話劇《梁祝》與大和尚

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話劇《梁祝》與大和尚

大和尚與《梁祝》拉在一起，完全是因為話劇發燒友yvonne一手造成的。

yvonne 是我的馬來西亞朋友，自從她皈依佛教之後，常常幫助大和尚做善事。這次話劇演出，就是她主意。記者招待會的時候，大和尚說，他並不知道《梁祝》故事到底講甚麽，但是他相信yvonne,相信大家，達到做善事的目的就好。

大和尚大約40--50歲，來自斯裏蘭卡，圓圓的臉，微胖的身子。深紅色的布袍披在他身上既莊嚴又飄逸，笑起來像個福將。

yvonne 叫我去設計舞台，講明了沒啥錢支付我的設計費，但是，因為大和尚聲譽很好，酒店和飛機票都有公司讚助。她還答應幫我辦個畫展，還帶我去馬六甲玩。。。我不是佛教徒，不過，我貪食又貪玩，可以展出我的畫，可以見到老朋友，又可以參與善事，何樂不為？

到了馬來西亞，我們去參觀大和尚籌建的孤兒院，這是我第一次看到一大群孤兒。大約150名孤兒，大多數是華人，還有雙胞胎。看起來個個都長得滿健康，挺幹淨。看到我們去探訪都十分興奮。

一位印度籍的小姐常常來作義工，告訴了我們好多小孩子可憐和可愛的故事。印度小姐初見麵的時候問我用什麽語言交談。我知道馬來西亞的華人語言都厲害：英文，印度文，華文，粵語，馬來語，潮州話，閩南話---但沒想到她會說流利的華語和粵語。

馬來西亞是個多民族，多宗教的國家，但是，大家相處得非常和協。大和尚的慈善事業就是最好的樣板。在孤兒院的旁邊，還建有老人院，也是以華人為主的無人照顧的孤苦病殘的老人。這次慈善籌款活動還借了運動場，宴開1000圍台萬人的齋餐義演會，我的畫也在那天義賣。

那天晚上，好像全吉隆坡的華人都來了，我感受到華人的團結以及他們的熱心和愛心，也感受到大和尚無量的功德在人們心中的回應。

因為演出的話劇團是業餘的，經費有限。我的設計比較簡單，用了好多山上斬下來的竹和一些木板，像證性地區分了幾個不同的場景，沒啥新意。為入場的觀眾感受一些環境的氣氛。在大幕上，用草書寫了和劇情有點關聯的詩偏：問世間情為何物，直教生死相許-。。。。也沒啥新意。

我建議讓孤兒參與演出。印度小姐幫我們選了25個孩子，演出前就讓穿著黑色服裝的孩子坐在舞台下的樂池裏。他們要等到最後的“化蝶”的那一場才參與演出---不用上台。隨著“化蝶”的音樂，觀眾看到舞台前飛出兩隻彩蝶，接著，八隻，接著，18隻，。38 隻。。。直到100隻蝴蝶飛在舞台前和台上的滿台蝴蝶以及梁祝的雙人舞造型合成。

孩子們還參與了紙蝴蝶的製作，他們的“表演”每次都給觀眾一個驚喜，獲得不少掌聲。他們為自己籌款的活動作出了努力，樂在參與。演出完，孩子們已經自己選出了梁山伯--祝英台。。。但是，孩子們都喊我“爸爸”---因為，在台上，我客串演了祝英台的“爸爸”。

大和尚每晚都來看演出，每天都和孩子們一起歡笑，我聽說他白天正在為一個孤兒上大學找律師，正在為小偷孤兒找擔保--不是每個孤兒都乖乖的。不但養，還要教。

演出和籌款活動的慶功宴，在一家中國酒樓舉行。台前幕後的人都到齊了。因為是佛教團體，吃素的朋友另外開了兩圍台。我老以為自己上一輩子是和尚，（要不怎麽會和大和尚有緣呢？）這輩子就多吃點肉了。我們一班酒肉朋友就自然坐在一桌了。

大和尚早就到了，他滿麵紅光，和各桌的人在寒暄，每個人對他都恭恭敬敬，他對每個人也都是和藹可親，大師風範自然流露。大師傅來到我們這一桌了，他隨意坐了下來。我們談起孩子的演出效果，談起下一次合作的可能，談起他去中國的旅行。。。

已經上菜了，還不見他有離開的意思。我的小心眼上來啦，--是我坐錯了吃素那圍台嗎？馬來西亞的海鮮可是出了名的呀。。。這不,上魚翅了，大和尚怎麽還不過吃素的那邊去呀？咦，魚翅怎麽端到大師傅麵前啦？你看，大和尚抬手叫侍應生拿走了吧？ “----請你拿醋來。”大和尚輕輕的禮貌的吩咐道。大和尚的從容自在，就像你我一樣了----就在此時此刻，我對大和尚的肅然起敬遠遠超過了在孤兒院和老人院的那一刻了。

聽說，當年佛祖托缽四處化緣，人家布施啥他就吃啥。哪有“這個不吃，那個不吃，我隻吃素食”之說？看來，衣，食，住，行，---都是表麵的，他真正做到的慈善事業才是無量的功德！