詩歌的境界,確實跟作者的經曆關係密切。一個進取的人生,就是一首超越的詩歌;一種享樂的生活,就是一闋“紅日已高三丈透”的宋詞;一身頹廢的酒氣,就是一支醉生夢死的挽歌;一腔玲瓏剔透的心思,就是一雙美麗的眼睛。
如果有一雙追尋美好的眼睛,又有一顆博愛的心,才會發現別人忽視的美景,才會感動別人無動於衷的感動,才會有美好的詩句,才會有美好的詩篇。
然而不斷地學習和實踐,是把靈感留住,把美好留給詩句的唯一方式。那些人生的經曆和心路過程,隻是美好詩篇的一個光輝注腳,留給後人引用和感動。
詩歌的境界,確實跟作者的經曆關係密切。一個進取的人生,就是一首超越的詩歌;一種享樂的生活,就是一闋“紅日已高三丈透”的宋詞;一身頹廢的酒氣,就是一支醉生夢死的挽歌;一腔玲瓏剔透的心思,就是一雙美麗的眼睛。
如果有一雙追尋美好的眼睛,又有一顆博愛的心,才會發現別人忽視的美景,才會感動別人無動於衷的感動,才會有美好的詩句,才會有美好的詩篇。
然而不斷地學習和實踐,是把靈感留住,把美好留給詩句的唯一方式。那些人生的經曆和心路過程,隻是美好詩篇的一個光輝注腳,留給後人引用和感動。
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