北京二爺：舊約聖經故事撒母耳記 (026) 盡都殺盡
大話舊約聖經“撒母耳記“ .
深入淺出，精彩生動，且百分之百忠於聖經原作。
北京二爺以講故事的方式詳解聖經人物曆史，希望能做到婦孺能懂。本節目也被良友益友台網羅，向中國播放。
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聖經故事：撒母耳記上
北京二爺：盡都殺盡 各位聽眾平安，上回咱們故事講到掃羅王招賢納士，他隻要見了有能力的人，或者是什麽大勇士，全都招募來，跟從著他。他立自己的堂弟為軍隊的元帥，常常領兵東征西討，把周圍的摩押人、亞捫人、以東人，和瑣巴的駐防，都打了一個遍，當然其中也跑不了非利士人。這些戰爭，培養了掃羅王，也堅固了他的政權，不但他的軍隊越來越有規模，他這以色列王做得也更加自由和如意，換一句話說也就是基本上入了正軌。一提起掃羅王來，他的名聲，可是響徹國內外啊。也就是在這個時候，先知撒母耳又來找掃羅了。見了麵，沒誇他，上來就跟他說：“耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓、以色列，所以你當聽從耶和華的話。”掃羅聽了此話，那是連連點頭啊，他心裏頭還想呢，以前不太聽話那毛病，到現在為止，我改得可是夠徹底的了，要不然我怎麽能這麽通達呢，這麽強壯，這麽得人心呢？你以前不滿意我做以色列的王，現在通過我這幾年的這一番表現，您也應該回心轉意，同意讓我再把這王繼續好好做下去了吧？掃羅在撒母耳麵前正想到這的時候，撒母耳就接著對他說：“掃羅呀。”“掃羅在此聽命！”掃羅把手一拱，彎腰低頭施禮。“萬軍之耶和華如此說：‘以色列人出埃及的時候，在路上，亞瑪力人怎樣對待他們、怎樣抵擋他們，我都沒有忘。現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們。要將男人、女人、孩童以及吃奶的，並牛羊駱駝和驢，盡都殺盡。’”先知撒母耳代表 神耶和華向掃羅王說完話以後，還兩個眼睛直盯盯的看著他，他要知道這掃羅王聽懂了沒有，聽清楚了沒有，還有什麽問題沒有。掃羅也站那兒愣了半天，然後點頭說：“聽懂了，且全都聽清楚了，沒問題，您交代的這些我一定全都給您辦到。不是就是把亞瑪力人全都殺幹淨嘛，人和牲口一個不留，您就到時候等著聽我的信吧。”於是掃羅王召集眾百姓在提拉因聚集，數點人數，他這麽一點兵，到場的還真不少，共有的步兵就二十萬，另外還有一萬人是從猶大支派來的。於是掃羅王率領著兵多將猛的以色列軍隊，直著就殺向了亞瑪力的京城。到了那以後，他們沒有馬上攻城，而是在城外的山穀中設下了埋伏，在開仗以前，掃羅王還派人，進到亞瑪力人城中，對寄居在那的基尼人說：“你們趕快逃命，離開亞瑪力人，到別的地方去，否則我們以開戰，刀劍可不認人。弄不好把你們和亞瑪力人一同全都殺滅了。我們現在偷偷的進城來，給你們報個信那是因為我們祖宗，出埃及的時候，你們啊，還恩帶過他們。”一聽這消息，基尼人還真識抬舉，都悄吧唧唧的拖家開口子卷著包離開了亞瑪力人，一個個的全都逃走了。您說這工作難度他大不大？但凡有點戰爭經驗作戰經曆的，故事聽我講到這就得發問了：第一，哪那麽容易就把二十多萬的大軍悄悄的埋伏在人家京城外邊山穀裏頭好幾天，還不讓人家發現的呀？真有這事的話，那是神跡。這不是耶和華親自下的命令嗎？神跡發生了也不稀奇。第二，掃羅派探子化妝進城，進城以後怎麽找到那些基尼人？找到基尼人以後怎麽說服他們？讓他們相信二十萬大軍已經圍城，馬上就要一舉殲滅所有的亞瑪力人，你們要是想要活命的話趕快收拾東西走人。我們現在給你們送這信，就是因為你們的祖宗以前幫助過我們的祖宗，我們以色列大王知恩不忘，現在特地派我們給你們通個信兒，信不信就由你們了。但這事還得絕對保密。那您說這基尼人住在亞瑪力人當中，不是一戶兩戶，更不是一天兩天了，這麽多人，這麽多年下來，甭說沾親搭戶了，就是朋友，街坊四鄰的，做生意的雇主買主，無論是掌櫃的還是客人，人和人之間總會有友誼和感情的吧？突然間，齊刷刷的所有基尼人大搬家，丟下房產田地店麵和鋪子，什麽都不要了，卷包全走了，您說這能不讓當地人起疑，打草驚蛇嘛。事要是真是這麽發生的，我看也是神跡，實在是 神特地想要眷顧他們。那好，我們再接著往下講掃羅王怎麽率兵打這場仗以前，我得特地給您講講這亞瑪力人為什麽那麽不招人喜歡，神為什麽在此下一個命令，要讓他們徹底的滅族，不但如此，就連牛羊駱駝和驢都不能活，您說他們是怎麽落了個這麽大的一倒黴， 神此時對他們為什麽要如此之殘酷？滅族欸，男女老少，就連吃奶的都不能活，這到底是為什麽？ 神未免太殘酷了吧？可是親愛的聽眾朋友們，您要是知道了曆史的真相和故事的全部，此時你應該說， 神的恩典，實在是太寬宏了。因為要讓亞瑪力人的名號在天下徹底抹除這決心啊， 神是在三四五百年前就定了意的，就像是死刑犯緩期執行一樣。而這一緩，就是多少輩子，多少代，所以在咱們埋怨 神、怪罪 神太殘酷以前，必須先弄清楚 神為什麽緩刑了四五百年，那實在是恩典，一再一再一再給他們立功贖罪的機會，可他們卻一點悔改的心都沒有。事情是這樣的：早在摩西率領以色列人過紅海從埃及出來以後，他們就行走於曠野當中，目的地，乃是進入到神賜給他們的迦南美地。曠野中惡劣的自然環境，對以色列人跟從神帶領的信心提出相當大的挑戰。 神為此向他的百姓彰顯了一個又一個的神跡，使他們脫離饑餓、幹渴、痛苦、疾病，讓他們徹底地相信，天上的神才是他們生命一切的供應，也就是在以色列人信心最軟弱、生活最艱難的時候，這亞瑪力人就開始攻擊以色列人，那時候以色列人從來沒打過仗啊，那就是一群從埃及剛剛逃出來的難民，以色列民雖然是難民，但其他民族對他們還蠻尊敬的。原因很明確，尊敬以色列民，乃是尊敬以色列民的神，因為這個神在埃及所行的事已經傳遍了天下。因為他打開了紅海，讓自己的百姓如走幹地的通過，然後他又合起了紅海的水，吞並了埃及法老王所有的追兵。這故事當時在那是沒有人不知道的。可這亞瑪力人可好，乘人之危呀，他們遇見了這個名傳四海神的子民以色列人以後，他們不但不幫忙不讓路，還趁以色列民疲乏困倦之時，在隊伍後邊開始擊殺最軟弱的人，簡直就跟一群豺狼一樣。當時亞瑪力人在利非丁與以色列人征戰，摩西就對約書亞說：“你為我們選出人來，出去和亞瑪力人征戰。明天，我手裏要拿著 神的杖站在山頂上。”於是約書亞就照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人征戰。開戰的時候，摩西、亞倫與戶珥，他們都站在山頂上。他們在那指揮戰鬥嗎？不是，乃是在那舉手禱告，這摩西什麽時候舉手向 神禱告，以色列人在戰場上就得勝，什麽時候這手一垂下來，亞瑪力人就得勝。可這老摩西他也不能老舉著手啊，手會發沉哪，但手又不能放下來，這一放，以色列人就失敗。所以他們就搬了好多石頭來放在他下邊，讓摩西坐在石頭上，由亞門與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，這麽一來，他的手就高高的舉著，穩住了。一直到日落的時候。也就是因著他的禱告，戰場上的約書亞就用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。也就是亞瑪力人如此不尊敬 神，藐視 神的百姓，那時候，耶和華就對摩西說：“我要將亞瑪力的名號，從天下全然塗抹了，你要將這話，寫在書上做紀念，又要念給約書亞聽。”所以摩西為此還鑄了一座壇，起名叫耶和華尼西，意思就是耶和華是我得勝的旌旗。在那，摩西又說：“耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人征戰。”所以亞瑪力人最後落了這個咒詛啊，乃是因為他們不敬畏神，做了最先攻擊以色列民的敵人。當然最後以色列民在進入迦南地的途中，還遇見了各種各樣的敵人，但神都施展了大能拯救了他們，神還常常的提醒以色列民，說：“耶和華你 神使你不被四周的一切仇敵擾亂，在耶和華你 神賜你為業的地上得享平安，到那個時候，你就要將亞瑪力人的名號，從天下抹除，這件事情你們不可忘記。這不是現在以色列有國了嗎、有國君了嗎、有軍隊了嗎？在神所賜為業的地上得享平安了嗎？那您這作王的掃羅就要聽從神的命令，把神以前起誓所要做的事給完成了。所以當掃羅王從撒母耳那接到要徹底殺滅所有亞瑪力人這命令的時候，他沒有想我們這些聽故事的這樣驚奇，覺得什麽又不人道又太殘酷的，他知道這是一個早早晚晚的事， 神為此起了誓的事。今天這個重任能從耶舒雅的身上傳到他的身上，那真是一個榮幸啊！這就是大事中的大事，當神要做他要做的事的時候，他隻需要地上有人衷心地來配合，行出來的就會是神跡。亞瑪力人自古就不是好惹的，他們能爭善鬥，要不然他們的祖宗怎麽上趕著變成了以色列民的第一個敵人呢？所以攻打亞瑪力人與他們的城池，不應該是一件容易事。可這次打仗，乃是 神給他們定的時候到了，所以掃羅王帶兵一發起總攻擊呀，那簡直就是勢如破竹，亞瑪力人連抵擋的能力都沒有。掃羅帶人從哈腓拉一直戰到埃及前邊的書珥，最後還生擒了亞瑪力的王：亞甲，並且用刀殺盡了亞瑪力的眾民，那就是大舉進攻後的大獲全勝，他戰得從來沒有那麽順利過，勝得從來沒有那麽痛快過，最後把亞瑪力人全都殺幹淨了，手裏還生擒了著名的亞甲王。要說這亞甲王也是不得了的人物啊，在沙場上那是赫赫有名的，長得威武高大，頭是頭臉是臉的，現在可好，成了我掃羅的刀下囚。有人建議把他殺了，但是掃羅和有些百姓憐惜他，覺得先別讓他死，把他活活的帶回以色列去，讓以色列百姓好好看看我以色列王掃羅到底是個什麽樣的人物。我能把堂堂亞瑪力王亞甲拿繩栓著像根螞蚱似的帶回來，我想讓他活他就能活，那是因為我掃羅有憐憫之心。我要想讓他死他也活不成，哪怕他也是一國之君。所以掃羅決定先別殺他，將他帶回以色列地，這在政治上和國際影響上威力可大了去啦。還有呢，就是那上好的牲畜，什麽牛啊、羊啊、牛犢啊、羊羔啊，哎呀，並一切亞瑪力人的美物全都先給我留著！把那下賤的瘦弱的不好的全都殺了！掃羅心裏頭還說呢：“牲口嘛，它誰招誰了？長得這麽油光鋥亮的大牲口，也不吃也不用，全都哢嚓哢嚓用刀給斬了，躺在地上招蒼蠅生蛆，那多浪費啊，況且這麽好的牲口在咱以色列地都難找啊。帶回去帶回去！打了這麽大的勝仗回巢總得帶點戰利品吧！我看那一個亞甲人不夠，肥犢、肥牛、肥羊的都得跟著回去。”於是乎就這樣，掃羅王帶著眾人們，那真是凱旋而歸呀，回到以色列地後，他們是怎麽張燈結彩、敲鑼打鼓的慶功，咱在這就不說了。且說 神，耶和華的話又臨到了先知撒母耳，耶和華說：“我立掃羅為王，我後悔了，因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。”撒母耳一聽耶和華這話，便甚是憂愁啊，在那裏終夜禱告，哀求耶和華。這 神一後悔，神人撒母耳也跟著難過啊，這世界上選錯了什麽，都不比選錯了人更為難。那您說，這無所不知無所不曉創造萬有大能的真神，怎麽連個小小的掃羅都看不透呢？難道他不知道有一天掃羅要轉去不跟從自己，不遵守自己的命令嗎？ 神對自己做的事情會後悔嗎？您別說，這問題還特別難回答，因為聖經中不止一次的記載： 神後悔了。也就是因為 神會後悔，所以每次他發誓的時候還常常說：“為此我必不至後悔。”那意思就是因為他怕自己後來又要後悔。咱們在此， 神別的後悔事不說，單說 神立掃羅為王這事， 神為什麽會後悔，難道從一開始 神真的不知道掃羅會讓他失望嗎？耶和華的靈不也是曾降落在掃羅身上嗎？ 神讓撒母耳膏他以後，也曾經給他一顆新的心啊，那這 神所賜的新的心，最後怎麽還能變舊呢？讓掃羅又做出來不討 神喜悅的事。其實每次這種問題出現的話，你不能賴 神啊。人好比一個承東西的器皿，把好東西，把寶貝放進來以前，那舊的先得倒出去，否則好東西放不進去啊，這隻是其一。第二，您這器皿他不能漏，不能有洞隙，否則放什麽好東西他都存不住。就拿掃羅王來說吧，咱要是評估他這人的話，與眾人相比，那他還是千千萬萬裏頭挑出來的一個，不僅是個頭鶴立雞群，就是人品，與他周圍的人相比，甚至是與整個以色列民相比，那也都是說的過去的。並且還有許許多多的優點，比如說是謙虛啊、謹慎啊、樸實啊、勤勞啊…對自己的工作負責，幹什麽事還都很有責任心，重感情，講義氣，正義，勇敢，還一心老想做對的事情。這次打仗你看看，還憐憫人，他活捉了亞瑪力王，都沒有殺他，你看他多仁慈嘛。當然了，真正的仁慈呢那是不殺人，殺也是殺那些反抗者，交槍就不殺了，婦女兒童老弱全都放。但掃羅這次沒這麽做，因為上麵有指示，要全殲亞瑪力人，一個活口不留，連牲口全都得殺光。他這次沒這樣做，他把那壞牲口，瘦弱的、不順眼的全都給解決了，肥的、壯的、漂亮的，全都留下來了，他覺得那有用，甭管是吃哪家草長大的。但是這好牲口，以色列人用得上，所以他就全都給帶回來了。先到了自己的大本營迦密，在那裏，他為這次戰爭的勝利，立了一塊紀念碑。在那裏大大的慶祝了一番以後，就轉身下到吉甲去了。勝利回來以後，掃羅根本就沒有想去找撒母耳，他盡忙著慶功了。而撒母耳聽了耶和華對他講的那些話以後，終夜不能睡覺，哀求耶和華。早上起來，就想要迎接掃羅。他心想掃羅這場戰鬥，是奉了他傳達耶和華的命令才去的，這打完仗以後，總得回來見見他，給他報個信，有個交代吧？結果人家沒來，人家掃羅先回到了迦密，那是他的大本營，立了紀念碑以後轉身下到吉甲去了。吉甲是以色列的中心，當時最熱鬧的地方，而且也是撒母耳上次批評他以後，轉身就走了的地方。掃羅想了，撒母耳老先生，您要想見我的話，您就到這來，我在哪栽的跟頭，我要在哪爬起來。那好，你是得勝的君王嘛，撒母耳不跟你挑這理，你不來找我，我去找你啊。結果撒母耳就去找掃羅了。掃羅一聽說撒母耳來了，他也高興啊，馬上就迎出去了。他還沒等這老先生站穩了，掃羅就一把拉過撒母耳的手，另一隻手還搭在老先生肩膀上，頗有一種居高臨下，但是又平易近人的那種做派。他看見這小老頭這次來找他，還是和以前一樣，老是皺著個眉頭，繃著個臉，好像什麽都不順他的心似的。掃羅就激動的在他肩膀上拍了幾巴掌。高高興興笑著大聲的對他說：“願耶和華祝福於你呀！”嘿，您看沒有，他都開始祝福撒母耳了，那儼然就是一個勝利君王的風範啊。“哈哈哈哈哈，哎呀。”他心裏頭就想了，“老先生這次要來，就是有話要表揚自己了，我嘛，雖然是一個謙虛的人，但是總是要講實話的嘛。”還是沒等到老先生開口，掃羅又說了：“耶和華的命令，我已經遵守了！”說完話以後，掃羅王滿臉容光的，抬起頭，左右張望著，伸手就要攙著撒母耳進自己的大帳。您要是想要知道故事後來是怎麽發生的話，您就得等我下次，再接著給您慢慢講了。
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集號 |
故事名稱 |
聖經 撒母耳記上章節 |
題注 |
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026 |
盡都殺盡 |
15:1 撒母耳對掃羅說，耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列。所以你當聽從耶和華的話。 15:2 萬軍之耶和華如此說，以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。 15:3 現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女，孩童，吃奶的，並牛，羊，駱駝，和驢盡行殺死。 15:4 於是掃羅招聚百姓在提拉因，數點他們，共有步兵二十萬，另有猶大人一萬。 15:5 掃羅到了亞瑪力的京城，在穀中設下埋伏。 15:6 掃羅對基尼人說，你們離開亞瑪力人下去吧，恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅。因為以色列人出埃及的時候，你們曾恩待他們。於是基尼人離開亞瑪力人去了。 15:7 掃羅擊打亞瑪力人，從哈腓拉直到埃及前的書珥， 15:8 生擒了亞瑪力王亞甲，用刀殺盡亞瑪力的眾民。 15:9 掃羅和百姓卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛，羊，牛犢，羊羔，並一切美物，不肯滅絕。凡下賤瘦弱的，盡都殺了。 15:10 耶和華的話臨到撒母耳說， 15:11 我立掃羅為王，我後悔了。因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。撒母耳便甚憂愁，終夜哀求耶和華。 15:12 撒母耳清早起來，迎接掃羅。有人告訴撒母耳說，掃羅到了迦密，在那裏立了紀念碑，又轉身下到吉甲。 15:13 撒母耳到了掃羅那裏，掃羅對他說，願耶和華賜福與你，耶和華的命令我已遵守了。 |
十五章1-13 |
