石緣__我的收藏愛好

來源: 寒墨於 2012-03-07 15:16:10 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (9425 bytes)

本文內容已被 [ 寒墨 ] 在 2012-03-07 17:15:39 編輯過。如有問題，請報告版主或論壇管理刪除.

通體光滑潤澤，極具靈氣，褐黃色的釉麵呈現出一種凝重質感，釉麵上有兩條不規則的夾層，像兩條蜿蜒的小河；鬱鬱蔥蔥的黑色草花紋排列在不規則的夾層的兩邊，像河邊的垂柳，尤如一幅層次清晰的山水圖。這就是我的一塊長20、高22、厚16厘米，方型、產於廣西紅水河流域大化縣岩灘鎮河段的大化石。大化石受河水的侵蝕和衝刷，多為層狀結構，但有黑色草花紋的廣西大化石不多見，可算為上品，它是我最得意的一塊收藏石，當你用手撫摸它時，手感是那麽的滑潤，每每把玩，愛不釋手。

藏石界有種說法叫“南大化、北大漠”說的是南方的廣西大化石和北方的大漠戈壁石都是藏石中的精品。由於紅水河水流急，落差大，河床深且寬窄不一，常帶大量泥沙，對岩石的衝刷大，石體千萬年來浸在河水中，任水流衝刷，水中的礦物質也對石塊起化學作用（俗稱“水鍍”），使大化石的色彩潤澤度甚佳。

說起我收藏石頭的時間，源於上個世紀的80年代，那會兒人們到廣州出差都是直奔高地街，用錢買或用糧票換些東西，小件的有：“力士”牌香皂、“蜂花”牌洗發露、護發素，電子表、襪子等，大件的有錄音機、錄像機等物品，而82年我去廣州背回家的是一塊重達二、三十斤、造型優美的英德石，英德石在國內也算得上小有名氣的石種。而後，收藏的石頭品種越來越多，至今已有幾十個品種，大、小共100多塊石頭，其中還不乏有一些在市場上輕易見不到的石種，像產自神農架的雞血梅花玉、青島的嶗山綠以及福建華安的綠色九龍壁等，以至2003年裝修房子時，專門做了一組高1米9、長2米2的展示櫃，專門用來擺設我的石頭。每天看著滿櫃的石頭，是那麽的賞心悅目，讓人感到十分的愜意。

我國收藏石頭的曆史源遠流長，至少可以追溯到北魏南北朝時期，那時一些文人雅士產生了觀石、賞石、收藏奇石的嗜好。宋代大書畫家米芾、大詩人蘇軾都是中國古代賞石界最富傳奇色彩的人物。米芾喜歡奇石，到了如醉如癡、如癲如狂的地步，他整日醉心於品石、賞石，以至於好幾次遭到貶官，一生宦途失意。他當官選擇盛產靈壁石不遠的無為州，初入州署，發現院內立著一塊大石，形狀十分奇特，心中不禁大喜：“此足以當吾拜。”於是，他立刻整好衣冠拜之。此後，他還稱這塊大石為“石丈”。後又聽說河岸有一塊奇石，便命令衙役將其移至州署院內，讓仆人取過官袍、官笏，設席跪拜於地，念念有辭地感歎：“吾欲見石兄二十年矣！” 可見其對石頭癡迷到何等程度。

藏石是一種精神的享受，它可以健體、療寂、悅心。古人雲：“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅。賞石清心，賞石怡人，賞石益智，賞石陶情，賞石長壽。”這裏把賞石的功效、作用表述的非常透徹。人不能僅僅以滿足物質的欲望為最終目的，他還有更高層次的精神需求。賞石不僅能夠提高文化素養，擴大知識麵，而且能夠使人的精神、心理發生變化，從而達到陶情養性的目的。有石友曰：“得一好石樂三日”這是何等的樂趣啊。樂觀開懷，自然也就起到了益壽延年的作用。心態得到平衡，處事寬容，無形中提高了身體的免疫能力，達到了健身的目的。閑暇時刻，欣賞著、把玩著心愛的石頭，令人心情舒暢，神采奕然。

石頭和人一樣，也是有靈性的。人們常說夫妻結合是緣分，同誌共事一場是緣分，同樣，能夠得到一塊讓自己稱心滿意的精品奇石也是緣分。戀人之間需要愛撫、撫摩，同樣，石頭也需要人的把玩、撫摩。二00四年“十一”期間，大鍾寺舉辦奇石展，我買了幾塊石頭，有產自柳州的三江石、運江紋石，安徽的靈壁石，還有新疆的紅碧玉。其中一塊三江雞血石，在放置了幾個月後，通紅的顏色忽然變成了白色，我以為賣主欺騙了我，於是拿著名片找到了在皂君廟大自然花卉市場賣石頭的郭師傅，郭師傅是位退休的老地質工作者，對各種石質都略有研究，他問我是不是把石頭放在了幹燥或寒冷的地方了，的確我放石頭的屋子非常幹燥，濕度顯示常常低於20度。他告訴我石頭需要養，它也有靈性，和人一樣，它也需要愛撫，要經常用手摸摸它，對它也要有愛心。石頭的顏色退色，說明它還沒有養好。他給我一些凡士林，讓我給石頭抹上一點，然後，輕輕的揉，還用店裏的石頭給我示範，果然，石頭的顏色越揉越好看，並向我承諾，如果石頭的顏色變不過來，他原價退賠。回家後，我照著郭師傅教的方法開始保養這塊三江雞血石，我像給人按摩一樣，用凡士林揉搓，一會兒，石頭表麵顯現出血絲，逐漸的由白變紅，紅的麵積越來越大。一個多月的時間，我每天都堅持撫摩它，隔十天半個月的再給它抹點凡士林，這以後我特意試了一下兩、三個月不理它，此後一直沒有掉色，看來是讓我養好了。現在，這塊石頭通體透紅，還有玉化點，十分的喜人。

觀賞石的審美也有標準，北宋畫家米芾把它概括為瘦、皺、漏、透，後來人們又把它發展為瘦、漏、透、皺、清、醜、頑、拙、奇、秀、險、幽等十二個方麵，主要是從質、形、色、紋、勢等方麵去把握奇石之美。瘦，是指石頭的外部形態從整體上看，具有清新秀美的瘦硬精神，強調的是健與硬；皺，是說石體肌膚的外部變化，喻示蒼老雄勁和深刻的體驗與豐富的閱曆；漏，是指石頭有孔洞上下的變化；透，是指內部孔洞內部逢源途徑的變化。瘦與皺強調了外部整體骨力向上的審美趣向，而漏與透則強調了內在的脈絡的充實。

收藏、觀賞石頭都要講石德，要像石頭那樣曆經磨難，不變質；表裏如一，不摻假；實實在在，不欺人。