首先問Casey4u節日好.其次我想說,

得謝謝Casey4u的問題,使我想了很多.

1.這聖架七言的第一句話,其實是基督在世時為我們立寬恕的最高榜樣的最深刻一句話.那些把耶穌基督釘上十字架的人,其實也代表了世世代代的罪人,代表了我們敗壞的人性,代表了在塵世中迷失了自我的所有人.是我們的大大小小的罪孽把耶穌基督推上十字架的.基督祈求”赦免他們”其實也是在祈求赦免我們所有因為無知做了罪的奴隸的人.我們不犯罪,基督要為我們釘於十字架上嗎?!

2.第二個問題是有關基督人性和神性的問題，基督的人性和基督神性的是一樣重要的，如果耶穌不是人，他就不能代表墮落的人類。約翰一書寫作的主旨，就是要革除那些否定基督真實人性的錯誤教義(比較約壹四2)，基督必須是個真正的人，才能代人類而死。聖經強調，耶穌是個真正的人，可是聖經也強調，他並沒有承受人的罪惡，及墮落本性(約壹三)
耶穌的身體「和其他人的身體一樣，除了他沒有擁有其他人的罪和失敗所產生的特質。」路加福音一至二章記載馬利亞的懷孕和她怎產下嬰孩耶穌。這記載證實了救主真實的人性。耶穌不像幻影派(Docetists)所教導般，是個幻象。耶穌生命的後期，被人認識是一猶太人(約四9)，最後他甚至在這個人的身體受大苦難：鞭打的痛苦(約十九l)、被釘十字架恐懼(約十九18)、在十字架上口渴如同常人(約十九28)。這種種都說明了，耶穌有真正的人性。
耶穌有一個正常的成長 路加福音二章52節形容，耶穌的成長分為兩方麵：心智上、身體上、靈性上和社交上。耶穌愈發認識事物，就愈發成長。他的身體成長，他的屬靈意識也增長(當然他並沒有與罪接觸的意識，因為他直到死，都是無罪的)，他對社群的關係也成長。耶穌在這四方麵的成長，都是「完全」的，「在每個階段，他都是按那個階段為完全的。」
耶穌有完整的人性，有身性、靈魂。釘十字架前耶穌曾預知苦難，也曾經曆心靈交戰(約十二27)，這是因為他預知將要承擔起全世界的罪，驚覺前麵所發生的事情。約翰福音十一章33節用強烈的字眼，形容耶穌在他的朋友拉撒路之死，所表現在人性感情。麵對前麵的十字架，耶穌人性的心靈也被困擾(約十三21)；他死去時就將靈魂交出來(約十九3())。
耶穌有人性的特性 當耶穌在曠野禁食，他會饑餓(太四2)。當他與門徒走過撒瑪利亞時，他顯得疲倦，停在井旁休息(約四6)。他受烈日煎熬，變得饑渴(約四7)。耶穌也經曆過人性的感情：當他的朋友拉撒路死去，他哭了(約十一34至35)，他憐憫人，因為那些人如沒有牧羊人的羊(太九36)，他為耶路撒冷城憂愁哀哭(太二十三37、路十九41)。
所以和所有的人一樣,在十字架上,基督也會感覺到無比的痛苦.我想基督除了感受到身體上痛苦外,基督還為人類的罪孽深重而感到痛苦.

最後,我想強調的是,基督的神性是和基督的人性是完美統一的.如果耶穌隻是一個人，他就不能以死拯救世界。因為他的神性，他才有一個無限價值的死，這樣他才能以死代替全世界。