共產黨脫離人民 日益國民黨化

《大道之行：中國共產黨與中國社會主義》的五位作者秉承了中式民本主義而非西式人本主義的思想傳統，不斷告誡說：一旦脫離了人民，中國共產黨將成為泥足巨人。共產黨搞革命需要人 民，但搞建設是否不再需要人民而隻需要資本家和資本？搞建設是否還需要動員群眾，組織群眾，依靠組織起來才會有的人民，依靠人民當家作主的權力去維護人民的權益？

    一

    這本《大道之行：中國共產黨與中國社會主義》（中國人民大學出版社2015年2月出版）是京滬五位青年學者——鄢一龍、白鋼、章永樂、歐樹軍、何建宇——的思想結晶，也是策劃編輯王海龍 的成功。他們分析了我國治理體係和治理能力的得失，不僅旗幟鮮明地支持黨的領導和社會主義，而且誠摯地指出在新技術的時代如何改善黨的建設和如何堅持走社會主義道路。能為推介這 本書寫下一段文字是筆者的榮耀。

    五位學者秉承了中式民本主義而非西式人本主義的思想傳統，不斷告誡說：一旦脫離了人民，中國共產黨將成為泥足巨人。我熱烈地支持這個觀點。隻有去動員和組織群眾，黨才成為黨而非 脆弱的行政機器。群眾組織起來了，才成為人民。有了人民，才有人民的權力和權利。有了人民的權力和權利，黨的肌體才能不腐敗，黨才能繼續走社會主義道路，照看好百姓的利益而非僅 僅少數人的現代化。

    五位年青學者還旗幟鮮明地反對把問題歸結為“體製”、歸結為所謂“威權”體製、歸結為所謂“一黨專製”。古今中外的所有國家都需要為解決新問題而不斷調整政策，在政策調整中走向 進步和文明。

    二

    我國依然有很多落後現象，其根子是相對的貧窮。我國人均GDP與美歐日等發達國家和地區相比仍有很大差距。因此，所有欠發達國家的落後現象我國都有。落後的生產和生活方式是根本原因 。高速發展經濟，每十年翻一番，是我國解決落後問題的根本，是在人民共和國百年誕辰時完成中華複興大業的根本。

    然而，中國共產黨在進入第四個三十年之際，在三十多年改革開放之後，需要回答以下的六大新問題。

    （1）為什麽市場機製與政府幹預的“正確關係”總也說不清？（2）為什麽群眾生活質量越來越高，群眾的生活卻越來越艱難？（3）為什麽經濟發展水平越來越高，勞動大眾的文明素質卻越來越低？ （4）為什麽政府官員的學位越來越高，政府的質量卻越來越低——拿百姓錢不當錢，胡作非為、奢侈浪費、貪汙腐敗？（5）為什麽我國建設事業突飛猛進，但群眾與黨和政府卻日漸離心離德？（6） 為什麽我國經濟水準與發達國家相距甚遠，經濟發展卻驟然失速？

    上述六大問題的核心其實隻有一個：共產黨搞革命需要人民，但搞建設是否不再需要人民而隻需要資本家和資本？搞建設是否還需要動員群眾，組織群眾，依靠組織起來才會有的人民，依靠人 民當家作主的權力去維護人民的權益？

    在經濟政策上，我們強調市場機製與政府幹預的抽象兩分，卻忽略了第三方，即百姓的要求。隻要忽略經濟是“經世濟民”，我們就永遠說不清市場與政府的關係。在公共政策上，我們與醫 療和教育均等化的世界文明進步趨勢背道而馳。當我們極力追求“一流”的大學和醫院時，生活起點的公平就越來越少，生命終點的公正也越來越少，10億人養2億小孩、送2億老人的生活就 越來越艱難。在社會政策上，我們強調個人主義的“以人為本”而非傳統的“以民為本”，還強調行政體係機械的“網格化覆蓋”而非把群眾組織起來“參與”。沒有了自己的、有機的自然 社區組織，還被行政“覆蓋”，人民當家作主就成了空中樓閣。

    人民在自己居住和工作的社區無法當家作主導致了四個嚴重後果。（1）有組織的科層體係麵對無組織、無權力的群眾，政府官員就膽大妄為甚至貪汙腐敗。（2）日常生活裏缺少自組織、缺少公 正，群眾就被迫個人自保，自私自利，占彼此和公家的便宜。於是，公德淪喪，人人不滿。當群眾成了“治理對象”，變成了以錢為本的“屌絲”時，就成為無法治理的一盤散沙了。（3）現代 化惠及的人越來越少，文化和體育日漸屬於少數人，高素質屬於少數人，群眾就不再信任黨和政府，不再與黨和政府同心同德，就對反黨言論聽之任之。（4）群眾生活中的“小事”裏缺乏公正 ，群眾就無賴化，就同情和效仿釘子戶，就讓政府疲於維穩，就迫使政府也無賴化，經濟建設的“大事”就辦不成了，比如東北高鐵久久進不來北京城。

    當年的共產黨與國民黨的區別是什麽？兩黨的目標似乎沒什麽不同，都是打倒軍閥、平均地權、民族解放。孫中山先生曾反複講，三民主義就是社會主義。然而，兩黨有兩個根本區別。第一， 國民黨在平民百姓中沒有根，共產黨植根於平民百姓。第二，國民黨要扮上帝，給人民“送慈善”；共產黨則要人民自己當家作主，讓人民組織起來自己解放自己。沒有根的國民黨迅速蛻變成 了新軍閥，就完不成平均地權和民族解放的任務。共產黨深深植根於普通人民，動員人民，組織人民，以組織起來的人民力量為上帝。當共產黨感動了這個上帝，就沒有辦不成的事，上帝就 幫共產黨“移山”。從“三大紀律八項注意”，“缸滿院淨”，“為家家戶戶排憂解難”，“減租減息”，到真正實現“平均地權”，共產黨時時惦念每家每戶的疾苦，人民也就堅決支持共 產黨，把“最後一塊布、最後一碗米、最後一個兒子”交到共產黨手裏。

    而現在的共產黨已經斷然不接受人民群眾當家作主了，禁止人民群眾“妄議中央”，儼然成了高高在上，不可理解的上帝。任何民間的討薪、上訪、維權行為在共產黨眼裏都是不折不扣的造反行為。人民已經從被感動、被動員的對象變成了被防範、被管製的對象。昔日的上帝變成了卑賤的奴仆，而昔日的公仆變成了不可一世的上帝。這跟當年的國民黨哪裏還有什麽區別呢？

所有跟帖： 

• 有盼頭啦？ -土棉農- ♂ (169 bytes) () 04/02/2017 postreply 08:46:53

• 看看你們都說些什麽話“勞動大眾的文明素質卻越來越低“，這就是傻傻的把自己和勞動大眾分開，你覺得年輕人會同意？ -五刀口- ♂ (0 bytes) () 04/02/2017 postreply 08:53:47