武漢一農村豪華公墓似天壇 耗資8億元(組圖)
文章來源: 湖北日報 於 -
武漢新洲一農村豪華墓地，主體建築“克隆”北京天壇，兩邊的佛塔“克隆”應縣木塔，四麵觀音像“克隆”海南三亞的“南海觀音”。 據中新網
武漢新洲一農村豪華墓地，主體建築“克隆”北京天壇，兩邊的佛塔“克隆”應縣木塔，四麵觀音像“克隆”海南三亞的“南海觀音”。
據管理人員介紹，該公墓占地400餘畝，2010年獲民政部門批複後開工，總投資8億元，今年可全部建成。“這個公墓看起來確實豪華，但價格卻是平民化的，並不貴。”。“平民化的價格”到底是多少？對方稱，目前的初步意向是每格1萬元，有的可能2萬元，有的也可能更低，由於公墓還沒有正式開售，所以價格沒有最後敲定。
天壇”兩邊，各有一座高高的佛塔，形似山西的應縣木塔。在公墓主體建築的中央部位，有一座四麵觀音像，連基座有四五層樓高，細看，像海南三亞的“南海觀音”。
紅牆大院內，仍在施工。
在武漢，萬元以下的墓穴越來越難覓蹤影，一個高檔骨灰盒售價上萬，各類殯葬收費名目繁多……所謂厚葬，有幾分情願、幾分無奈？炙手可熱的“殯葬經濟”背後，藏著怎樣的社會隱憂？
我們更應深思：對於逝去的親人，當如何寄托哀思？是當親人在世的時候，且行且珍惜；還是在親人離世之後，花高價買一格豪華墓位……
A 公墓建得像北京天壇
昨日，記者來到武漢市新洲區汪集鎮，探訪一處網上盛傳的“豪華公墓”。
公墓距離鎮中心約1公裏。紅牆大院內，仍在施工。入口處的兩側，是兩幢對稱的徽派建築，雕梁畫棟。一名施工人員見到記者後感歎：“多少人活著的時候，也住不上這麽氣派的房子！”
往裏走，正麵是壯觀的“天壇祈年殿”，在幾十米高、可拾級而上的建築上，聳立著克隆版的“天壇”。“天壇”兩邊，各有一座高高的佛塔，形似山西的應縣木塔。在公墓主體建築的中央部位，有一座四麵觀音像，連基座有四五層樓高，細看，像海南三亞的“南海觀音”。
再往前走，還可以看到一座天壇式建築。兩座“天壇”，隔著中間的觀音像，遙相呼應，十分氣派。對比之下，公墓周邊的農舍更顯低矮。
據管理人員介紹，該公墓占地400餘畝，2010年獲民政部門批複後開工，總投資8億元，今年可全部建成。該公墓的理念是“打造全國首個格位式公墓”，格位室就位於記者看到的天壇、佛塔等景觀下麵，每個格位的截麵約0.2平方米，共40萬格。“這個公墓看起來確實豪華，但價格卻是平民化的，並不貴。”
“平民化的價格”到底是多少？對方稱，目前的初步意向是每格1萬元，有的可能2萬元，有的也可能更低，由於公墓還沒有正式開售，所以價格沒有最後敲定。
一個骨灰格位售價1萬至2萬元，算平民化嗎？周邊村民告訴記者，他們人均年收入不到3000元，家裏還有日常開銷，還有孩子上學，是拿不出錢來買這些墓位的。與城區房價相比較，一個0.2平方米的公墓格位1萬至2萬元，每平方米的價位就是5萬至10萬元，這已遠遠超過高檔商品房的價格。
“羊毛出在羊身上。說白了，公墓建得越氣派，攤到購買者身上的成本也就越高！”有人直言。
B 殯葬業難脫“暴利”嫌疑
豪華公墓，其實隻是“殯葬經濟”的一個縮影。
據了解，由於墓位價格居高不下，殯葬費用連年上漲，“死不起”、“葬不起”已成為社會關注的話題。有資料表明，最近10餘年來，殯葬業已多次進入“中國十大暴利行業”。
記者從武漢幾家大型墓地了解到，目前武漢每平方米墓穴價格，已遠超商品房萬元左右的均價。價格幾千元的墓穴，在武漢越來越難覓蹤影。
在漢陽扁擔山公墓，地葬墓穴價格最低也在1萬元以上，位置稍好的墓穴3萬元起步。另外，武漢流芳陵園墓穴也是2萬元起售，地段好的墓穴價格已過10萬元。有的公墓除了普通墓位外，還有價格麵議的墓位，一般起價20萬元。
在武漢石門峰都市陵園、江夏龍泉山的孝恩園、九峰壽安林苑，即使是樹葬，一般情況下，也要花費兩三萬元。有些公墓的樹葬，就是將骨灰壇埋在樹下，設置小墓碑，並未深埋骨灰，與推行樹葬、化灰為泥的初衷不完全一致。
在全國各地，更是頻現“天價墓”、“豪華墓”。據報道，新華社記者在杭州暗訪時發現，有的豪華墓位開價近百萬元，“看墳”顧客可享受貴賓級待遇。在北京、上海、西安、沈陽等地，墓價也是水漲船高，有些地方墓地價格年漲30%。在沈陽，一處單價最貴的豪華墓，竟達每平方米25萬元，而總價最貴的墓地價格超過400萬元。
除了墓位，還有其他各類殯葬收費。有逝者親屬介紹，這些收費包括壽衣費、花圈費、租用場地費、運輸費、消毒費、香燭費、遺體整理費等等，五花八門，多時達數十項。有的高檔骨灰盒，售價也在1萬元左右。有人算了算，即使基本殯葬費用全免，也隻能給民眾在殯葬環節減負兩至三成。
讓人窩火的是，跟買一般商品或服務還不一樣，逝者親屬往往羞於開口談價；即便開了口，往往也會被對方扣上“不孝”或“不吉利”的帽子。
數據顯示，我國殯葬業每年有160多億元的巨大市場。如果再算上骨灰存放、購買墓地等費用，殯葬業的銷售總額，超過2000億元。正因為如此，“墓地經濟”、“殯葬經濟”近年吸引了很多投資人。據民政部門透露，有的投資人為爭搶墓地經營權，對堂公簿。
C 算一算經濟賬和倫理賬
我們暫且撇開這些“被厚葬”的無奈吧。
對於逝者親屬，厚葬到底劃不劃算？是不是中國傳統的孝道？記者請專業人士算了兩筆賬。
一筆是經濟賬。省民政廳相關負責人介紹，人們花費大量財力購買豪華墓地，其實並不保險。
1992年，民政部發布了《公墓管理暫行辦法》，規定“經營性公墓的墓穴管理費一次性收取最長不得超過二十年”。1997年由國務院通過並發布的《殯葬管理條例》也規定，“嚴格限製公墓墓穴占地麵積和使用年限。”《殯葬管理條例》頒布後，各地關於公墓使用年限的明確規定紛紛出台，普遍規定墓穴及骨灰格位的一個使用周期最長為20年。
這就是說，花再多錢買來的墓位，沒有產權，隻有20年的使用權。
另一筆是倫理賬。武漢大學社會學教授周運清認為，中國有重孝道、尊敬祖先的傳統。可是，有不少做兒女的，當父母健在的時候，並不孝順，即使過年過節也不肯回家看看父母。父母去世後，卻舍得花大錢大操大辦，每年清明節還趕回家去掃掃墓。其實，這不是科學的孝道和殯葬觀念。長輩在世時，兒女盡孝；長輩去世後，殯葬節儉、從簡，這才是正道。
周運清表示，花費巨資建設豪華公墓現象，會導致社會又一種盲目攀比和不公平，還浪費國家資源，與和諧社會所倡導的風尚背道而馳。
省社科院社會學所所長助理張明認為，殯葬是人們感情上的一種寄托，可一些地方特別是貧困地區也建豪華公墓，並屢禁不止，根源在於對“孝”文化的片麵理解，造成風水觀念、厚葬之風難以扭轉。
記者看到，針對豪華公墓建得像天壇的現象，有網民留言說，可以想到的是，豪華墓地不是一般老百姓消費得起的。還有網友說，你們的祖宗是封建皇帝，還是達官貴人？難道後代子女還想讓祖宗去陰曹地府作威作福？或祈盼先人保佑自己續享榮華富貴？這種價值觀，其實是一種扭曲的精神怪象。
D 我省著手整頓殯葬亂象
對於追求奢華的人而言，衣必名牌名款，食必高檔大餐，住必豪宅酒店，行必寶馬奔馳。這種扭曲的價值觀念盛行之下，各類豪華墓地必然應時而生。
如何為“厚葬”降溫？前不久，湖北省民政廳對全省經營性公墓進行了年檢，並於上月通報了2012至2013年全省經營性公墓的檢查情況：在90家經營性公墓單位中，檢查合格的有82家，不合格的有武漢、宜昌等地的6家，民政廳撤銷經營性公墓批複的有2家。一些經營性公墓存在各種各樣的問題，如超標準建設大墓、豪華墓和預售墓位的現象時有發生，未經審批擅自擴建墓園、擅自更改公墓名稱、未使用墓位合同、公墓管理不善，等等。
在上月中旬舉行的全省經營性公墓管理座談會上，省民政廳相關負責人說，“有的地方以喪葬習俗為借口，違規建造銷售超標準大墓。有的公墓則以藝術墓為名，建造並銷售超標準、高價位墓穴。”
為此，省民政廳要求，從今年起，凡公墓超標準建設大墓、豪華墓的，年檢時將一票否決，並采取停業整頓、原地封存、取締等措施。民政部門倡導並推行樹葬、草坪葬、深埋不留墳包、骨灰散撒等不占或少占土地的新式葬法。
此前，省物價局、省民政廳已於去年發布《關於進一步加強殯葬服務收費管理的通知》。根據通知，湖北省基本殯葬服務收費納入行政事業性收費管理，重要延伸殯葬服務收費實行政府指導價管理。
在分析殯葬亂象時，省民政廳副廳長趙顯富表示，公墓作為殯葬的最後一個環節，應努力滿足群眾的安葬需求，保障群眾的喪葬權益。
張明等學者認為，一些經營性公墓為追求利潤最大化，迎合富人需求，追求氣派、豪華，對於這種現象，政府應從法律製度上進行規範，並利用市場手段淘汰豪華公墓。
周運清建議，所謂讓民眾“生有所養，居有所住，死有所葬”，政府理應為城市居民提供合適、合理的殯葬保障。文字來源：湖北日報
武漢新洲一農村豪華墓地，主體建築“克隆”北京天壇，兩邊的佛塔“克隆”應縣木塔，四麵觀音像“克隆”海南三亞的“南海觀音”。
據管理人員介紹，該公墓占地400餘畝，2010年獲民政部門批複後開工，總投資8億元，今年可全部建成。“這個公墓看起來確實豪華，但價格卻是平民化的，並不貴。”。“平民化的價格”到底是多少？對方稱，目前的初步意向是每格1萬元，有的可能2萬元，有的也可能更低，由於公墓還沒有正式開售，所以價格沒有最後敲定。
天壇”兩邊，各有一座高高的佛塔，形似山西的應縣木塔。在公墓主體建築的中央部位，有一座四麵觀音像，連基座有四五層樓高，細看，像海南三亞的“南海觀音”。
紅牆大院內，仍在施工。
在武漢，萬元以下的墓穴越來越難覓蹤影，一個高檔骨灰盒售價上萬，各類殯葬收費名目繁多……所謂厚葬，有幾分情願、幾分無奈？炙手可熱的“殯葬經濟”背後，藏著怎樣的社會隱憂？
我們更應深思：對於逝去的親人，當如何寄托哀思？是當親人在世的時候，且行且珍惜；還是在親人離世之後，花高價買一格豪華墓位……
A 公墓建得像北京天壇
昨日，記者來到武漢市新洲區汪集鎮，探訪一處網上盛傳的“豪華公墓”。
公墓距離鎮中心約1公裏。紅牆大院內，仍在施工。入口處的兩側，是兩幢對稱的徽派建築，雕梁畫棟。一名施工人員見到記者後感歎：“多少人活著的時候，也住不上這麽氣派的房子！”
往裏走，正麵是壯觀的“天壇祈年殿”，在幾十米高、可拾級而上的建築上，聳立著克隆版的“天壇”。“天壇”兩邊，各有一座高高的佛塔，形似山西的應縣木塔。在公墓主體建築的中央部位，有一座四麵觀音像，連基座有四五層樓高，細看，像海南三亞的“南海觀音”。
再往前走，還可以看到一座天壇式建築。兩座“天壇”，隔著中間的觀音像，遙相呼應，十分氣派。對比之下，公墓周邊的農舍更顯低矮。
據管理人員介紹，該公墓占地400餘畝，2010年獲民政部門批複後開工，總投資8億元，今年可全部建成。該公墓的理念是“打造全國首個格位式公墓”，格位室就位於記者看到的天壇、佛塔等景觀下麵，每個格位的截麵約0.2平方米，共40萬格。“這個公墓看起來確實豪華，但價格卻是平民化的，並不貴。”
“平民化的價格”到底是多少？對方稱，目前的初步意向是每格1萬元，有的可能2萬元，有的也可能更低，由於公墓還沒有正式開售，所以價格沒有最後敲定。
一個骨灰格位售價1萬至2萬元，算平民化嗎？周邊村民告訴記者，他們人均年收入不到3000元，家裏還有日常開銷，還有孩子上學，是拿不出錢來買這些墓位的。與城區房價相比較，一個0.2平方米的公墓格位1萬至2萬元，每平方米的價位就是5萬至10萬元，這已遠遠超過高檔商品房的價格。
“羊毛出在羊身上。說白了，公墓建得越氣派，攤到購買者身上的成本也就越高！”有人直言。
B 殯葬業難脫“暴利”嫌疑
豪華公墓，其實隻是“殯葬經濟”的一個縮影。
據了解，由於墓位價格居高不下，殯葬費用連年上漲，“死不起”、“葬不起”已成為社會關注的話題。有資料表明，最近10餘年來，殯葬業已多次進入“中國十大暴利行業”。
記者從武漢幾家大型墓地了解到，目前武漢每平方米墓穴價格，已遠超商品房萬元左右的均價。價格幾千元的墓穴，在武漢越來越難覓蹤影。
在漢陽扁擔山公墓，地葬墓穴價格最低也在1萬元以上，位置稍好的墓穴3萬元起步。另外，武漢流芳陵園墓穴也是2萬元起售，地段好的墓穴價格已過10萬元。有的公墓除了普通墓位外，還有價格麵議的墓位，一般起價20萬元。
在武漢石門峰都市陵園、江夏龍泉山的孝恩園、九峰壽安林苑，即使是樹葬，一般情況下，也要花費兩三萬元。有些公墓的樹葬，就是將骨灰壇埋在樹下，設置小墓碑，並未深埋骨灰，與推行樹葬、化灰為泥的初衷不完全一致。
在全國各地，更是頻現“天價墓”、“豪華墓”。據報道，新華社記者在杭州暗訪時發現，有的豪華墓位開價近百萬元，“看墳”顧客可享受貴賓級待遇。在北京、上海、西安、沈陽等地，墓價也是水漲船高，有些地方墓地價格年漲30%。在沈陽，一處單價最貴的豪華墓，竟達每平方米25萬元，而總價最貴的墓地價格超過400萬元。
除了墓位，還有其他各類殯葬收費。有逝者親屬介紹，這些收費包括壽衣費、花圈費、租用場地費、運輸費、消毒費、香燭費、遺體整理費等等，五花八門，多時達數十項。有的高檔骨灰盒，售價也在1萬元左右。有人算了算，即使基本殯葬費用全免，也隻能給民眾在殯葬環節減負兩至三成。
讓人窩火的是，跟買一般商品或服務還不一樣，逝者親屬往往羞於開口談價；即便開了口，往往也會被對方扣上“不孝”或“不吉利”的帽子。
數據顯示，我國殯葬業每年有160多億元的巨大市場。如果再算上骨灰存放、購買墓地等費用，殯葬業的銷售總額，超過2000億元。正因為如此，“墓地經濟”、“殯葬經濟”近年吸引了很多投資人。據民政部門透露，有的投資人為爭搶墓地經營權，對堂公簿。
C 算一算經濟賬和倫理賬
我們暫且撇開這些“被厚葬”的無奈吧。
對於逝者親屬，厚葬到底劃不劃算？是不是中國傳統的孝道？記者請專業人士算了兩筆賬。
一筆是經濟賬。省民政廳相關負責人介紹，人們花費大量財力購買豪華墓地，其實並不保險。
1992年，民政部發布了《公墓管理暫行辦法》，規定“經營性公墓的墓穴管理費一次性收取最長不得超過二十年”。1997年由國務院通過並發布的《殯葬管理條例》也規定，“嚴格限製公墓墓穴占地麵積和使用年限。”《殯葬管理條例》頒布後，各地關於公墓使用年限的明確規定紛紛出台，普遍規定墓穴及骨灰格位的一個使用周期最長為20年。
這就是說，花再多錢買來的墓位，沒有產權，隻有20年的使用權。
另一筆是倫理賬。武漢大學社會學教授周運清認為，中國有重孝道、尊敬祖先的傳統。可是，有不少做兒女的，當父母健在的時候，並不孝順，即使過年過節也不肯回家看看父母。父母去世後，卻舍得花大錢大操大辦，每年清明節還趕回家去掃掃墓。其實，這不是科學的孝道和殯葬觀念。長輩在世時，兒女盡孝；長輩去世後，殯葬節儉、從簡，這才是正道。
周運清表示，花費巨資建設豪華公墓現象，會導致社會又一種盲目攀比和不公平，還浪費國家資源，與和諧社會所倡導的風尚背道而馳。
省社科院社會學所所長助理張明認為，殯葬是人們感情上的一種寄托，可一些地方特別是貧困地區也建豪華公墓，並屢禁不止，根源在於對“孝”文化的片麵理解，造成風水觀念、厚葬之風難以扭轉。
記者看到，針對豪華公墓建得像天壇的現象，有網民留言說，可以想到的是，豪華墓地不是一般老百姓消費得起的。還有網友說，你們的祖宗是封建皇帝，還是達官貴人？難道後代子女還想讓祖宗去陰曹地府作威作福？或祈盼先人保佑自己續享榮華富貴？這種價值觀，其實是一種扭曲的精神怪象。
D 我省著手整頓殯葬亂象
對於追求奢華的人而言，衣必名牌名款，食必高檔大餐，住必豪宅酒店，行必寶馬奔馳。這種扭曲的價值觀念盛行之下，各類豪華墓地必然應時而生。
如何為“厚葬”降溫？前不久，湖北省民政廳對全省經營性公墓進行了年檢，並於上月通報了2012至2013年全省經營性公墓的檢查情況：在90家經營性公墓單位中，檢查合格的有82家，不合格的有武漢、宜昌等地的6家，民政廳撤銷經營性公墓批複的有2家。一些經營性公墓存在各種各樣的問題，如超標準建設大墓、豪華墓和預售墓位的現象時有發生，未經審批擅自擴建墓園、擅自更改公墓名稱、未使用墓位合同、公墓管理不善，等等。
在上月中旬舉行的全省經營性公墓管理座談會上，省民政廳相關負責人說，“有的地方以喪葬習俗為借口，違規建造銷售超標準大墓。有的公墓則以藝術墓為名，建造並銷售超標準、高價位墓穴。”
為此，省民政廳要求，從今年起，凡公墓超標準建設大墓、豪華墓的，年檢時將一票否決，並采取停業整頓、原地封存、取締等措施。民政部門倡導並推行樹葬、草坪葬、深埋不留墳包、骨灰散撒等不占或少占土地的新式葬法。
此前，省物價局、省民政廳已於去年發布《關於進一步加強殯葬服務收費管理的通知》。根據通知，湖北省基本殯葬服務收費納入行政事業性收費管理，重要延伸殯葬服務收費實行政府指導價管理。
在分析殯葬亂象時，省民政廳副廳長趙顯富表示，公墓作為殯葬的最後一個環節，應努力滿足群眾的安葬需求，保障群眾的喪葬權益。
張明等學者認為，一些經營性公墓為追求利潤最大化，迎合富人需求，追求氣派、豪華，對於這種現象，政府應從法律製度上進行規範，並利用市場手段淘汰豪華公墓。
周運清建議，所謂讓民眾“生有所養，居有所住，死有所葬”，政府理應為城市居民提供合適、合理的殯葬保障。文字來源：湖北日報
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