耶利米書三章
（一）
22節倒數幾個字：我要醫治你們背道的病
24節前的逗號後：那可恥的偶像
24節倒數四個字：（所勞碌得來的）都吞吃了
21節 ：在淨光的高處聽見人聲。。。。。哭泣懇求之聲
（二）
2節：向淨光的高處舉目。。。。。在道旁等候。。。。。在曠野埋伏
5節：。。。。。隨自己的私意而行
9節：。。。。。和石頭木頭行淫，地就被玷汙了
13節：。。。。。向別神東奔西跑。。。。。
總結以上兩部分，按照先後秩序揭露其中屬靈奧秘即：
人的詭計就是自己的“偶像”，——背道是一種【病】，因為是靈裏的可恥——因為人在忙碌中【所吞吃】的詭計就是自己的偶像，以至於被偶像吞吃。
這是由於人的“神”就是自己的私意，所以喜歡東奔西跑，因為自己的忙碌就是自己的“神”——人的等候就是人的埋伏，因【人的道】隻不過是曠野罷了，這曠野的屬靈含義就是表現在人“向淨光的高處舉目”，類似世界各大宗教所提倡的“神秘境界”或用聖經話語來說就是【屬靈境界】，也像哲學界上所幻想的【本體領域】亦即“超越領域”，更像社會“製度”所迷信的所謂做人要【往高處爬】。
但是對全能聖潔的獨一永活真神來說，人在高處就是【行淫】——因人的舉目就是人的埋伏，為自己的私意【在道旁等候】，這也是背道；因為在淨光的高處隻是【聽見人聲】，也就是自己的私意，高處沒有神的聲音——人的懇求之聲就是人的高處之聲，也就是人的【吞吃】；從這個意義上來說，心中的腳步急快（即往高處爬）就見證了人的心中有【偶像】，更見證了“自己的忙碌（不論是為生活還是為了修身養心）就是自己的【神明】”這句話的屬靈實質含義。以至於在同樣是體貼肉體的情況中（最終就是）與自己的肉體【行淫】，因為他與自己的“神明”行淫，以至人在肉體中所行的【假冒為善】就玷汙了（永生上帝的）地。這是由於人在地上【為自己】忙碌，也就同時與【自己的地】行淫——他們的“神明”不但是在心中，也【活出】在地上來。
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