(五)
我履行了諾言，自始至終，沒有參加過一次對他們的批鬥會。
有人告訴我，他們被批鬥得很慘，拳打腳踢都用上了。我問他，到底發生了什麽事，有什麽證據？他也說不清，隻知道事情發生在一塊叫阿訇的大田裏。
那一天，他們幾個年紀比較大的上海知青在阿訇大田工作。由於看不到一點希望，他們對自己的前途相當悲觀。不知是誰感歎了一句，
“我們算完了，將來找對象都找不到。”
其它人都深有同感，茫茫大戈壁灘，到哪兒去找對象啊。當地沒什麽年青女孩，上海女知青都不願意一輩子呆在這兒，結婚嫁人是她們逃離農場的唯一手段。男知青先天不足，連這唯一的手段都沒有，隻有幹歎息。有人嘟囔了一句，
“算了，咱一輩子打光棍，不找對象了。”
其它人紛紛附和，
“對，咱也不找對象了。”
不知是誰開個玩笑，
“現在說得好聽，到時間誰知道你們會不會變卦。敢打賭嗎？”
“打賭就打賭，我發誓，咱一輩子打光棍，不找對象了。”
就這麽一件小事。
不知是哪個缺德的，把這件事匯報給領導。
革命覺悟高的領導一聽就發現了問題，用不找對象來對抗偉大的無產階級文化大革命，這還了得！對抗文化大革命就是反黨，反黨就是反革命。於是他們被揪了出來，全名是“阿訇反革命集團”，簡稱“阿訇集團”。
這種推理，這種邏輯，真不愧為無產階級革命領導。
揭發批判越來越深入，連副班長的畫也成了反革命罪狀。
有一幅靜物畫，就畫屋子裏的擺設。真實的情景，東西隨意放在屋子裏。桌子上有一隻鬧鍾，鬧鍾的時針在三點到四點之間，看樣子這幅畫是副班長在星期天下午畫的。革命覺悟高的又看出了問題。
“偉大領袖教導我們，你們年青人朝氣蓬勃，就象早晨八九點鍾的太陽。這個現行反革命偏要畫下午三四點鍾，惡毒呀！存心反對偉大領袖毛主席，這就是反革命的鐵證！”
學毛選學到這份上，我們隻好自歎弗如。地球要轉，時光要流逝，有白天就有晚上，有上午就有下午。革命總不能革到隻吃早飯不吃午飯和晚飯的地步吧。否則按照這些革命派的邏輯，吃午飯和晚飯不也成了現行反革命嗎？我想起了中世紀關進監獄的伽裏略。教會逼他承認地球是宇宙的中心，是靜止不動的，是太陽圍著地球轉。伽裏略急得跺著腳下的大地喊：
“可它畢竟還是在轉哪。”
我們不也回到了中世紀嗎？
副班長的另一幅寫生，是畫從遠處看連隊的住房和周圍的景色的。房頂上插著一些小紅旗，旗幟在迎風飄舞。這又沒能躲過革命派銳利的眼睛。
“偉大領袖教導我們，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。瞧這畫上的旗幟飄得亂七八糟。你說說，它表達的到底是東風壓倒西風，還是西風壓倒東風？反革命，惡毒呀！”
亂風畫法是中國傳統繪畫基本技法之一，連這點都不懂。就說自然界吧，小氣旋經過的地方，被風帶動的布條必然朝什麽方向飄的都有。革命派隻會背語錄，卻不了解基本的物理。完全不懂繪畫的無知可以在台上一本正經地批判繪畫功底深厚的畫家，這到底是文化大革命，還是大革文化命？
阿訇集團的成員全部被隔離禁閉。早上，他們帶著腳鐐下地勞動，他們必須完成指定的定額才能收工，因此每天回來都很晚。回來後接受批鬥，少不了挨拳頭，晚上在禁閉室寫檢查交代。
禁閉室的孤獨其實比批鬥還難受。
我真擔心，瘦弱的陳秉正如何經得起這般折磨。
深夜，勞累了一天的職工開始進入夢鄉。
禁閉室傳出了哀求聲，
“放我出來吧，我不是反革命。”
這是陳秉正的聲音。沒有人理睬。
哀叫聲時斷時續，慢慢地變成了拖長的聲音，
“我…不…是…反…革…命！…我…不…是…反…革…命！”
黎明前，禁閉室安靜了，死一般的靜寂。
天亮了，打開禁閉室的門，發現陳秉正已經自殺。他用自己的褲帶吊在房梁上，結束了自己苦難的一生，結束了無休無止的批鬥。
那個年頭，自殺就是自絕於人民自絕於黨，輕於鴻毛的。革命領導吩咐連隊挖柴火的職工，把陳秉正的屍體拉到沙包裏埋了。
一輛牛車載著副班長的屍體，吱吱呀呀地在戈壁灘的沙包上顛簸。牛車晃悠，陳秉正的屍體從包著他的草席中滑出，掉到地上。挖柴火的老職工是個大老粗，沒什麽文化，一見這情況就來了脾氣，
“TMD，現行反革命，死了還不老實！”
說完就掄起坎土镘，把副班長的手腳砍下，然後把跺成五截的屍體扔到車上，拉到了一處沙包上，挖個坑草草地埋了。故事是這個老職工自己說出的，如果是真的現在恐怕也要改口了。
一個活生生的知識青年，一個未來的藝術家，就這麽從世界上消失了。隻有一個聲音在回蕩，
“農村是一個廣闊的天地，在那裏是可以大有作為的。”
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