實際情況泥?
談論大陸的發展,東亞文化圈不能不提。東亞文化圈的四小龍外加日本,是戰後除能源資源國外,成功擠進發達國家的唯一例外。如果說,處於東亞文化圈的外圍的四小龍和日本等,尚能成功轉型,作為核心圈的大陸,沒有任何理由不能大獲全勝。亞洲四小龍和日本,從某種意義上說,就是東亞文化圈的小白鼠。四小龍和日本,加上正在急速崛起的大陸,已經和正在表明,東亞文化圈的崛起,是種文化的崛起,與體製政體等全無關,是個天注定的事。
世界的幾大文化圈裏,西方文化圈和伊斯蘭文化圈有個共性,即一神教,強調最後的裁決和最後的決戰。上帝主導一切,其餘都是附屬,存在一個最終的第一動力,是西方和伊斯蘭文化的最核心本質特征。一神教非常突出排他性,非我族類,其心必異,表象就是暴力,征服,政治正確性,說一不二,有我無它。
其他的兩大文明的印度文化圈和東亞文化圈的共性是多神教。多神意味著不存在最終的說一不二的最後裁決者。人人都是裁決者,人人皆可成佛(上帝),是印度和東亞文化的最顯著的特征。表象就是寬容,兼容,和諧,和平共處。
印度文化與東亞文化的一個重大區別,導致南亞各國與東亞各國,在現代化的道路上,分道揚鑣。
文化的可怕之處在於,你完全意識不到它的存在,但是他卻無時不刻地左右和操控你的一切。出生,成長於冷戰時期的錢永健,成名後不厭其煩地宣布,自己不是中國科學家,而是美國科學家,並信誓旦旦地宣稱,他從來不喜歡中國菜,而且還違背了父母的意願,娶了一個外族,而沒有找一個中國姑娘,雲雲。
錢永健的表白,明白無誤的表明,他就是一個中國科學家,而不是什麽美國科學家。錢可以很好地把他的中國元素深深地掩藏起來,但是他不可能掩蓋他的思想和思維。隻要他開口講話,無論講的的是英語還是拉丁文,一個原汁原味的中國科學家的背影,立即顯露出來。這可能是連他自己都沒有意識到的。
筆者的幾個白朋友,去中國旅遊回來,談起觀感,直言非常羨慕中國人的那種解放至靈魂深處的自由。就他們看來,中國人的自由意誌,是舉世罕見的。中國大媽可以毫無顧忌,肆無忌憚,衣著華麗,群魔亂舞於鬧市僻巷而絲毫沒有任何社會壓力。與飽受洗腦,恐嚇,壓力,焦慮。。等西方人不同,中國人的靈魂解放,可謂至髓至腦,徹底達到無我大同的最高境界。什麽原因?因為就中國文化看來,人人都是上帝,王侯將相寧有種乎?