好夫妻,惡姻緣,衷腸難盡
“姻緣”，就是婚姻的緣分，是兩個有緣人的生命之約。一部紅樓的主題，就是“枉凝眉”。說得多好，“ 若說沒奇緣， 今生偏又遇著他。 若說有奇緣， 如何心事終虛化。”
緣分，亦作緣份， 是中國傳統文化和佛教中的一個抽象概念。相愛而能夠相守是有緣有份，相遇而沒能相愛是有份無緣， 相愛而不能結合是有緣無份，既不能相遇又不能相愛是無緣無份。緣為天定，不可強求。
世事難料，好夫妻也有惡姻緣。好夫妻，當然深愛對方。有了愛，婚姻，家庭，有了相濡以沫的心與情。從一而終，不會有小三插足。惡姻緣，是某種“黑手”，或無法抗拒的力量，使得好夫妻突然生離死別。
孫尚香，孫權的妹妹，國色天香，是典行的“白富美”。被諸葛亮用三個“錦囊妙計”忽悠給了劉備，做成了一對老夫少妻。好在劉皇叔是曹操煮酒論過的英雄，俘獲了孫尚香的心。他們很快成了“好夫妻”，演繹了千古絕唱“龍鳳呈祥”。可惜，由於政治原因，孫尚香被孫權接回東吳。雖然張飛截回了侄子阿鬥，卻不能截回嫂嫂。從此，龍鳳天各一方，成了惡姻緣。劉備死後，孫尚香曾經“祭江”。“在江邊擺祭禮悲聲告稟，尊一聲漢皇叔在天之靈?。?好夫妻惡姻緣衷腸難盡，?望空中當鑒我一片誠心”。? “空負了妾身的一往深情，?歎將來在世間總是夢混，?倒不如落一個萬古留名。。。”。孫尚香有沒有投江殉情，後人無從考證。
“孟母三遷”，是歌頌一個偉大的母親。 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子,三次遷居。孟母的努力，造就了一代聖人。“昔孟子少時，父早喪，母仉（zhang）氏守節”。孟子的父母，也是“好夫妻,惡姻緣,衷腸難盡”。孟母“痛先夫，驟然逝，悲苦無限”。“逢佳節，遇忌日，倍加思念”。每每輾轉難眠之際，就想到“夫彌留，聲斷續，意拳拳，要兒學聖賢”。自己如何“病榻前我泣血，誓繼夫願”，才為嬌兒有成，三擇芳鄰。
“釵頭鳳”和“孔雀東南飛”的故事，更是典型“好夫妻,惡姻緣,衷腸難盡”。
蘇軾的第一任妻子是王弗，十六歲時嫁給蘇軾。王弗生於書香門第之家，受到傳統文化的熏染，十分聰慧，個性內斂，不嗜浮誇。1065年，年僅二十七歲的王弗去世。蘇軾在王弗遷墓與蘇母合葬時，寫下“餘永無所依怙”的墓誌銘。十年後，蘇軾夜夢與亡妻相遇。，催發出了斷人肝腸的“江城子·乙卯正月十二日夜記夢”：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裏孤墳，何處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿麵，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短鬆岡。
這用淚水揮染而成的幽暗畫麵，正是“好夫妻,惡姻緣,衷腸難盡”。“年年腸斷處”，凝聚了詩人無限淒涼之情。
