今天的豐富亮光————按照經文領受來慢慢分享總結
瑪 拉 基 書 Malachi
1:2 耶 和 華 說 、 我 曾 愛 你 們 ． 你 們 卻 說 、 你 在 何 事 上 愛 我 們 呢 ． 耶 和 華 說 、 以 掃 不 是 雅 各 的 哥 哥 麼 ． 我 卻 愛 雅 各 、
1:3 惡 以 掃 、 使 他 的 山 嶺 荒 涼 、 把 他 的 地 業 交 給 曠 野 的 野 狗 。
聖經常說：上帝愛 雅各，不愛以掃
我當時就想起羅馬書提到的———
9:11 （ 雙 子 還 沒 有 生 下 來 、 善 惡 還 沒 有 作 出 來 、 隻 因 要 顯 明 神 揀 選 人 的 旨 意 、 不 在 乎 人 的 行 為 、 乃 在 乎 召 人 的 主 ）
9:12 神 就 對 利 百 加 說 、 『 將 來 大 的 要 服 事 小 的 。 』
9:13 正 如 經 上 所 記 、 『 雅 各 是 我 所 愛 的 、 以 掃 是 我 所 惡 的 。 』
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我當時非常震撼
因為我心中無聲的【領受明白】
神的恩典就是神的憐憫
因為神降雨給義人，也給不義的人
雅各用詭詐強奪以掃的神祝福
從世人的愚拙智慧來說：不誠實，以及投機
但是【神憐憫了雅各】
基督的奧秘就是在那【神已經憐憫了雅各】
雅各強奪神的恩典
但是神的大能，卻讓雅各這種【心靈扭曲】創造成對神的恩典的依靠
因為雅各用血氣的方式，來追求上帝的恩典，強奪著
但是從信心的角度，屬靈憐憫的角度來說——
卻暗示著：雅各想要靠著神的祝福，神的祝福【活著】
所以上帝的大能，卻使雅各的扭曲性格，【轉化】
轉化成———讓雅各隻能專心信靠神的恩典活著
可是在雅各還不明白神的恩典來自於神的憐憫時候
天父上帝全能的創造之主，首先來與雅各【摔跤】
以至於，雅各就隻能【靠著神的恩典】與上帝摔跤
從神與雅各摔跤
到雅各與神摔跤
這些都暗示著————主基督的寨門的————恩典方法及其途徑
所以耶穌基督說：不是您們揀選我，乃是我揀選您們
揀選其實就是神與人摔跤——而不是預定的
但是在神預定（憐憫）我們的時候
我們必須憑著信心【尋求】上帝
這意味著———隻有禱告才是我們進入與神摔跤的【唯一恩典】
在內室之中禱告，並且是向神的禱告
其實就是神在隱秘處，與我們【一起禱告】
禱告，其實就是祈求主基督的靈，
讓我們進入到祂【基督的禱告】之中
在禱告之中
我們必然經曆過———肉體的軟弱，疲乏，迷惑，生命的憂慮等等等等
但是就在這種【肉體禱告的掙紮】裏麵
我看見了信心，看見了神的大能
隻有禱告，我們才能夠勝過肉體和世界
但是禱告，是充滿痛苦，甚至【近乎】奔潰
但是“堅持的禱告”，其實就是想要超越自身肉體的愛心之中的【信心祈禱】———因為禱告就是盼望所不見的
所以當雅各憑著【堅持】與神摔跤的時候
神的愛是全能的——讓雅各的血氣堅持——創造成：信心的大能——因為我們原是【神的工作】，在基督耶穌裏造成的
可是以掃，卻因為【肉體的疲倦】而忘記了上帝的恩典
他根本不尊重上帝的憐憫
——這也暗示著——羅馬書8:3 律 法 既 因 肉 體 軟 弱 、 有 所 不 能 行 的 、
所以神不愛以掃的含義
不是因為他用紅豆典當神的名分
乃是因為——約翰福音1:13 這 等 人 不 是 從 血 氣 生 的 、 不 是 從 情 慾 生 的 、 也 不 是 從 人 意 生 的 、 乃 是 從 神 生 的 。
以掃是憑著血氣，情欲，人意【看】神的恩典
從來沒有默想——神的恩典就是神的憐憫
以掃是從血氣生的【代表】
可是雅各
注意
卻因為【神的憐憫】而導致了
神的大能，使雅各——從神生的
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是神的憐憫，在 雅各身上，彰顯了他神的大能
正如新約所說的：神的能力在人的軟弱上顯得完全
所以神的恩典就是神的憐憫，就是這個意思
因為神的軟弱總比人剛強，神的愚拙總比人智慧
理由其實就是————
羅馬書提到的：9:11 （ 雙 子 還 沒 有 生 下 來 、 善 惡 還 沒 有 作 出 來 、 隻 因 要 顯 明 神 揀 選 人 的 旨 意 、 不 在 乎 人 的 行 為 、 乃 在 乎 召 人 的 主 ）
神的揀選棄絕了人的剛強
神的揀選也棄絕了人的智慧
因為就連“9:11雙子還沒有生下來 、 善惡還沒有作出來 ”神的大能都棄絕了
我們看不見上帝的愛，不明白上帝的大能
因為我們總是認為———神恩待我們其實是按照我們的行為或者善惡或者智慧裏來判斷
但是
信心不在乎人的智慧，隻在乎神的大能
隻有進入到【禱告的摔跤】，經曆過【身心憔悴的崩潰邊緣】的苦難代價———救恩的重價，才能在我們肉體的軟弱身上，神的大能顯得完全
神的憐憫其實就是：將殘的燈火他不吹滅，壓傷的蘆葦他不折斷———這就是神的恩典，因為就是神的大能——希伯來書提到：神用基督的權能命令【托住】萬有
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看到了以上 神給與我的亮光
就在愛情的風波折磨之中的大能亮光——苦難的亮光
我再次看一些經文
就在我跟朋友出門在外，打發時間而翻開聖經時候
我就發現到有很多經文都需要【心意更新而變化】
我 首先看瑪 拉 基 書 Malachi1:6 藐 視 我 名 的 祭 司 阿 、 萬 軍 之 耶 和 華 對 你 們 說 、 兒 子 尊 敬 父 親 、 僕 人 敬 畏 主 人 ． 我 既 為 父 親 、 尊 敬 我 的 在 哪 裡 呢 ． 我 既 為 主 人 、 敬 畏 我 的 在 哪 裡 呢 。 你 們 卻 說 、 我 們 在 何 事 上 藐 視 你 的 名 呢 。
我就對朋友問——您知道這句話的真意嗎
然後我就翻開約翰福音
5:43 我 奉 我 父 的 名 來 、 你 們 並 不 接 待 我 ． 若 有 別 人 奉 自 己 的 名 來 、 你 們 倒 要 接 待 他 。
5:44 你 們 互 相 受 榮 耀 、 卻 不 求 從 獨 一 之 神 來 的 榮 耀 、 怎 能 信 我 呢 。
我就說瑪拉基書那句經文的含義其實就是耶穌基督以上所說的的含義———當時的猶大，隻是相互受人的榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀———以至於褻瀆了神的聖名，神的殿，從而瑪拉基書就是表明：
神要差遣使者在他麵前預備道路——重新確立尊榮神聖名的【敬畏之聖路】
後來我再次翻開：加拉太書
5:4 你 們 這 要 靠 律 法 稱 義 的 、 是 與 基 督 隔 絕 、 從 恩 典 中 墜 落 了 。
5:5 我 們 靠 著 聖 靈 、 憑 著 信 心 、 等 候 所 盼 望 的 義 。
5:6 原 來 在 基 督 耶 穌 裡 、 受 割 禮 不 受 割 禮 、 全 無 功 效 ． 惟 獨 使 人 生 發 仁 愛 的 信 心 、 纔 有 功 效 。
5:7 你 們 向 來 跑 得 好 ． 有 誰 攔 阻 你 們 、 叫 你 們 不 順 從 真 理 呢 。
5:8 這 樣 的 勸 導 、 不 是 出 於 那 召 你 們 的 。
不祈求神的榮耀，那位主基督神兒子的榮光
其實就是與基督隔絕
因為在律法上，是不被神看為義
因為沒有經曆過【基督的禱告】的摔跤
經曆過肉體的苦難與磨難之中
他根本就不曉得———禱告，就是經曆過讓自己的死，肉體之死———而後靠著神的恩典，自己的信心堅持呐喊———而在基督的禱告之中，勝過世界，也勝過肉體的【迷惑】或局限
而加拉太書其中提到的
5:5 我 們 靠 著 聖 靈 、 憑 著 信 心 、 等 候 所 盼 望 的 義 。
使我更加明白
為什麽我從小到大時常聽到【憑著信心】
卻永遠不明白信心，感覺沒有信心，甚至看不見信心的理由
其實就是因為———從來沒有弟兄姐妹，告訴我，並且是準確地告訴我———憑著信心，其實就是：靠著聖靈
也就是說【信心在聖靈之中】
而在聖靈之中的信心———就隻能靠著基督的禱告
我們在禱告之中的【痛苦患難】的摔跤
其實就是———神的大能在人的信心軟弱上，顯為完全
是神的大能，讓我們的信心完全
而不是我們靠著自己的肉身，自己的懦弱，自己而完全
這就是羅馬書所謂的：
8:26 況 且 我 們 的 軟 弱 有 聖 靈 幫 助 、 我 們 本 不 曉 得 當 怎 樣 禱 告 、 隻 是 聖 靈 親 自 用 說 不 出 來 的 歎 息 、 替 我 們 禱 告 。
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我們之所以肉體軟弱
因為我們是靠著聖靈的禱告，在神的大能裏麵【完全】
而律法之所以在稱義事上，是與基督 隔絕
是因為神的旨意，神的大能，甚至神的恩典的憐憫屬性
已經預定了一個救恩真諦
那就是——羅馬書
8:4 使 律 法 的 義 、 成 就 在 我 們 這 不 隨 從 肉 體 、 隻 隨 從 聖 靈 的 人 身 上 。
可是加拉太書也說過
被聖靈引導的，就不在律法之下
我就看到神的道路，也就是神的【救恩方法】
神首先揀選我們
我們在尋找神的過程之中，充滿迷惑
可是如果我們繼續【靠著聖靈】繼續尋求
禱告必然讓我們尋找到————
禱告，其實就是叫您，進入到基督的禱告之中
也就是說【禱告，其實就是去發現基督的禱告，在您身上的信心創造，以及神的大能如何讓您發現神的大能在您身上的工作】
於是乎
憑著信心的靠著聖靈，這個含義其實就是表明了
我們是在聖靈的引導之中，在聖靈的禱告光照之中——去等候神的義，盼望神的義——因為是神的大能讓我們發現神的義
禱告就是神的義的訓練場所
所以當我看到加拉太書提到的。。。。
5:6 原 來 在 基 督 耶 穌 裡 、 受 割 禮 不 受 割 禮 、 全 無 功 效 ． 惟 獨 使 人 生 發 仁 愛 的 信 心 、 纔 有 功 效 。
5:7 你 們 向 來 跑 得 好 ． 有 誰 攔 阻 你 們 、 叫 你 們 不 順 從 真 理 呢 。
5:8 這 樣 的 勸 導 、 不 是 出 於 那 召 你 們 的 。
尤其是第六節
我就能夠更深的【感悟】
因為我的愛情患難
從來不是靠著律法，更不是靠著智慧，知識
乃是靠著基督禱告的大能，而活化出來的
這種【神的愛的摔跤的合一進程】
就是加拉太書提到的——5:6 惟 獨 使 人 生 發 仁 愛 的 信 心 、 纔 有 功 效 。
因為我的愛，隻能夠透過基督的禱告，在祈求尋找神的愛之中————因為被神憐恤————而被神的大能創造成————
使 人 生 發 仁 愛 的 信 心
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說了這麽多隻有一個總結
律法不是愛，但是 愛就是律法的深化，升華
因為凡被聖靈引導的，就不在律法之下
聖靈是基督的靈
而基督就是神的愛——神的恩典在其中
信心就是恩典的印證
