接著豇豆醫生下麵的話，說說為啥中國目前不會有翻天覆地的變化
我們小時候似懂非懂地看過很多所謂“傷痕”文學以及改編的電影電視：今夜有暴風雪，蹉跎歲月，天雲山傳奇，牧馬人，綠化樹等，那麽多被那個時代折磨得生不如死的男女主人公。“傷痕”何來？誰傷害了誰？為什麽傷？很多人比喻過了，那和秦始皇的焚書坑儒差不多，目的就是愚民。為什麽愚民？因為不愚的話那個江-山根本就沒法坐下去。光愚民還不行，最好能讓半愚的人自相殘殺，於是江山便更穩了：誰顧得上質疑他們的統治？人人都隻顧著自己的基本生存安全。所以讓大多數人感到威脅是來自周圍和自己一樣的人是鞏固虛弱統治的最妙秘方。
如今天下太平極了，人民也不愚了，也沒有政治上的自相殘殺了（至少底層老百姓）媒體也開放了，美國人民沒有生活在水深火熱這已經早不是新聞了，如此開明的統治啊，前無古人。如今隻有些小小的問題：道德危機，失去信仰（文革也是有信仰的哦），哦對了，不能說沒有信仰，信仰的是拜金利己而已。如今的人民終於知道了我們和真正民主繁榮的差距，問題是終於知道了的時候我們卻再也懶得管這件事了。民*主，與我何幹？能帶給我幾百塊錢？沒錢？沒錢你跟我談什麽呢？
很多國內的朋友都沒聽說過2010年中國大陸有一個人拿了那年諾貝爾和平獎，百度不到自然是原因之一，更關鍵的是不感興趣了。北京是近代人文革命發源地，北京老百姓的樸素的政治熱情還真是別的地方沒有的。外地人總是喜歡嘲笑北京人愛談政治，不過“欣慰”的是北京人現在也懶得說了，89年發生的那件事如今在北京也不會再發生了，誰還有那個熱情？誰還有閑工夫操那個心? 有那功夫多賺點錢，每個人必須隻顧自己家的老婆孩子熱炕頭，關心任何自己利益之外的事的就是“傻”，所以才有老人訛詐幫助他的人，眼看著別人孩子被碾死無動於衷的民眾，其實我敢說當時很多人想管也心痛，可是怕被人罵“傻”所以不敢，所以標題上我說disable（使。。。無能）, 就是讓人愛無能，革命無能。不是人生來沒有愛不敢革命，是被無能了。
是不是是因為大家夥都幸福了都滿足了所以才不管別人了呢？好像也沒有，因為罵娘的還是此起彼伏，可是都是因為整到自己頭上才罵。到別人頭上的時候毫無感覺，如果有的話可能是些快感，或者是痛但卻不敢說痛，結果就是鴉雀無聲。
所以人類真是向前發展的，同樣維穩的效果，和文革比起來，如今卻做得如此不留痕跡，以道德殤的名義，因為沒有直接去給人洗腦，而是讓人自覺地去互相給壓力互相洗腦，偶爾有幾個不想被洗腦的也被孤立得開始自我懷疑了，即使沒有懷疑自己的也要裝作是被洗了，出來混，總是要和潮流的。
韓寒說現在中國人這素質沒法民*主革*命。現實好像確實是如此，但就緣由我卻不完全同意，中國人不是天生這個素質，我們有過五四運動，有過辛亥革命，那一代一大批中國人的素質和熱情也曾經改變過曆史。清末民初雖然毫無民主氣氛可言，可是道德觀還是穩固的，不管是中國式傳統道德，還是新引進的西式道德，大體都是接近普世的，也都還是他們最初的純粹形式。加上文化上剛剛開放，才會產生了那一時期文化的鼎盛。現在我們的文化有什麽？張導和陳導跟著好萊塢後麵東施效顰的蹩腳大片，滿書店的快速掙錢秘籍，小孩子背課文背作文背數學題，聰明的13億人沒出來一個諾貝爾科學文學方麵的獎，有幾個華人臉孔，人家的獎還都是在美國的實驗室裏做出來的。
諾貝爾獎是獎勵給那些在本領域裏做了由理論到應用的革命性創新（revolutionary breakthrough）的人，別說革命性創新，中國人現在的創造力基本已經完全被無能了。一個沒有價值觀和沒有身心高度自由的，道德淪陷的社會會產生燦爛的文化文明嗎？放開文化不說，即使是經濟的發展也不會是健康可持續的。1200元一個衛生紙卷的高鐵經濟可持續嗎？我們一個客戶是國企，看到我們報價過去一個天價的進口零件，開心得對自己人說：快，把這個產品的價格全麵調到這個價位。盼著自己采購價無限上漲的國家企業，會把我們的經濟帶到什麽地方去呢？
實際上這一切都是有些人想看到的或者說是設計好的了，引導道德殤和鼓勵窩囊廢是和潮流的，合理的，是維穩的基礎。
我們小時候似懂非懂地看過很多所謂“傷痕”文學以及改編的電影電視：今夜有暴風雪，蹉跎歲月，天雲山傳奇，牧馬人，綠化樹等，那麽多被那個時代折磨得生不如死的男女主人公。“傷痕”何來？誰傷害了誰？為什麽傷？很多人比喻過了，那和秦始皇的焚書坑儒差不多，目的就是愚民。為什麽愚民？因為不愚的話那個江-山根本就沒法坐下去。光愚民還不行，最好能讓半愚的人自相殘殺，於是江山便更穩了：誰顧得上質疑他們的統治？人人都隻顧著自己的基本生存安全。所以讓大多數人感到威脅是來自周圍和自己一樣的人是鞏固虛弱統治的最妙秘方。
如今天下太平極了，人民也不愚了，也沒有政治上的自相殘殺了（至少底層老百姓）媒體也開放了，美國人民沒有生活在水深火熱這已經早不是新聞了，如此開明的統治啊，前無古人。如今隻有些小小的問題：道德危機，失去信仰（文革也是有信仰的哦），哦對了，不能說沒有信仰，信仰的是拜金利己而已。如今的人民終於知道了我們和真正民主繁榮的差距，問題是終於知道了的時候我們卻再也懶得管這件事了。民*主，與我何幹？能帶給我幾百塊錢？沒錢？沒錢你跟我談什麽呢？
很多國內的朋友都沒聽說過2010年中國大陸有一個人拿了那年諾貝爾和平獎，百度不到自然是原因之一，更關鍵的是不感興趣了。北京是近代人文革命發源地，北京老百姓的樸素的政治熱情還真是別的地方沒有的。外地人總是喜歡嘲笑北京人愛談政治，不過“欣慰”的是北京人現在也懶得說了，89年發生的那件事如今在北京也不會再發生了，誰還有那個熱情？誰還有閑工夫操那個心? 有那功夫多賺點錢，每個人必須隻顧自己家的老婆孩子熱炕頭，關心任何自己利益之外的事的就是“傻”，所以才有老人訛詐幫助他的人，眼看著別人孩子被碾死無動於衷的民眾，其實我敢說當時很多人想管也心痛，可是怕被人罵“傻”所以不敢，所以標題上我說disable（使。。。無能）, 就是讓人愛無能，革命無能。不是人生來沒有愛不敢革命，是被無能了。
是不是是因為大家夥都幸福了都滿足了所以才不管別人了呢？好像也沒有，因為罵娘的還是此起彼伏，可是都是因為整到自己頭上才罵。到別人頭上的時候毫無感覺，如果有的話可能是些快感，或者是痛但卻不敢說痛，結果就是鴉雀無聲。
所以人類真是向前發展的，同樣維穩的效果，和文革比起來，如今卻做得如此不留痕跡，以道德殤的名義，因為沒有直接去給人洗腦，而是讓人自覺地去互相給壓力互相洗腦，偶爾有幾個不想被洗腦的也被孤立得開始自我懷疑了，即使沒有懷疑自己的也要裝作是被洗了，出來混，總是要和潮流的。
韓寒說現在中國人這素質沒法民*主革*命。現實好像確實是如此，但就緣由我卻不完全同意，中國人不是天生這個素質，我們有過五四運動，有過辛亥革命，那一代一大批中國人的素質和熱情也曾經改變過曆史。清末民初雖然毫無民主氣氛可言，可是道德觀還是穩固的，不管是中國式傳統道德，還是新引進的西式道德，大體都是接近普世的，也都還是他們最初的純粹形式。加上文化上剛剛開放，才會產生了那一時期文化的鼎盛。現在我們的文化有什麽？張導和陳導跟著好萊塢後麵東施效顰的蹩腳大片，滿書店的快速掙錢秘籍，小孩子背課文背作文背數學題，聰明的13億人沒出來一個諾貝爾科學文學方麵的獎，有幾個華人臉孔，人家的獎還都是在美國的實驗室裏做出來的。
諾貝爾獎是獎勵給那些在本領域裏做了由理論到應用的革命性創新（revolutionary breakthrough）的人，別說革命性創新，中國人現在的創造力基本已經完全被無能了。一個沒有價值觀和沒有身心高度自由的，道德淪陷的社會會產生燦爛的文化文明嗎？放開文化不說，即使是經濟的發展也不會是健康可持續的。1200元一個衛生紙卷的高鐵經濟可持續嗎？我們一個客戶是國企，看到我們報價過去一個天價的進口零件，開心得對自己人說：快，把這個產品的價格全麵調到這個價位。盼著自己采購價無限上漲的國家企業，會把我們的經濟帶到什麽地方去呢？
實際上這一切都是有些人想看到的或者說是設計好的了，引導道德殤和鼓勵窩囊廢是和潮流的，合理的，是維穩的基礎。
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