因為有個朋友嘮叨基督教茶精班，惹得我這幾天如鯁在喉，不吐不快。就碼字隨便談談對宗教的感想。這效果嘛，好比是張飛的姥姥---無事生非（吳氏生飛）。 基督教的出來說我不懂基督教，佛教的露麵說我不懂佛教。唯一沒露頭的就是伊斯蘭教了。不過，我也不敢調侃伊斯蘭教的。 要是哪個神學士被我惹惱了，送來個人肉炸彈，哪怕是個女人肉炸彈，可不是鬧著玩兒的。也因為基督和佛教二大派別現在比較文明進化了，不會輕易喊打喊殺，動刀子開槍之類的，我才敢拿人家說事兒。 吃柿子，自然找軟的捏嘛。回頭看看對我這幾片宗教東西的反應，我很感謝各位讀者的委婉寬容。雖然許多人對我的觀點不讚同，各位隻是就事論是，沒有涉及人身攻擊。這一點，我非常感謝。 間或間，我出言屢有不遜，各位基督和佛教人士並沒有“以牙還牙。“ 看來，不得不承認，宗教的一大好處就是增加人們的自持力啊。
既然宗教話題容易引起爭論，增加我這個伯克的點擊率，看來我就得接著討論宗教題目了。 這次，索性談談無神論吧。
不需多說，我是個無神論者。這個結局不完全是兒時的生長環境造成的，也不完全是中國大陸紅色宗教的產物。我認為，基本上，人們如果相信什麽東西，必須從小就耳濡目染， 才能自然接受，視為理所當然。所以，套句毛爺的話說，教育必須從娃娃抓起。各種教育，包括宗教，要趕早不趕晚。從小按著小孩子腦袋學什麽孩子們就像什麽。 所以，來到美國後，看到基督徒的比例很高，我一點也不吃驚。要是有個美國人跟我說，他不信教，那倒是個有點吃驚的事兒了。
按說，人們成人後，思維能力成熟，不容易接受宗教， 跟著宗教使者信捧。可是，就中國大陸地區來的人群來說，受過高等教育的人們來美後阪依基督的比例上還不小呢。 這點觀察，是讓我吃驚， 一直想不出為什麽。東城牛大研究生畢業的遠誌明，據說很有思想。結果，人家現在不吃理論飯，改吃基督了。看到過“遠兄弟決誌事主，全美巡回講演---基督，我們的救星“的大幅廣告。心裏一樂，嘿嘿，這哥們不知道真信還是混口飯吃，反正把毛爺時代的共產黨標語一改，就可以舊稿重念了。禿城有位朋友，現在信主。要送給我一盤遠誌明的布道錄音。我沒敢答應。
前幾天，有位朋友送我一本“心路。 ” 是一個北大畢業留美的科學博士寫的。他早年用各種方法否認神的存在，結果，發現各種“事實“完全證明了有神的存在。最後把自己也給搭進去，成為基督徒了。全書不太長，也有近11萬字吧。看後，我隻有一個結論：這小子不愧是北大這種學校出來的。引經據典，東拉西扯，把哥白尼到愛因斯坦之間的各種科學家全部從棺材裏拉出來為他作證。內容基本上就是拚摘來的事例和話語。沒有自己的獨到分析。這順帶也讓我對北大的現代博士學術水平有點信心危機了。按說，一個博士嘛，寫東西講究原創性，不應該搞成碩士的綜合文章啊。看完後，順手丟到廁所裏廢物桶裏。沒敢順著馬桶衝下去，怕把水管子給堵了。當然，也不能用來清潔之用，怕我那寶貴的地方受不了這種摧殘。
我不信神，信科學發現。不錯，現在人們是無法解釋宇宙，生命，自然的起源。起碼，現代科學手段證明不了科學家們的臆想。 就現有的科學探測手段力所能及的，可以證明出羅馬天主教廷的那塊“基督裹屍布”是遠在基督上十字架之後的。放射線測定那塊著名的“神布“不過才七百年左右。 就人類天文知識和能力而言，上百光年以外，仍然沒有找個類似人類的智慧動物。更沒有找到些許神跡。早期人類文明不發達，對自然了解有限，自然會產生各種臆想。 對自然現象中的雷電， 死亡的恐懼，讓人們認為有看不見的力量在左右。這就是宗教產生的事實基礎。人類這種智慧動物，不同於其他動物的主要特征就是我們的思維能力。這是宗教產生的另一個智慧基礎。人類也有崇拜的需要，結合團夥的需要。這是宗教產生的社會基礎。這樣看來，宗教是人類社會發展的產物。不論將來人類社會如何發達，宗教仍然有存在的綜合基礎。 適當地投入宗教活動，並沒有什麽壞處。宗教對人類社會，文明的發展，還是有貢獻的。各種宗教都有它的發展黑暗期。基督教早年在歐洲對異教徒和科學家的迫害，十字軍東征，乃至近代殖民主義在基督教的保佑下征服亞非大陸時所犯下的罪行，比如向中國傾銷鴉片，等等，全部是有據可查的。相反，佛教在中國曆史上沒有危害國家社會的紀錄。這一點，難能可貴。 基督教要比佛教更具侵犯性，組織嚴密，更重視教徒思想的高度統一。而佛教中，無為思想為主，強調不入俗世，與世無爭 。 不過，也許基督教對於西方近代興起有著巨大作用。 而佛教對於中國近代發展的影響無足輕重。這是一個很大的題目，作為閑侃，我就不多說，隻把我的看法簡單說一下就可以了。
說了不少佛教的好話，我並不是一個佛教徒。砸了幾下基督教，我也不是鐵杆反基督派的。我是一個信命的無神論者。我不相信什麽天堂地域，也不過慮身後來世之類的命題。我相信中國古話，人死如燈滅。生前人世的一切喜怒哀樂愛恨情仇隨著載體的不存在而化成一縷輕煙。 人生無常，命如蟻螻。 人之渺小，如滄海滴水，如高山寸草。人生之短，如過眼煙雲，轉身間就是一輩子啊。所以，我也一直認為，過好人生的每個階段，要以真情溫情對待身邊的人。人這一輩子，有個異性知己（含配偶）相愛，有父母兄弟姐妹相親，有朋友肝膽相照，就算很大的幸運了。這點基本的幸福感覺，還不是所有的人能夠享有的呢。
那麽，不信神佛，信命，命又是什麽呢？ 命這個東西，大概是中國土產的。類似於基督教的神意。佛教的命中注定（緣）。我認為，還是佛教的含義大些。基本上，就是認為，該是你的，自然就是你的。不該是你的，自然也不會得到。被動，無為的意味很強烈。這種想法，要是在商場上，肯定不行，隻能賠的稀裏嘩啦，還能給自己找出借口。所以，信命的人最好不要做生意。當然，我也見過信命的人，做生意，還發點小財呐。輪到我自己的這幾十年，我發現命中注定這句話還真有跡可尋。 我這輩子總想發點小財，可就是一輩子不能如願以償。 別以為我在做發大財的春夢。就是高於溫飽的小康即可。 可是，回首這一輩子，發現一個規律： 不論賺多少，總是有正好的花費數額等著。 最後，一分錢也剩不下。轉身還是個窮光蛋。這把歲數，都快成了老革命家了，還是跟老毛當年在延安那樣子， 吃一頓算一頓的。沒辦法，每次深夜難瑉的時候，就隻好長歎一聲，命啊，命苦，命也。
中國古語說，五十知天命。 開頭我說了，無事生非（吳氏生飛）。似乎，寫了這篇，也真是無事生非了。既然信命，認命，知天命了。那還嘮叨做什麽呢？ 這個嘛，您知道，這叫心理治療。什麽東西放在心裏憋著，容易產生心理生理毛病。說出來，就是一種發泄。尤其，這網上碼字，就是一種自我心理治療。還能跟大家分享，看看大家的反應。何樂而不為製呢？
回到本文原來的命題：無神論者無畏，因為我們心裏沒有神鬼佛所懼怕。宗教人士說我們無知。 這就未免太簡單武斷了。不論什麽宗教，凡是陷進去的，不容易自己爬出來。因為，您的頭腦被宗教的信條所纏繞，自己也學會從本教派的觀點看外部世界，這樣，自己認為別人是無知，隻有自己才是多知，甚至先知。 自己的教派才是正道。嘿嘿，這人啊，一旦感覺好起來，自然就什麽都敢想，敢自以為是了。當然，我說的是所有人，包括宗教人士，無神論者和毛爺這種半人半神的紅色怪物。 結論，我們無神論者，無畏，肯定如此。無知，未必啊。對於宗教界人士強加在我們無神論者身上的這種罪名，我們要求宗教界黨中央給我們平反啊。
阿門。
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