“鑿船黨”集中猛攻英雄形象 為無賴奸臣平反
近期，有關邱少雲黃繼光的爭議竟然再次掀起風波，一些人頻頻抹黑英雄形象。5月9日，《環球時報》發表文章，抨擊“鑿船黨”，作者是劉加民中國文學藝術界 聯合會幹部。文章指出，“鑿船黨”每天尋尋覓覓，敲敲打打，看見正麵的東西就上去鑿幾下子，而且每每有所斬獲，用著放大鏡在英雄身上發現了一些瑕疵， 熱衷消解英雄形象。文章將此類比為蘇聯解體前的“公開化”運動。
以下為原文：
“鑿船黨”正集中猛攻英雄形象
一個時期以來，一些人熱衷於消解英雄以及一切正能量的偶像，而且據說這個“市場”很好。於是乎就誕生了一個黨——“鑿船黨”，他們每天尋尋覓覓，敲敲打 打，看見正麵的東西就上去鑿幾下子，而且每每有所斬獲，用著放大鏡在英雄身上發現了一些瑕疵，他們極力將其放大。慢慢地，一些英雄的形象開始坍塌。
被他們忽略了的常識是，我們的正能量偶像，在一定程度上已經被符號化了。每一個時代都有英雄出現，除了他們做出了我們普通人做不到的壯舉，還承載著我們對 更高尚完美人生夢想的企盼。他們表現出來的精神品質超越了時空，具有永恒的價值，給世人以激勵。隨著時間的流逝，一些英雄原初的麵貌已經模糊的情況也出現 過。關於大禹是一條蟲還是一個人的討論，都出現了。但因為英雄承載著那個特定時代的精神內涵和高度，他們是偉大人類不可或缺的文明向度的標杆。沒有他們， 人類就活得卑微和淺薄。他們有些活得長久，有些活得短暫，他們活成了中華民族主流價值的符號。
這些“鑿船黨”采用了所謂“扒真相”的辦法，來逐一消解這些寶貴的符號，他們常常通過挖掘一些枝節上的“真實”來顛覆整體的英雄形象。從劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、雷鋒、狼牙山五壯士一直到邱少雲。具體的符號被糟蹋了一遍，他們開始糟蹋“英雄”概念。
他們甚至把傳播美德的故事說成是撒謊的訓練，說中小學教材充滿了謊言。一些人請專家講課、討論，在互聯網上唾沫橫飛，指手畫腳，形成了對正能量載體的圍攻之勢。載體沒有了，那些符號，也岌岌可危。
這些人在消解正能量符號的同時，大張旗鼓地給負能量符號“平反”。一些無賴、奸臣、民族敗類等等，反而迎來了自己的好日子。西門慶、秦檜、袁世凱……為這些人“正名”的書可以出版了，傳記片可以公映了。終於，人民也“發現”了一個完全不同的“曆史”。
在這個思潮的裹挾下，很多人不知不覺就成了受害者或幫凶。很多人把油嘴滑舌、調侃搞笑當成習慣，很多人把褻瀆神聖、消解正經當作時髦。他們逐步培育出了自己的固定受眾群體。這個“市場”反過來又促進了這股風氣的進一步擴散，甚至像霧霾一樣經常遮蔽了藍天。
類似的場景曾在蘇聯出現過，當時他們叫作“公開化”運動。通過所謂的“解密曆史真相”讓蘇聯普通民眾有機會了解到種種細節性的秘密，很多英雄和正能量符號 因此被拆毀消解。當人們發現此前深信不疑的東西竟然全是“騙人”的，過去的信仰就崩潰了。而且不少人有個毛病，往往隻要跟主流的不一樣，就容易相信是真實 的。他們沒有想到，這種所謂的真相往往是不靠譜的編造和篡改。
英雄形象經過時代的洗禮之後，已經是本體的一種升華，形成了一個新的客體。這個客體身上承載著每一個民族甚至全人類的精神財富，我們必須認識到這一點，守護好這筆財富。
(作者劉加民是中國文學藝術界聯合會幹部)
