華人口述親身經曆：加拿大生活的慘痛經曆(圖)
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加拿大，無數華人所夢想的移民國度，然而移民之後呢？是否就能如願以償的過上幸福的生活呢？或許並不是這樣，或許還不如那些留在中國的人。
加拿大生活的慘痛經曆
上世紀80年代至今，有近百萬新移民從香港，台灣和中國內地來到加拿大。這百萬人就好像細流入深海，靜默無聲，不知哪裏去了。再出現的時候，往往便是報紙頭條的倫常慘劇主角。這並非事出無因。
對很多加拿大人來說，“新移民”一詞幾乎和社會問題同義，常常和家庭暴力、騙取社會保障援助、貧窮落後等關聯在一起，是個不光彩的標記。新移民既是外來者，同時又被視為社會問題製造者，遂背負雙重的道德原罪。很多人認為，解決問題的根本之道，在於將新移民盡快改造成加拿大人，洗去他們舊的次等的不文明的價值，接受新的先進的現代人的生活方式。新移民進入這個國家的那一刻，便須承認自己在文化上低人一等。這份深不見底的自卑，令新移民不願麵對過去，更加沒有勇氣在公共空間述說自己的曆史。而主流社會不僅沒興趣了解新移民的前世今生，甚至有意無意醜化他們的形象，漠視他們麵對的種種困難和承受的諸多不義。於是，新移民這一龐大群體，在據說是自由開放的加拿大，形成了某種集體性消聲。
一直以來，我也如此相信。以為隻是自己改造得不夠快不夠好，才做加拿大人做得如此吃力。二十年過去，我才開始懂得問，為什麽過百萬的新移民，會在這個言論自由的國家失去聲音？為什麽總有人要選擇死，來表達她對這個國家的怨恨？為什麽一宗接著一宗的人倫慘劇，總發生在新移民身上？我開始意識到，不應隻是問如何改造，而要問為何要這樣改造，改造的代價是什麽，誰去付這些代價。
今天的新移民麵對的困境，很多不是我這個老移民所能了解的。要解決任何問題，了解是第一步。要了解，就必須讓新移民說出他們的故事，道出他們的心聲。以下所述，是我的移民史。我的經曆，不多也不少﹐隻是我的個人經曆。我對這些經曆的反思，不多也不少，也隻是我個人的反思。當然，我們活在同一城市，個人如何分殊，總有時代的烙印。
新移民最難適應的，也許並非居住環境惡劣，而是“生活世界”的突然轉變。生活世界是個複雜的意義係統，包括我們的語言、傳統、價值、社區網絡人際關係，以至日常的生活習慣等。隻有在這樣的係統裏，我們才能確定自己的身份，理解行動的意義，並肯定生活的價值。如果我們由小至大活在一個安穩的世界，我們甚至不會意識到它的存在，因為一切皆理所當然。隻有當我們由一個世界急速轉換到另一個世界，而兩者有根本斷裂時，人才會深刻感受到無家的失落。很多新移民初到加拿大，最難忍受的，就是這種斷裂。沒有鄰居，沒有社群，沒有共同語言，沒有他人的理解和同情，隻有捱和忍。
來加很長很長一段時間，我都被一種難言的疏離感籠罩著。表麵上，語言、讀書、生活各方麵，雖有困難。慢慢也能應付。但在內心，我卻一點也不覺得自己是加拿大人。走在街上，覺得所有人和自己一點關係也沒有;回到家中，腦裏隻有昔日的回憶;看到中國和加拿大的運動員比賽，我會為中國隊打氣;每次返回家鄉，我才有著地的感覺。時過境遷，我已很難用語言描述“這個地方不屬於我”的孤獨。未到加拿大前，我是全班最活潑好動的。銀民後，我徹底變成另一個人：自卑、孤僻、不合群、極度憂鬱。伴隨這種心境，我沉迷的不再是武俠小說，而是李煜、李清照、柳永那些憂傷的長短句。
在過往大部分的新移民討論裏，經濟考慮是最重要，甚至是唯一的向度，例如新移民對加拿大人力資源的影響，對社會福利開支帶來的壓力等。政府最關心的，是如何用最有效的方法，令新移民脫胎換骨，成為有利於本地經濟發展的勞動力，並減少他們對社會福利的依賴。至於新移民作為有血有肉，有情感有過去的個體，他們在新環境中的實存感受，在精神﹑文化﹑家庭、經濟各方麵遇到的種種困難﹐卻往往被忽略漠視。每當有什麽新移民家庭慘劇出現，媒體要麽視其為個別事件，要麽循例追究一下政府，要求多聘幾個社工，增加幾條電話熱線便了事。
那麽多年來，我目睹父母親一輩，在沒有任何選擇下，被迫放下生命其他價值，將自己變成徹底的經濟動物，努力撫養我們成人；我目睹很多同輩的新移民朋友，由於欠缺這個社會要求的競爭力，又不能從政府中得到適當支持，被迫過早進入勞動市場，成為社會的低層勞工;我目睹更多的，是那些有理想有能力對社會有關懷的朋友，大學畢業後雖然多番堅持，最後還是不得不棄守曾經堅持的信念。在繁榮安定紙醉金迷的背後，我無時無刻不感受到，一個個獨立生命為這幅圖像付出的代價。當然，更加悲哀的，是我們看不到這些代價，不願意承認這些代價，甚至謳歌這些代價。
由此可見，新移民麵對的許多問題，並非隻限於新移民。新移民家庭特別多悲劇，也許隻是因為他們處於社會最底層，處境艱難，遂無力承受種種壓迫。而問題的根源，說到底，實在和加拿大人如何看待和移民的關係有關：
我們怎樣看待彼此的關係?我們是活在同一社群，共同參與公平的社會合作，還是在市場中參與一場弱肉強食的零和遊戲?在種種將人的社會身份劃分切割，繼而產生形形色色宰製的製度中，我們能否在差異背後，看到新移民人同時是自由平等的公民，理應受到政府平等的尊重和關顧?
我們怎樣看待這個屬於我們的國家?我們希望它隻是一個有效率卻冷漠，繁榮卻貧富懸殊，表麵多元內裏卻貧乏單一的暫居地，抑或一個重視公義追求民主，鼓勵多元容忍異見，人人享有平等機會的共同體?
最後，我們怎樣看待自己？人是什麽？什麽構成人的尊嚴和幸福的生活？什麽價值值得我們捍衛和追求？
加拿大生活的慘痛經曆
上世紀80年代至今，有近百萬新移民從香港，台灣和中國內地來到加拿大。這百萬人就好像細流入深海，靜默無聲，不知哪裏去了。再出現的時候，往往便是報紙頭條的倫常慘劇主角。這並非事出無因。
對很多加拿大人來說，“新移民”一詞幾乎和社會問題同義，常常和家庭暴力、騙取社會保障援助、貧窮落後等關聯在一起，是個不光彩的標記。新移民既是外來者，同時又被視為社會問題製造者，遂背負雙重的道德原罪。很多人認為，解決問題的根本之道，在於將新移民盡快改造成加拿大人，洗去他們舊的次等的不文明的價值，接受新的先進的現代人的生活方式。新移民進入這個國家的那一刻，便須承認自己在文化上低人一等。這份深不見底的自卑，令新移民不願麵對過去，更加沒有勇氣在公共空間述說自己的曆史。而主流社會不僅沒興趣了解新移民的前世今生，甚至有意無意醜化他們的形象，漠視他們麵對的種種困難和承受的諸多不義。於是，新移民這一龐大群體，在據說是自由開放的加拿大，形成了某種集體性消聲。
一直以來，我也如此相信。以為隻是自己改造得不夠快不夠好，才做加拿大人做得如此吃力。二十年過去，我才開始懂得問，為什麽過百萬的新移民，會在這個言論自由的國家失去聲音？為什麽總有人要選擇死，來表達她對這個國家的怨恨？為什麽一宗接著一宗的人倫慘劇，總發生在新移民身上？我開始意識到，不應隻是問如何改造，而要問為何要這樣改造，改造的代價是什麽，誰去付這些代價。
今天的新移民麵對的困境，很多不是我這個老移民所能了解的。要解決任何問題，了解是第一步。要了解，就必須讓新移民說出他們的故事，道出他們的心聲。以下所述，是我的移民史。我的經曆，不多也不少﹐隻是我的個人經曆。我對這些經曆的反思，不多也不少，也隻是我個人的反思。當然，我們活在同一城市，個人如何分殊，總有時代的烙印。
新移民最難適應的，也許並非居住環境惡劣，而是“生活世界”的突然轉變。生活世界是個複雜的意義係統，包括我們的語言、傳統、價值、社區網絡人際關係，以至日常的生活習慣等。隻有在這樣的係統裏，我們才能確定自己的身份，理解行動的意義，並肯定生活的價值。如果我們由小至大活在一個安穩的世界，我們甚至不會意識到它的存在，因為一切皆理所當然。隻有當我們由一個世界急速轉換到另一個世界，而兩者有根本斷裂時，人才會深刻感受到無家的失落。很多新移民初到加拿大，最難忍受的，就是這種斷裂。沒有鄰居，沒有社群，沒有共同語言，沒有他人的理解和同情，隻有捱和忍。
來加很長很長一段時間，我都被一種難言的疏離感籠罩著。表麵上，語言、讀書、生活各方麵，雖有困難。慢慢也能應付。但在內心，我卻一點也不覺得自己是加拿大人。走在街上，覺得所有人和自己一點關係也沒有;回到家中，腦裏隻有昔日的回憶;看到中國和加拿大的運動員比賽，我會為中國隊打氣;每次返回家鄉，我才有著地的感覺。時過境遷，我已很難用語言描述“這個地方不屬於我”的孤獨。未到加拿大前，我是全班最活潑好動的。銀民後，我徹底變成另一個人：自卑、孤僻、不合群、極度憂鬱。伴隨這種心境，我沉迷的不再是武俠小說，而是李煜、李清照、柳永那些憂傷的長短句。
在過往大部分的新移民討論裏，經濟考慮是最重要，甚至是唯一的向度，例如新移民對加拿大人力資源的影響，對社會福利開支帶來的壓力等。政府最關心的，是如何用最有效的方法，令新移民脫胎換骨，成為有利於本地經濟發展的勞動力，並減少他們對社會福利的依賴。至於新移民作為有血有肉，有情感有過去的個體，他們在新環境中的實存感受，在精神﹑文化﹑家庭、經濟各方麵遇到的種種困難﹐卻往往被忽略漠視。每當有什麽新移民家庭慘劇出現，媒體要麽視其為個別事件，要麽循例追究一下政府，要求多聘幾個社工，增加幾條電話熱線便了事。
那麽多年來，我目睹父母親一輩，在沒有任何選擇下，被迫放下生命其他價值，將自己變成徹底的經濟動物，努力撫養我們成人；我目睹很多同輩的新移民朋友，由於欠缺這個社會要求的競爭力，又不能從政府中得到適當支持，被迫過早進入勞動市場，成為社會的低層勞工;我目睹更多的，是那些有理想有能力對社會有關懷的朋友，大學畢業後雖然多番堅持，最後還是不得不棄守曾經堅持的信念。在繁榮安定紙醉金迷的背後，我無時無刻不感受到，一個個獨立生命為這幅圖像付出的代價。當然，更加悲哀的，是我們看不到這些代價，不願意承認這些代價，甚至謳歌這些代價。
由此可見，新移民麵對的許多問題，並非隻限於新移民。新移民家庭特別多悲劇，也許隻是因為他們處於社會最底層，處境艱難，遂無力承受種種壓迫。而問題的根源，說到底，實在和加拿大人如何看待和移民的關係有關：
我們怎樣看待彼此的關係?我們是活在同一社群，共同參與公平的社會合作，還是在市場中參與一場弱肉強食的零和遊戲?在種種將人的社會身份劃分切割，繼而產生形形色色宰製的製度中，我們能否在差異背後，看到新移民人同時是自由平等的公民，理應受到政府平等的尊重和關顧?
我們怎樣看待這個屬於我們的國家?我們希望它隻是一個有效率卻冷漠，繁榮卻貧富懸殊，表麵多元內裏卻貧乏單一的暫居地，抑或一個重視公義追求民主，鼓勵多元容忍異見，人人享有平等機會的共同體?
最後，我們怎樣看待自己？人是什麽？什麽構成人的尊嚴和幸福的生活？什麽價值值得我們捍衛和追求？
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