關於我愛情的風波,禱告的鬱悶,現在的心境
千言萬語
現在的心靈很鬱悶
因為我渴望帶著禱告的靈,來尋求神的愛裏的安息之自由
但是我在愛情的經曆之中
所感受到的,隻有世上的思慮,錢財的迷惑
這種拉扯
加上我不願意麵對我家人的轄製
還有加上不知道該如何麵對我老婆家庭的各種【閑言閑語】眼光試探
所有的【現實挑戰】,那個常常弄瞎了人心眼的“世界之神”
就常常有意無意
或借著我的靈裏損傷
或者借著————突然發現到這個世界從來無法給予我相信上帝的所有基本理由的————這種【真實麵對信心空洞】
來常常,在無奈與恐懼之中
不斷地有意無意的【咆哮】————痛苦的咆哮
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以前我咆哮,總是會認為我的懦弱,我的不信,我的悲哀
以及出於我多少常常因為為了與世界對抗,所【外化出來的】————愚妄
也就是我心裏多少也自己判斷————這是神的審判
一個應該得不到上帝憐恤的【審判】
以賽亞先知不是透過神的話,告訴過我們————惡人必不得平安嗎?哈哈哈哈
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可是
最在今天
我為著我的老婆的勞苦重擔
為著我和我老婆結婚之後,所要麵對的各種的【世上思慮,錢財迷惑】之曆史重演糾纏不清
當我想要這樣禱告的時候
我的咆哮,讓我再次看到
我之所以常常【心理不平衡】————實在是因為————我一直在找釋放的自由
可是我一直找不到
隻是感受到。。。。。。身心靈的壓力
今天
我因為不想我的老婆,曆史重演地繼續著她那種不得不在工作之中————連上廁所,喝水,都沒有時間(其實是不被允許的工作轄製上的【時間製度】)————而讓我【極度想要尋找】上帝的答案
結果
我的咆哮,讓我看到————因為我的心靈從小就想要釋放,可是一直找不到釋放————反而隻是找到了【世上思慮,錢財迷惑的自表謙卑理學】這種糾纏不清的試探,與凶惡
所以
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當我認識到————我的那種從價值判斷來說是【悖逆】,但是從我的懦弱方式來說【其實是沒人包容諒解】的————無助感,背叛感
原來其實都是因為我在尋找【真理的釋放】之中————從來沒有得到真實的安息,所以無法得到釋放,以至於無法在自由的天國裏,得到信心的活潑
這一切的【領悟】
讓我再次跌入了穀底
因為當我再次閉上眼睛,想要禱告————結果越禱告越是【煩躁】的時候
我就從冷靜之中,看到了【我的煩躁,原來隻不過是因為我得不到釋放的隱秘幽暗】————這個幽暗的名字,與其說是懦弱,軟弱,不信————倒不如說是————屬肉體的。。。。。。。
也就是說:我一直在黑暗裏尋找釋放————難怪我一直找不到釋放的亮光
信心在黑暗裏的話,不叫做信心,乃是。。。。。。靠著律法稱義
也就是耶穌基督所厭煩厭惡的【祭祀】
————主基督來到人心,是叫人因為神的憐恤,而得享安息
而不是叫人【討神喜悅】而不斷地敬畏,禱告,服侍上帝的
因為隻有主基督耶穌的靈————才能敬畏上帝,服侍上帝
羅馬書8章不是說過:監察人心的,曉得聖靈的意思嗎?
監察人心的,就是上帝————所以隻有上帝,才曉得聖靈的意思
而聖靈又是基督的靈
因為神的靈住在人裏麵,人就是屬聖靈了,屬基督了————而不是屬肉體的
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其實我真的很不希望我的老婆,看到我這一篇帖子
因為我的老婆,她常常有心事,是沒有完全告訴我的
她的理由乃是————不想影響我————或者不想心靈沉重
但是根據我對她【壓力脆弱】的心理掙紮————的認識————來說
她的壓力,常常讓她的心境,猶如大海般一樣
隻要一點點的【心情壓力】————例如我的發牢騷,我的靈裏損傷的咆哮呐喊瘋狂等等等————她內心之中那種原有的。。。。。。。
那種原有的————世上思慮,錢財迷惑————混合著她對家庭的愛恨交集,還摻雜著內心的厭煩,抗拒,但又是無奈,愛戀。。。。等等亂七八糟,都不知道是不是【被轄製之後的】自表謙卑的————錯綜複雜心境【糾結】~~~而不僅僅是外在糾纏內在的【簡單影響】。。。。。。
以至於
加上我的咆哮————在她身上那種,因為世上的靈,錢財迷惑所導致的【做人要有責任,要體貼人心】這種理學虛空妄言之牽引誘惑
就會常常因為還是愛著我 ,不想影響我心情,而異化成————獨自擔當孤軍作戰的————變相的誘惑憐憫一樣
畢竟,我對屬靈生命的認識————不在於【虛浮的憐憫】————乃是【約伯記的咆哮,呐喊】————因為生命從來不是一大堆道理,好的壞的【區分解析】————生命乃是一種呐喊,因為需要呐喊。
隻有超越(衝破),才會有生命的發現與領悟
就正如細胞必須分裂,才能夠勇敢,才能夠成長
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我該怎麽去表示我心情的千頭萬緒呢?
因為我的所有【細膩心境】,都被人當作是【判斷眼光】
人們從來沒有像我一樣————隻為了【描述性的麵對】心境上的【生命領悟美學】————而學習不斷地超越人世間的一切遺傳和理學
簡單的說。。。。。。人。。。隻是想要生活,卻不願意去認識【釋放】————因為世上的思慮,常常使人【輕看生命】
就好象新約裏富有的少年官一樣
他可以遵守神的所有誡命。。。。就連路加福音的耶穌記載也提到,耶穌看著他都很喜悅
可是偏偏少年官對自己的敬拜,有一個盲點————屬靈的盲點
原來當耶穌【叫他變賣一切所有】來跟隨他的時候
少年官也許那時候才會曉得什麽叫做【馬克思主義】,哈哈哈哈
原來我們所有的敬拜,尋求,渴望安息或自由,甚至深化信心
所有的這一切都其實是建立在————我們的經濟基礎————絕對了我們對神敬拜的【量化付出】
我們人類的敬拜,在世上思慮 ,錢財的迷惑之中
永遠都是————馬克思主義者
因為我們內心不論是否願意————錢財的迷惑導致我們的世上思慮————常常使我們所說的一切領受亮光————其實都是【當下心境】得到現實安慰,心靈平安的————自表謙卑個人凝結。
有點像【左右逢源】
傳道書不也是有一種經文,如果基督徒遇到了調侃之人都會拿來開玩笑的類似經文嗎?傳道書說過。。。。。。
7:14 遇 亨 通 的 日 子 、 你 當 喜 樂 . 遭 患 難 的 日 子 、 你 當 思 想 . 因 為 神 使 這 兩 樣 並 列 、 為 的 是 叫 人 查 不 出 身 後 有 甚 麼 事 。
請問您怎麽樣分辨
如果您在今天說這段經文是領受————可是後來在領受其他亮光時候,才發現到以前所說的話,其實是————自圓其說,自表謙卑
這兩種【時差的心境】呢?
從這個意義上來說——————叫人活得真的真的乃是靈————肉體是無意的
如果一個人願意坦承自己的【多少愚昧】
他是可以立刻【舉一反三的】洞察到
人。。。。。果然是虛妄的
神的靈,不是這個時間,那個時間
乃是————叫人借著恩典,而尋找超越的屬靈亮光
以前我以為是屬靈智慧
現在才發現到————神的愛,才是所有豐盛生命的————自由外化智慧或大能者
也就是說
隻有找到了釋放,才能夠找到上帝————因為清心的人,才能看見上帝————叫人活得乃是靈的【屬靈原則】————但不是原則。。。。乃是自由的靈,所謂的信心,所謂的大能,因為這是所謂的【豐盛生命】
就好象我們必須不斷吃生命之糧食,才能有肉體的生命(安靜)一樣
如果我們隻是為了吃飯而吃飯
我們就會被社會的【時間製度】所牽引誘惑,而被轄製
結果————吃飯變成了形式,變成了應付
如果肚子都成為了應付的形式————更何況是,借著肉體的生命而【升華的】精神表現,靈命領受,以及為了全然安息而進入到神隱秘處的————各種窄門苦難而被人偏見的【所謂苦難】————其實是超越————自我挑戰曆程呢?
用莊子的話來表示
人,基本上的偏見就來自於
有人想要當麻雀
有人想要當大鵬
可是結果————麻雀常常嘲笑大鵬的高飛————而大鵬的高飛,就往往不在乎麻雀的世上思慮,哈哈哈哈哈哈
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