北明:一九八九輓歌(六)
我是王維林
一個沒有刪除就消失的名字,
一個沒有告別就終止的性命,
一個不再有溫度的存在,
一個神秘失蹤的青年。
在那個子彈穿過的早晨。
我是王維林
隻身麵對長驅列陣的坦克,
我站在世界最長最寬的街心;
手中的袋子甩動自由的定律,
雙腳騰挪擋住裝甲的行進。
在那個嗜血的早晨。
我是王維林
背影勾住了全世界的眼睛,
對峙攝取了四海五洲的心魂;
鏡頭定格為震撼世界的畫麵,
畫麵刷新了所有大師的傑作,
在那個萬古不赦的早晨。
我是王維林
在漫長殘忍的閹割之後
我是中國尊嚴的守夜人
隔代傳承往聖先賢的基因
生命複製萬世不絕的勇氣
在那個四九年後唯一的早晨
我是王維林
山海經奠基我的骨骼脈絡
經史子集塑造我的血脈精魂
履帶可以輕易碾過我的身體
但即使一萬次碾壓我依然站立
在那個三千年後的早晨
我是王維林
是大陸總要旭日東昇
是人類終公義和平
即使時代穿上盛世的名牌行頭
即使長街生長遺忘的水泥叢林
我作證,在那個硝煙瀰漫的早晨
我是王維林
代表血泊中倒下的北京
象徵人類自由精神
在長安拆除柏林牆第一快磚石
從中國書寫冷戰結束的命遰
在那個紅色喪鐘敲響的清晨
我是王維林
當你沐浴冬季大雪飄灑
當你迎麵秋天落葉繽紛
當你仰望舒雲長空漫卷
當你聽見排浪江河翻騰
那是我,來自那個不朽的早晨。
我是王維林
悲歌如訴我就在你們中間
我也將指揮歡樂的凱旋
不必再找尋我吧,朋友
我訂購了永遠在場的歷史門票
自從那個永不消失的早晨
20130604
於是
理勝 評論於:2013-06-05 09:36:21 [回複評論] |
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回複加州花坊的評論:
時候到了誰去報?看你這一頭白發是沒勁去報了,你還想別人去暴力流血嗎?當年柴玲就是這麽說的。
基督徒也會說冤冤相報的話,你真信上帝耶穌嗎?我懷疑,阿門。 |
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回複理勝的評論:
這位大哥,您是把"報"理解成 revenge、retaliation 了吧?
文明社會裏,人們更多地把"報"理解成 Justice。例如,The court must make sure justice is done! |
理勝 評論於:2013-06-05 10:31:07 [回複評論] |
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回複侃-侃的評論:
我理解的不隻是一個“報”字,而是“不是不報,時候未到!”這句話,包括後麵那個感歎號。如果說文明社會的“報”字是Justice,那這八個字外帶感歎號可就不那麽文明了。更何況這八個字前後各有八個字,一起說出來你還能理解成Justice嗎?那絕對有血腥味。
我吃飯就靠在法庭上賣嘴皮子(不是律師),Justice的含義估計比你清楚。 |
侃-侃 評論於:2013-06-05 12:21:18 [回複評論] |
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回複理勝的評論:
很遺憾,本人既不是律師,也不靠在法庭上賣嘴皮子吃飯,對Justice的含義的理解就是一個正常社會裏普通公民的那點水平,不敢稱"比"任何人更高明。在本人看來,皮諾切特、昂納克的結局就是Justice申張的體現,就是法治下的"報"。難道閣下認為"報"就是指齊奧賽斯庫那樣的待遇?您不覺得那樣的理解太狹隘了嗎?
您應用的是"東方邏輯"呢還是美國法庭上的招數?在別人的話前後各加上八個字並加以自己的解釋。就用小學數學計,那時200%的擴大和誇張,如果不是扭曲的話。這一戰術怎麽這麽眼熟呢?
另外,好奇一下,有什麽秘方可保滿頭青絲,白發永遠不來眷顧聰明的腦瓜呢? |
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回複理勝的評論:
這是聖經啟示錄第20章裏所講的,是最後的審判,誰也逃不過!
末日的審判
11 我又看見一個白色的大寶座與坐在上麵的,從他麵前天地都逃避,再無可見之處了。 12 我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前,案卷展開了;並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。 13 於是海交出其中的死人,死亡和陰間也交出其中的死人,他們都照各人所行的受審判。 14 死亡和陰間也被扔在火湖裏。這火湖就是第二次的死。 15 若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裏。 |
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世人問:為什麽“好人不長壽,禍害一千年"呢? 那“善有善報,惡有惡報”怎麽報呢?看看聖經啟示錄20-22章,就知道了。 |
羅馬書12章19節說:
親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒(或作:讓人發怒);因為經上記著:主說:伸冤在我;我必報應。
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