道德經 第 一 章
道 可 道 , 非 常 道 ; 名 可 名 , 非 常 名 。 無 名 , 天 地 之 始 ; 有 名 , 萬 物 之 母 。 故 常 無 欲 , 以 觀 其 妙 ; 常 有 欲 , 以 觀 其 徼 。 此 兩 者 同 出 而 異 名 , 同 謂 之 玄 , 玄 之 又 玄 , 眾 妙 之 門 。
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看到一中國的女畫家把 michelangelo 的畫兒中的 father 改成女的了, 下麵的亞當也變一男孩兒, 大概是因著女媧造人的傳說來的吧。
但有著長達五千年曆史的 道德經 就講得很清楚 "無 名 , 天 地 之 始 ; 有 名 , 萬 物 之 母 。"
因為人是在 "有" 中, 也就是 "母" 性中活著的, 象肉體本身, 所以通常是把上帝稱做 "父" 男性的, 天 地 之 始 者 -- The Creator 造物主。
中國人一直也是尊人類為 "萬靈之長", 並不真認為自己是猴子變的, 象孫悟空一樣, 象達爾文的進化論所言。
所有靈修, 禱告, 敬拜的目的也隻有一個就是和造我們的再相連, 相接。
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