《中國國家地理》2007年第3期推出“江南”專輯。在該專輯中，鎮江,揚州不僅被納入“江南”範圍，並且還特別提到揚州和鎮江的沐浴文化，稱它們是最體現江南精神的風物之一。
《中國國家地理》在卷首語中提出並解答了一個問題：江北的揚州為什麽算江南？文中介紹：“把揚州看作是江南更重要的原因是揚州與江南的神似，甚至可以說揚州曾經比江南更江南。大運河畔、長江邊上、東海之濱的揚州，她的繁華、她的富庶、她的舞榭歌台、她的詩詞歌賦、她的琴棋書畫都和江南的蘇杭相通、相似、相媲美。因此杜牧把揚州當江南來吟詠就可以理解了。”
專輯同時提出，就文化區劃而言，揚州應該屬於江南。自然區劃、行政區劃、文化區劃，這三者很難重合，揚州就是這三者錯位的典型。揚州在江北卻叫江南，這是文化對自然區劃的超越，是文化力量的顯現。
在一些唐詩中，揚州成了“江南”。
杜牧《寄揚州韓綽判官》：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人 何處教吹簫？”《遣懷》：“落魄江湖載酒行，楚腰腸斷掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”
以唐詩為意境創作的流行歌曲《煙花三月》也這樣唱：“煙 花三月是折不斷的柳，夢裏江南是喝不完的酒。”揚州成了無可爭議的“江南”。
