， 玩忽職守，無視人命無視百姓疾苦。

那批六四的青年學生， 恰似這些濫權者的父輩重現，他們痛恨官僚腐敗， 不容這些人的墮落給國家人民帶來的不幸， 於是，他們遊行，他們告誡這些庸官：再也不要這樣下去了， 是時候要痛改前非了！

學生遭到鎮壓， 殺害， 因為這些腐敗者不僅不承認腐敗濫權， 根本就不想讓人揭露批評其不勝管理國家之職。害怕丟失那些與生俱來的地位權勢。

細想一下，這些青年學生到是真正繼承了打江山那批人的精神， 而那些墮落了的老革命的後代，不過是肉身繼承了血統而已， 精神上早已是敗家子。

血統和精神， 我們要選哪一個來代表這個國家呢。

如果選精神的繼承， 那就支持學生， 如果選血統的繼承，那就支持那些不肖子孫。

憲法應該是人民利益的代表，是先輩理想中的平等社會的契約。要想這個國家有精神， 有希望，就要使國家和任何一個黨脫鉤。 讓代表國家的是一種精神，和能夠貫徹這種精神的人， 而不是一夥根本靠不住的人。

隻有憲法的精神高於任何一夥人，任何一個黨的利益之上， 國家才有希望。