唯恐天下不亂

唯恐天下不亂

 

   “唯恐天下不亂”，就是害怕天下不亂。希望國家亂，天下亂，好“亂世出英雄”。也用來形容幸災樂禍，到處製造麻煩的人。有時大人罵小孩，“唯恐天下不亂”。語出“菜根譚”這本書，“是小人,歡喜君子犯過,唯恐天下不亂也; 是君子,恥聽小人之惡,不忍世間紛爭也”。

 

   “菜根譚”是一部“語錄”，明代還初道人洪應明收集編著。與“紅寶書”不同，沒有“主義”，“戰爭”和“國家大事”。隻有人生處世哲學，論述修養、人生、處世、出世。綜合了儒家的“中庸”，道家的“無為”和釋家的“出世”思想，教人正心修身，養性育德。

 

    無論中國現代史還是近代史，“亂世”史是主要部份。如果說“太平”是“治”，是有序，“亂世”就是無序。從有序到無序，是自發過程，從無序到有序就要“做功”。埃及文化廣場，一年內兩次“嘯聚”，是有序到無序的自發過程。要把廣場上的人送回家，過正常有序生活，就要出動軍警“做功”，要付出死人流血的代價。這個教訓我們難道還少嗎？

 

    老百姓“吃飽飯沒事做”，是“太平”的主要標誌。“沒事做”指沒有戰爭，不被“運動”。要做到“吃飽飯沒事做”，就不能“唯恐天下不亂”。希望國家亂，天下亂，好“亂世出英雄”，得諾貝爾獎，可能會成為曆史的罪人。

 

    也有人“吃飽飯沒事做”，“唯恐天下不亂”，搞得政府關門。鮑威爾將軍出將入相，文治武功都十分顯赫。伊拉克戰爭前夕，告戒總統，“美國一家無法劃動全世界這隻大船”，可惜他的真知灼見，至今無人領會。

 

   “菜根譚”的“線裝本”，在國內地攤上可買到，很便易。網上“米大師的日記”載有“儒釋道兼修經典——菜根譚全文及講解”

 

“菜根譚”全文有三百多條，前十條為：

 

1.弄權一時，淒涼萬古

棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，守受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。

2.抱樸守拙，涉世之道

涉世淺，點染亦淺；曆事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。

3.心事宜明，才華須韞

君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。

4.出汙泥而不染，明機巧而不用

勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知而不用者為尤高。

5.良藥苦口，忠言逆耳

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進修德行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

6.和氣致祥，喜神多瑞

疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。

7.淡中知真味，常裏識英奇

肥辛甘非真味，真味隻是淡；神奇卓異非至人，至人隻是常。

8.閑時吃緊，忙裏悠閑

天地寂然不動，而氣機無息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易；故君子閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。

9.靜中觀心，真妄畢見

夜深人靜獨坐觀心，始覺妄窮而真獨露，每於此中得大機趣；既覺真現而妄難逃，又於此中得大慚忸。

10.得意須早回頭，拂心莫便放手

恩裏由來生害，故快意時須早回首；敗後或反成功，故拂心處莫便放手。

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• 其中第5條，談兩句感想 -小源- ♀ (990 bytes) () 10/04/2013 postreply 16:43:29

• 有道理 -雨前茶- ♀ (0 bytes) () 10/05/2013 postreply 07:49:26