上下五千年”與“文明曙光論”
中國人對“上下五千年”之說雖已婦孺皆知,但這一說法究竟從何而來,由誰最先提出,恐怕知之者甚少。
2000多年前,西漢著名史學家司馬遷根據自己掌握的史料和見聞,在《史記》中構建了以黃帝為始祖,以黃河文明為中心的古史框架,並被後人沿襲至今。按 照史料,始祖黃帝時期大約是公元前26世紀初,到20世紀出現這一說法時,傳統概念中的華夏文明曆史,大約是四千六百多年。
20世紀初,孫中山先生在致“各省都督”信中就曾有“自黃帝紀元四千六百九年”之說。此後,華夏文明史“上下五千年”之說頻頻出現在現當代許多著名人士的演講和文章中。
但華夏文明究竟起源於何時?我國著名考古學家夏鼐先生曾在其專著中提出:屬商代前期的鄭州二裏頭文化是中國文明的開始。
但新中國隨後的一係列考古發現表明,在二裏頭文化之前是中原地區的龍山文化,再以前是仰韶文化,三者在年代上依次銜接,中間沒有缺環。而以二裏頭文化為代表的夏代文明的產生也不是一朝一夕之事,前麵必然有一個醞釀和逐漸走向文明的過程。
我國考古界自20世紀70年代末期以來的一係列考古發現,使文明起源問題日益明朗起來。
1983年,甘肅大地灣遺址考古發掘取得新突破,發現了一座規模宏大、設計嚴謹、工藝先進的房屋建築,這在以前的仰韶文化遺存中從未見過,被譽為“原始人的大會堂”。
此後,東北遼寧紅山文化和長江流域的史前文化也紛紛露出文明的曙光。
這些遺址的發現與大地灣遺址的發現一起說明,中國農業和彩陶起源的時間與世界上最早的兩河流域同步,中國是世界上最古老的陶器、最古老的農業起源地之一。而規模大、記錄完整、內容豐富的大地灣遺址則為此提供了比較係統的實證。
一係列考古新發現和研究新成果,使華夏文明的起源問題近年來逐漸成為學術界所關注的一大熱點。
1997年,中華民族史研究會會長史式在“海峽兩岸史學家合撰中華民族史第四次學術研討會”上就提出,中華民族史是萬年史而非五千年史。他認為,司馬遷 時代距今已2000多年,考古學、人類學、民俗學研究的新發現和新成果不斷證明,中華文明的起源遠在傳說中的黃帝之前。 史式的這一觀點近年來得到了海 內外眾多學者的認同。