落馬官員為何都與多名女性發生不正當關係

落馬官員為何都與多名女性發生不正當關係

    作者:吳若愚

    【酒泉市政協原主席楊林與多名女性有不正當性關係 被開除黨籍】經查,楊林利用職務上的便利,為他人謀取利益,收受巨額財物;違反廉潔自律規定收受禮金;違反社會主義道德,與多名女性保持或發生不正當性關係。甘肅省紀委決定給予楊林開除黨籍處分,其涉嫌犯罪問題已移送司法機關依法處理。(新華視點)

    又 是一個“與多名女性有不正當性關係”的官員落馬。細數落馬官員,不管職務高低,無不“與多名女性有不正當性關係””有關,如薄熙來、劉誌軍、劉鐵男、許邁 永、徐孟加等等,他們除了貪汙受賄,聚斂財物外,都有“與多名女性有不正當性關係”的問題,即使在我們的鄰居朝鮮,被處決了的張成澤,也與多名女性保持或 發生性關係。

    那麽,為什麽落馬官員大多會有“與多名女性有不正當性關係”的問題呢?首先應該是人性所決定的。作為人,雖然被稱之 為高等動物,但始終不能脫離“動物屬性”,是動物就有欲望,但正因為人是高級動物,其欲望的表現形勢便有別於低級動物,所以我們很少看到有人在大庭廣眾之 中發生性行為的,而關起門來,那一點點事情便與動物毫無二致了。

    人有三大欲望,即食欲、性欲和物欲,基督教認為,人是有原罪的, 從出生到成長,直到終老一生,無不在作孽,說的就是人的欲望,因為為滿足欲望才會犯罪,所以人需要不斷的贖罪。而中國文化卻與西方文化恰恰相反,認為人初 生時是純潔善良的,隻因閱曆和環境的影響才變壞,所以《三字經》中有“人之初,性本善”之說。實際上,不管是基督教還是三字經,說的都有道理,但人的動物 屬性——即欲望,卻不是任何文化可以改變的。

    那麽,既然文化不能改變人的欲望,是不是就可以任其為所欲為呢?當然不是。所以,幾 千年來,人類都在尋求辦法限製人的欲望無限膨脹,這些辦法就是道德、法律和製度。但是,因為文化的差異,各國創造和建立起來的道德、法律和製度有很大差 異,所以,不同的製度,對人的欲望的約束效果就不相同。

    從世界各國當前情勢看,西方世界更注重於製度建設,而中國則在道德感化上 多於西方。西方注重於各派力量的相互製衡,而中國則注重於自我約束。實際上,限製欲望膨脹,用自我約束所起的作用就大大遜色於相互監督和相互製約,正因為 相互博弈,才有不幹好就會被淘汰的危機感,有了危機感,自然就要處處小心,以免被人抓住把柄,以最好的狀態做好一切。

    正因為製度的問題,沒有有效的監督機製,當權力到達一定高度時,沒有監督的權力便激活了人的原始欲望,於是便為所欲為了。所以貪官們在貪汙受賄、聚斂財物的同時與多名女性發生或保持不正當關係就正常不過了。

請您先登陸,再發跟帖!